學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》三部曲

《弟子規(guī)》是一本弘揚(yáng)國學(xué)文化，傳承國學(xué)精髓，教育幼兒如何養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，提升孩子人文素養(yǎng)的經(jīng)典之作。幼兒時(shí)期是良好行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期。因此，在幼兒時(shí)期，讓幼兒通過弟子規(guī)的學(xué)習(xí)來規(guī)范自己的行為是非常有必要的，那么，如何讓幼兒理解弟子規(guī)，并將弟子規(guī)中的思想運(yùn)用在實(shí)際生活中呢？陶行知先生說“生活即教育，做中教合一”將弟子規(guī)貫穿于幼兒的一日活動(dòng)中，讓幼兒在潛移默化中，將教育與生活相融合，讓經(jīng)典從小浸潤幼兒幼小的心靈。

一、在多種渠道中解讀弟子規(guī)

如何讓孩子通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，理解弟子規(guī)中圣賢的教誨，針對(duì)孩子的年齡特點(diǎn)，我們開展了豐富的活動(dòng)，以幫助幼兒解讀弟子規(guī)。現(xiàn)在就列舉三個(gè)做法。

1.過渡環(huán)節(jié)，誦讀經(jīng)典

學(xué)習(xí)弟子規(guī)，識(shí)記是基礎(chǔ)。幼兒園的一日活動(dòng)由多個(gè)活動(dòng)組成，如，晨間鍛煉、點(diǎn)心活動(dòng)、集體活動(dòng)、游戲活動(dòng)、餐前活動(dòng)、餐后活動(dòng)……每一個(gè)活動(dòng)與下一個(gè)活動(dòng)之間都有一些過渡的時(shí)間。利用一日活動(dòng)中的過渡環(huán)節(jié)，巧妙地利用這些時(shí)間來開展《弟子規(guī)》經(jīng)典誦讀活動(dòng)，當(dāng)然，經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展需要老師的智慧，既要使幼兒學(xué)到《弟子規(guī)》的知識(shí)，又要使幼兒覺得不枯燥。這時(shí)，“游戲”就是幼兒最好的老師。如，我們?cè)诓秃蠡顒?dòng)中，組織幼兒復(fù)習(xí)朗誦《弟子規(guī)》，為了增加幼兒的興趣，我們通過游戲《擊鼓傳花》的方式，讓幼兒看句卡，或圖片，誦讀弟子規(guī)的內(nèi)容，如，出示圖片“父母呼、應(yīng)勿緩”，幼兒看到后馬上將相應(yīng)的語言對(duì)應(yīng)過來；或者將句卡出現(xiàn)在幼兒的眼前，誰先站起來說正確答案就能得到一顆老師親手畫的“圣神”的五角星；有時(shí)帶領(lǐng)幼兒有節(jié)奏地拍手讀背，幼兒也是非常喜歡的，相信幼兒書讀百遍，其義自見，對(duì)幼兒成長一定會(huì)有潛移默化的影響。

2.經(jīng)典故事，引領(lǐng)實(shí)踐

《弟子規(guī)》是我國傳統(tǒng)教育的精華，是關(guān)于兒童品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本。但是，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，年幼孩子很難理解，怎么辦？通過實(shí)踐證明，只要將誦讀、講解和故事分析結(jié)合在一起，結(jié)合生活中的例子，常對(duì)孩子講弟子規(guī)小故事，幼兒就能夠理解其中的意義，逐漸地讓幼兒用《弟子規(guī)》里面的思想來要求自己，并貫穿于日常生活中。如，我們選擇一些古代的圣賢形象的德育故事，讓幼兒去體會(huì)感受。如，“孔融讓梨”“黃香扇席”“不食無主之梨”等等。幼兒會(huì)把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與弟子規(guī)的內(nèi)容結(jié)合起來，并用這些美德故事來提醒自己，視為自己的榜樣。為了使弟子規(guī)中的思想浸潤到幼兒的心靈，我們利用談話活動(dòng)，請(qǐng)幼兒結(jié)合《弟子規(guī)》所學(xué)的內(nèi)容來說說自己平時(shí)的一些行為表現(xiàn)以及在家里的表現(xiàn)，是否做到了《弟子規(guī)》中所要求的，讓集體來評(píng)價(jià)，從而達(dá)到內(nèi)化的效果。由于每個(gè)幼兒分享的角度、層面不同，使得幼兒之間拓寬了眼界，開闊了心胸，使幼兒對(duì)弟子規(guī)內(nèi)容的理解也更通透。同時(shí)，別人的實(shí)踐分享也是對(duì)自己的督促。

