大學(xué)危機(jī)

編者按不知從何時(shí)起，理想的大學(xué)，以及大學(xué)的理想離我們越來越遠(yuǎn)，漸漸迷失了方向。在發(fā)揚(yáng)“五四”傳統(tǒng)，重拾大學(xué)精神的時(shí)刻，思考如何回歸大學(xué)本真頗有必要。

“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。”

北京大學(xué)錢理群教授在武漢大學(xué)老校長劉道玉召集的“《理想大學(xué)》專題研討會”上語驚四座。這段話被參會嘉賓上傳了微博后，迅速被轉(zhuǎn)發(fā)35萬次。

參加本次會議的嘉賓大多是教育界有影響的專家和學(xué)者：上海師范大學(xué)前校長楊德廣、北京師范大學(xué)前副校長顧明遠(yuǎn)、南方科技大學(xué)校長朱清時(shí)、廈門大學(xué)教授易中天等。他們不僅討論當(dāng)下高等教育的問題所在，更是努力為改變現(xiàn)狀開出藥方——描繪自己心中理想的大學(xué)。

錢理群是為了應(yīng)和劉道玉的觀點(diǎn)——“北大清華再爭狀元就沒有希望。”北大清華尚且如此，其他的研究型大學(xué)的前途又在哪里?

世界高等教育正處于十字路口

“當(dāng)前，不僅僅是中國，整個(gè)世界大學(xué)正處在高等教育發(fā)展史上的十字路口。大學(xué)的危機(jī)，既有思想危機(jī)，也有結(jié)構(gòu)性和質(zhì)量上的危機(jī)。”劉道玉說，高等教育經(jīng)過近千年的發(fā)展，無論是西方或是東方，正在或已經(jīng)陷入危機(jī)之中。

第一重危機(jī)，人類面臨著有史以來最嚴(yán)重生存危機(jī)的挑戰(zhàn)，而各國的大學(xué)對此基本上是束手無策或者熟視無睹，既不能從理論上又不能從實(shí)踐上提出任何化解這些危機(jī)的根本性的對策。

第二重危機(jī)，信息技術(shù)高度發(fā)展，使得終身學(xué)習(xí)和“非學(xué)校化社會”已經(jīng)或隱或現(xiàn)地展現(xiàn)出來。大學(xué)究竟是什么?教師的作用是什么?大學(xué)生又將怎樣學(xué)習(xí)?這些都有待人們?nèi)ヌ接懀帽葼枴どw茨的話說“也許將來大學(xué)會變革得面目全非”，當(dāng)下的高校還沒有拿出對策。

第三重危機(jī)，功利主義的專業(yè)化教育，導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)嚴(yán)重下降，學(xué)術(shù)視野短淺，尤其在國內(nèi)高校，不僅出現(xiàn)不了大師，甚至還難于承擔(dān)從事綜合性大科學(xué)的研究之任。

第四重危機(jī)，學(xué)風(fēng)浮躁，急功近利，金錢主義盛行，雖然技術(shù)成果日新月異，但重大基礎(chǔ)性研究卻少有根本突破。

第五重危機(jī)，在追求“一流大學(xué)”的“一片喧嘩”聲驅(qū)使下，追求豪華成風(fēng)，大樓賓館林立，教育成本劇增，債臺高筑，納稅人不堪重負(fù)。

“別考滿分”

美國能源部部長朱棣文上學(xué)時(shí)成績在十名左右徘徊，而哥哥朱筑文則一直保持班級第一。工作之后，朱棣文當(dāng)上教授時(shí)哥哥是副教授，朱棣文獲得諾貝爾獎時(shí)哥哥當(dāng)上正教授。

杭州天長小學(xué)教師周武將這一現(xiàn)象稱為“第十名現(xiàn)象”：小學(xué)期間前幾名的“尖子”在升入初中、高中、大學(xué)(乃至工作之后)有相當(dāng)—部分會“淡出”優(yōu)秀行列，而許多名列第十名左右的學(xué)生在后來的學(xué)習(xí)和工作中竟出人意料地表現(xiàn)出色。

