論博物館陳列設(shè)計(jì)師應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師提出了新要求，博物館的設(shè)計(jì)師亦是如此。陳列設(shè)計(jì)師應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)中，專業(yè)是第一位的，當(dāng)然，敬業(yè)和道德也是必不可少的。陳列設(shè)計(jì)師對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)主要表現(xiàn)在對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)、人體工程學(xué)、建筑學(xué)、色彩學(xué)、力學(xué)、平面設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)等多方位學(xué)科的認(rèn)識(shí)，不能只停留在理論上，更不能“紙上談兵”。從理論結(jié)合實(shí)踐角度來(lái)講，需要設(shè)計(jì)師們?cè)趯?shí)踐中不斷地去積累經(jīng)驗(yàn)，從而設(shè)計(jì)出實(shí)際可行而且效果理想的方案。

關(guān)鍵詞：博物館；設(shè)計(jì)師；職業(yè)素養(yǎng)

博物館陳列設(shè)計(jì)是一門綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)，它不僅綜合了多種學(xué)科藝術(shù)，還涉及到各種學(xué)科，包括歷史學(xué)、考古學(xué)、建筑學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人體工程學(xué)、視覺(jué)環(huán)境學(xué)、技術(shù)美學(xué)等[1]。一名合格的博物館陳列設(shè)計(jì)師在專攻自己專業(yè)領(lǐng)域的同時(shí)，也必須貫通以上學(xué)科并用于展覽設(shè)計(jì)中。陳列設(shè)計(jì)師的首要任務(wù)是理解展覽的內(nèi)容，對(duì)展出的展品有充分地認(rèn)識(shí)，同時(shí)考慮如何將內(nèi)容文本用形式語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，從而激發(fā)參觀者對(duì)展覽的興趣，使其有所好， 有所樂(lè)，有所學(xué)。筆者欲跟大家探討博物館陳列設(shè)計(jì)師們應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)并用實(shí)例來(lái)論證，不足之處請(qǐng)予指正。

一 博物館陳列設(shè)計(jì)師的專業(yè)素養(yǎng)概括如下：

（一）具備室內(nèi)設(shè)計(jì)師的專業(yè)素養(yǎng)

室內(nèi)設(shè)計(jì)包括對(duì)建筑內(nèi)部硬裝和軟裝的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師需要對(duì)建筑內(nèi)部的空間、色彩、材料、光影、裝飾、綠化等做相應(yīng)設(shè)計(jì)。博物館的陳列設(shè)計(jì)師需要掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)要素來(lái)設(shè)計(jì)展覽，從空間布局到材料的選擇，從燈光設(shè)計(jì)到氛圍的營(yíng)造，從細(xì)部裝修到展柜布置，從園林布置到雕塑場(chǎng)景。這些要素在陳列設(shè)計(jì)中都廣泛應(yīng)用并貫穿其中。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)是一位合格陳列設(shè)計(jì)師必須具備的。

（二）具備平面設(shè)計(jì)師的專業(yè)素養(yǎng)

平面設(shè)計(jì)又稱為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。所謂傳達(dá)設(shè)計(jì)，主要指在平面空間中的設(shè)計(jì)活動(dòng)，其涉及的內(nèi)容主要是二維空間中各種元素的設(shè)計(jì)和這些元素的布局設(shè)計(jì)，其中包括字體設(shè)計(jì)、版面編排、插圖和攝影的采用等；而所有這些內(nèi)容的核心在于傳達(dá)信息、指導(dǎo)和勸說(shuō)等等，它的表現(xiàn)方式主要是通過(guò)印刷技術(shù)達(dá)到的[2]。一般而言，博物館陳列設(shè)計(jì)中平面設(shè)計(jì)占較大工作內(nèi)容，例如說(shuō)明牌設(shè)計(jì)、圖文版設(shè)計(jì)、一級(jí)、二級(jí)標(biāo)題的設(shè)計(jì)以及多媒體版面設(shè)計(jì)等等。盡管平面通常在整個(gè)展覽工程中的預(yù)算所占比例很小，但展覽中大部分信息傳達(dá)都是靠平面設(shè)計(jì)來(lái)完成的。例如說(shuō)明牌中可以包括展品的名稱、體量、年代、用途、特性等內(nèi)容。圖文版中包括具體的展品內(nèi)容，可以是由插畫、照片、文字等不同形式組成。平面設(shè)計(jì)中的總體設(shè)計(jì)則要符合整個(gè)展覽的基調(diào)、色調(diào)、特性，這就需要設(shè)計(jì)師全面把關(guān)。