實(shí)踐證明，通過弟子規(guī)中經(jīng)典故事的學(xué)習(xí)，他們懂得去關(guān)心父母長輩。在我們組織的“大帶小”的活動(dòng)中，幼兒更是拿出愛心去關(guān)心比自己年齡小的弟弟妹妹。

3.區(qū)域游戲，加深理解

區(qū)域游戲活動(dòng)是孩子喜歡的活動(dòng)，將弟子規(guī)的學(xué)習(xí)融入?yún)^(qū)域活動(dòng)中，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中演練，通過區(qū)域游戲加深幼兒對(duì)弟子規(guī)的理解。如，幼兒愛模仿，對(duì)情境感興趣，能引發(fā)他們積極參與的欲望，那么，我們就找出《弟子規(guī)》里可演練、模仿的情境部分。在語言區(qū)域中提供字卡，讓幼兒看字卡做表演，或者根據(jù)圖片，送上弟子規(guī)的語言等；在表演區(qū)提供一些古人的服裝，配上與弟子規(guī)內(nèi)容相符的動(dòng)作，進(jìn)行弟子規(guī)表演誦讀。在美工區(qū)，讓幼兒根據(jù)句卡選擇相應(yīng)的圖片，如，“冬則溫”“夏則清”分別選擇冬天的圖片和夏天的圖片進(jìn)行粘貼，或相應(yīng)的圖片進(jìn)行涂色，在科學(xué)區(qū)用連線的方法讓孩子將對(duì)應(yīng)的句卡與圖片相連，還可以將圖片與相對(duì)應(yīng)的漢字涂色。通過一系列的區(qū)域游戲活動(dòng)，加深幼兒對(duì)弟子規(guī)內(nèi)容的理解。

二、在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中滲透弟子規(guī)

“近朱者赤，近墨者黑”，幼兒的成長離不開環(huán)境，環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的影響是極其深遠(yuǎn)的。綱要中指出：“幼兒的發(fā)展依賴于生存的環(huán)境，幼兒每時(shí)每刻都在與環(huán)境發(fā)生交流，環(huán)境是幼兒發(fā)展的資源，幼兒只有與環(huán)境的交互作用，才能獲得發(fā)展。”幼兒園的環(huán)境包括精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境，我們應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

1.在物質(zhì)環(huán)境中布置弟子規(guī)

環(huán)境是通過潛移默化的方式對(duì)兒童產(chǎn)生影響的。我們圍繞弟子規(guī)中的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)弟子規(guī)主題墻，以圖片、經(jīng)典誦讀、故事、成語等方式呈現(xiàn)在主題墻上，讓幼兒在平時(shí)通過觀察主題墻，了解、復(fù)習(xí)弟子規(guī)內(nèi)容；在幼兒的周圍生活中，布置弟子規(guī)中的語言來規(guī)范幼兒的行為，如，班級(jí)圖書角，我們可以貼上“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”，放衣服的柜子上可以貼“置冠服，有定位，勿亂頓，至污穢”，廁所洗手間貼“便溺回，轍凈手”……通過物質(zhì)環(huán)境的布置，潛移默化地影響幼兒，提醒幼兒規(guī)范自己的行為。

2.在精神環(huán)境中熏陶弟子規(guī)

幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)，班級(jí)環(huán)境中三位老師之間、師幼之間、幼幼之間和諧的精神氛圍，直接影響弟子規(guī)的學(xué)習(xí)效果。因此，我們通過建立和諧班集體，讓幼兒生活在充滿關(guān)愛的氛圍中，激發(fā)幼兒的感恩情懷，讓幼兒在和諧的精神環(huán)境中感受弟子規(guī)的精髓，體驗(yàn)弟子規(guī)的思想。在這個(gè)過程中，教師自身的身教示范，也是達(dá)到教學(xué)成功最直接、有效的方法。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師以身作則對(duì)幼兒的熏陶也是至關(guān)重要的。