（三）了解多媒體設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)

我們生活在多元空間中，科技進(jìn)步和全球信息化縮短了人們的時(shí)空距離。非物質(zhì)展示設(shè)計(jì)的多媒體技術(shù)使用，創(chuàng)造出聲、光、電、影像、氣味等，進(jìn)而對(duì)觀眾對(duì)象的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)和味覺(jué)產(chǎn)生全方位的刺激，讓人們處于夢(mèng)幻般奇妙的世界中[3]。比如上海中國(guó)航海博物館中漁船場(chǎng)景，當(dāng)人們走過(guò)漁船的時(shí)候，船上會(huì)傳來(lái)陣陣的漁歌，使觀眾能身臨其境地感受到漁民打魚的情景，令人心曠神怡，這就是聲音與環(huán)境巧妙結(jié)合應(yīng)用的一個(gè)范例。

（四）充分掌握人體工程學(xué)理論

人體工程學(xué)在博物館展覽設(shè)計(jì)中廣泛涉及并貫穿始終。設(shè)計(jì)師需要把展品視點(diǎn)放在科學(xué)范圍內(nèi)。博物館陳列設(shè)計(jì)師根據(jù)展品的體量、材質(zhì)、構(gòu)造的不同而設(shè)計(jì)展柜、體塊、托架；圖文的安裝等都要遵循此規(guī)律?？梢赃@么說(shuō)，如果一位博物館陳列設(shè)計(jì)師不懂得人體工程學(xué)，就無(wú)法設(shè)計(jì)出能讓觀眾舒適參觀的展覽，那么就算展覽營(yíng)造出再好的氛圍，設(shè)計(jì)出再好的效果也無(wú)濟(jì)于事。若每件展品都需要觀眾抬頭欣賞或者彎腰看，顯然都是不合適的，也不符合以人為本的原則。當(dāng)然想要做出完美的作品也就更加無(wú)從談起。

（五）熟練運(yùn)用力學(xué)相關(guān)知識(shí)

陳列設(shè)計(jì)師在布展的時(shí)候往往會(huì)對(duì)展品的固定方式動(dòng)足腦筋，如何在不影響展品展示效果的同時(shí)又要保護(hù)好展品不會(huì)受到任何傷害。當(dāng)然托架的制作在布展前已經(jīng)設(shè)計(jì)完成，設(shè)計(jì)師在看到展品的時(shí)候就要考慮展品掛、站、吊等方式，這就要考慮用什么托架來(lái)托展品，展品的吃力點(diǎn)在哪里，展品是否站得住，展品的展示效果如何等諸多問(wèn)題及解決辦法。這就要調(diào)動(dòng)陳列設(shè)計(jì)師力學(xué)這方面的知識(shí)。當(dāng)展品的重量太重而又擔(dān)心壁龕的承重不夠的話就可以考慮把展品與壁龕的接觸面放大，增加接觸面積，從而來(lái)增加承重力。再如掛墻上展品超過(guò)25kg的展品（一般木龍骨墻承重為25KG每點(diǎn)），就需要在墻的龍骨中加固，或者增加展品與墻面的受力點(diǎn)使墻面分力增大也是可以的。坦率地講，力學(xué)知識(shí)的應(yīng)用在陳展設(shè)計(jì)中幾乎無(wú)處不在，這需要設(shè)計(jì)師在實(shí)際工作過(guò)程中不斷地去應(yīng)用、探索。

（六）掌握照明設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)

陳列照明包括整體照明、局部照明、氣氛照明等幾個(gè)方面。整體照明不能太強(qiáng)，局部照明需要高于整體照明，氣氛照明可以由設(shè)計(jì)師自由發(fā)揮。博物館陳列設(shè)計(jì)的照明不僅僅在照度上提出要求，還需要在展品的材質(zhì)上考慮，有些展品對(duì)光特別敏感，如字畫、標(biāo)本、絲織品等，光照不大于50Lux，而實(shí)際達(dá)到此照度很難，博物館可以應(yīng)用感應(yīng)燈的方式處理；對(duì)光比較敏感的紙類書畫、竹器、木器制品、動(dòng)物標(biāo)本等，光照應(yīng)控制在150—180Lux，對(duì)光不敏感的陶器、玻璃制品、金屬等，光照可以控制在300Lux左右。

（七）了解社會(huì)心理學(xué)相關(guān)知識(shí)