三、在一日活動(dòng)中踐行弟子規(guī)

學(xué)習(xí)弟子規(guī)踐行是關(guān)鍵，如果說所有的學(xué)習(xí)都是踐行的導(dǎo)引，那么力行生活化才是真正落實(shí)圣賢教誨。

1.在日常交往中踐行——懂得友愛

幼兒園的幼兒大多是獨(dú)生子女，在和小朋友交往的過程中，喜歡以自我為中心，加上幼兒的交往水平有限，因此在一日活動(dòng)中，時(shí)常需要老師眼觀四路，耳聽八方，及時(shí)督促和提醒幼兒與同伴友好相處。你一不注意，就會(huì)有人超越“底線”。早上來園不久，你會(huì)聽到：“曹老師，銘銘搶我的玩具。”課間休息的時(shí)候，你會(huì)聽到：“曹老師，宸宸不和我玩。”“曹老師，明明推我”……針對(duì)孩子出現(xiàn)的這些或那些不懂合作、不懂謙讓的事件，《弟子規(guī)》就成了他們最好的老師。“兄道友，弟道恭”短短的六個(gè)字，告訴了幼兒一個(gè)相處的道理。“和小朋友一起玩，要像兄弟姐妹，一家人一樣，要互相愛護(hù)，友好相處。”通過故事和圖片、實(shí)例的講述，我們的幼兒似乎也明白了其中的道理，從《弟子規(guī)》中感悟到的定會(huì)學(xué)以致用。拉起小手一起搭積木的情景時(shí)常出現(xiàn)在我們眼前。

2.在角色游戲中踐行——學(xué)習(xí)禮儀

《弟子規(guī)》列舉了為人子弟在家出外、待人接物處世和求學(xué)時(shí)應(yīng)有的禮儀規(guī)范，弟子規(guī)中禮儀的學(xué)習(xí)尤其可以滲透在一日活動(dòng)中，幼兒園的游戲則是幼兒踐行禮儀的最好時(shí)機(jī)。

銘銘是我們園出了名的“搗蛋小子”，每次在娃娃家游戲的時(shí)候，他總是以“小客人”的身份自由地穿梭在各家。一次，娃娃家的“媽媽”終于受不了他的“頻繁”串門，她對(duì)著銘銘說：“你怎么進(jìn)我家都不敲門的，再這樣不讓你來我家了。”銘銘著急地說道：“我下次會(huì)敲門的。”這時(shí)，“爸爸”走過來說：“《弟子規(guī)》不是說將入門，問孰存嗎？你怎么不記得了。你不懂禮貌，我們家是不歡迎你的。”“爸爸”說得很嚴(yán)肅，銘銘眼見自己的行為是不對(duì)的，馬上走了出去，來到娃娃家門口，重新敲起了門。從此，他無論去哪家都變得很有禮貌，成了最受歡迎的“小客人”。

3.在起居生活中踐行——養(yǎng)成習(xí)慣

孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”意思是說，一個(gè)人小時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會(huì)起作用的。培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。”《弟子規(guī)》包含幼兒日常生活應(yīng)遵守的各種規(guī)則，我們利用弟子規(guī)與日常生活的結(jié)合，讓幼兒在生活中踐行弟子規(guī)中的內(nèi)容，如，孝敬父母、尊敬師長、誠實(shí)守信，如何起居飲食、穿著打扮等。弟子規(guī)的踐行讓幼兒的行為習(xí)慣向好的方向發(fā)展。

實(shí)踐讓我們發(fā)現(xiàn)，幼兒在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí)，促進(jìn)了幼兒一日生活中良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們將選取更多和幼兒年齡段相符合的《弟子規(guī)》內(nèi)容來進(jìn)行實(shí)踐，并希望幼兒能一如既往地用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的行為，轉(zhuǎn)化與提高自身修養(yǎng)。

注：本文系張家港市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“以《弟子規(guī)》為幼兒行為規(guī)范的家園合作研究”課題論文。

（作者單位 江蘇省張家港市梁豐幼兒園）