博物館陳列設(shè)計(jì)需要想觀眾所想，抓住觀眾的興趣點(diǎn)、考慮到觀眾的注意力、想象力、參觀動(dòng)向和對(duì)展覽態(tài)度等方面。陳列設(shè)計(jì)師在做展覽前，首先要對(duì)展覽進(jìn)行定位，考慮好所做的展覽針對(duì)哪類社會(huì)人群來(lái)參觀或?qū)W習(xí)之用，是面向藝術(shù)愛(ài)好者，還是面向大眾，找到該人群的興趣點(diǎn)，并挖掘出相關(guān)信息，再匹配相關(guān)要素設(shè)計(jì)。這個(gè)過(guò)程是個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，但也決定了它在設(shè)計(jì)中有著非常重要的地位。

二 博物館陳列設(shè)計(jì)師應(yīng)有敬業(yè)的精神和崇高的道德

作為博物館陳列設(shè)計(jì)師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在創(chuàng)造的過(guò)程中積極的態(tài)度、活躍的思維，對(duì)待工作時(shí)刻保持激情的一種狀態(tài)，在工作中還需要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一心撲在設(shè)計(jì)中才能做好相關(guān)設(shè)計(jì)。對(duì)作品像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣去呵護(hù)與扶持。

首先，陳列設(shè)計(jì)師需尊重展品。陳列設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)展品有敬畏之情，因?yàn)榻裉斓恼蛊坊虿仄房赡芫褪敲魈斓奈奈?，很多展品又是?dú)一無(wú)二的，這點(diǎn)對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)尤為重要。展品在搬運(yùn)、布展過(guò)程中應(yīng)該有一個(gè)詳細(xì)的方案，以避免不必要的損失。

其次，陳列設(shè)計(jì)師需要對(duì)自己的展覽負(fù)責(zé)。每次做展覽都是對(duì)設(shè)計(jì)師一次歷練的過(guò)程，而每次展覽都會(huì)碰到各種不同的問(wèn)題，設(shè)計(jì)師需要運(yùn)用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去解決一些實(shí)際問(wèn)題，這就需要設(shè)計(jì)師們本著對(duì)自己展覽認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不放松任何環(huán)節(jié)，精益求精，只有這樣才能把展覽做好。

從思想層面上來(lái)說(shuō)，陳列設(shè)計(jì)師應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，把每一次展覽都當(dāng)做自己的事情來(lái)做，從整個(gè)概念設(shè)計(jì)到深化直至最終布展都要親力親為，即使是有招標(biāo)商介入的話，陳列設(shè)計(jì)師同樣也要把自己當(dāng)做展覽的主人。

另外要有對(duì)觀眾負(fù)責(zé)的態(tài)度。設(shè)計(jì)師需要站在觀眾的角度挖掘展覽興趣點(diǎn)，必要時(shí)可以運(yùn)用各種展覽手段與觀眾有充分交流，使觀眾能真正看懂展覽，并對(duì)展覽留下深刻的印象。

三 實(shí)踐出真知，博物館陳列設(shè)計(jì)重在實(shí)踐

在設(shè)計(jì)師精通諸多理論知識(shí)之后，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真知唯一的途徑。一個(gè)展覽往往從概念設(shè)計(jì)開(kāi)始，要經(jīng)過(guò)不斷修改直至完成這樣一系列繁復(fù)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中設(shè)計(jì)師會(huì)遇到各種問(wèn)題，從托架體塊到柜內(nèi)設(shè)計(jì)，從平面設(shè)計(jì)到空間設(shè)計(jì)以及從色彩感覺(jué)到照明設(shè)計(jì)。任何一個(gè)設(shè)計(jì)概念都要通過(guò)最終的展覽效果呈現(xiàn)出來(lái)。作為設(shè)計(jì)師，只有經(jīng)歷從概念設(shè)計(jì)到布展工作期間的各種歷練，才能最終成為一位合格或優(yōu)秀的陳列設(shè)計(jì)師。

因此，博物館陳列設(shè)計(jì)是一門綜合性極強(qiáng)的工作，對(duì)陳列設(shè)計(jì)師而言，任重而道遠(yuǎn)，只有多多吸取國(guó)內(nèi)外博物館設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)而不斷豐富自己的人生閱歷，才能更好地去勝任或完成本職工作。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李保國(guó) 鄭廣榮：《博物館形式設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征與美學(xué)追求》，《中國(guó)博物館》，1994年 01。

[2] 王受之：《世界平面設(shè)計(jì)史》北京，新世紀(jì)出版社，1998年版。

[3] 徐寧：《論信息時(shí)代展示設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)——非物質(zhì)展示設(shè)計(jì)研究》，山東輕工業(yè)學(xué)院，2010年。