在以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為己任的劉道玉看來，知識能力的過度開發(fā)會抑制人的能力和發(fā)展。保持第一名要用掉學(xué)生太多的精力，狀元不能代表什么。“北大清華幾乎招去了所有的狀元，他們培養(yǎng)出來的人才又怎么樣?如果繼續(xù)爭狀元，過去讓我欽佩的北大清華就沒有前途沒有希望。”

南方科技大學(xué)創(chuàng)校校長朱清時(shí)非常贊同劉道玉的觀點(diǎn)。

他說，數(shù)學(xué)大師陳省身生前為中科大少年班題詞：不要考100分。

朱清時(shí)解釋，原生態(tài)的學(xué)生一般考試能得七八十分，要想得100分要下好幾倍的努力，訓(xùn)練得非常熟練才能不出小錯(cuò)。要爭這100分，就需要浪費(fèi)很多時(shí)間和資源，相當(dāng)于土地要施10遍化肥，最后學(xué)生的創(chuàng)造力都被磨滅了。

校園泉水已濁

廈門大學(xué)教育研究院院長劉海峰幽默地指出，大學(xué)生世俗化很厲害，過去杜甫說“在山泉水清，出山泉水濁”，現(xiàn)在一些學(xué)生在校園里泉水就已經(jīng)濁了。

朱清時(shí)認(rèn)為，貪腐之風(fēng)進(jìn)入校園，高校道德高地已經(jīng)失守，社會上很多腐敗現(xiàn)象都可以在大學(xué)里找到。高校對學(xué)生應(yīng)該是科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、道德的全面培養(yǎng)，而文憑泡沫讓高教背離了教育的本意。不僅忽視了學(xué)生的成人成才教育，連專業(yè)課都是—個(gè)“混”字!

一些中國高校在飛速壯大的過程中迷失了自己，甚至丟掉了它的老師——前蘇聯(lián)高校和美國高校的治學(xué)精神。

勿讓銅臭腐蝕大學(xué)精神

劉道玉認(rèn)為，大學(xué)必須返璞歸真。要徹底摒棄豪華辦學(xué)的做派，使大學(xué)回歸到中世紀(jì)的模式，因?yàn)槟菚r(shí)大學(xué)“沒有任何我們認(rèn)為是顯而易見的物質(zhì)存在的屬性”。

在科學(xué)研究中，有些研究項(xiàng)目并不需要經(jīng)費(fèi)，如牛頓和愛因斯坦的重大發(fā)現(xiàn)不需要一分錢。因此，當(dāng)代一味地追求豪華、浮躁和銅臭味腐蝕了大學(xué)的靈魂，致使大學(xué)精神喪失殆盡。

西南聯(lián)大的案例屢屢被提及。這所在民族危難之際臨時(shí)組合的大學(xué)，就是歐洲中世紀(jì)大學(xué)的活樣板：在廟宇或簡易平房上課，教授住土坯農(nóng)舍，人不敷出，需要典當(dāng)家產(chǎn)養(yǎng)家糊口。但是，她在8年間卻創(chuàng)造了中國近代高等教育史上的奇跡，從她培養(yǎng)的學(xué)生中涌現(xiàn)出了兩個(gè)諾貝爾獎獲得者、7個(gè)“兩彈一星”功勛科學(xué)家和172個(gè)中外籍院士。

“教育需要烏托邦。”年近八十的劉道玉說，柏拉圖設(shè)想的由“哲學(xué)王”治理的理想國，終究沒有建立起來；盧梭設(shè)想的愛彌爾式的理想公民，也沒有培養(yǎng)出來，但《理想國》和《愛彌爾》卻成了人們?nèi)匀婚喿x的教育經(jīng)典。盧梭曾經(jīng)說：“只要柏拉圖的《理想國》和盧梭的《愛彌爾》留存在世，縱然所有教育著作被毀，教育園地依然還是馥郁芬芳。”這就是理想的作用，它們會激勵人們在理想的道路上前行。

現(xiàn)在的大學(xué)就是養(yǎng)雞場

廈門大學(xué)教授易中天對自己的老校長兼伯樂劉道玉建言：要追求理想的大學(xué)，首先要給大學(xué)教授建立底線，進(jìn)而影響社會并給社會—個(gè)底線。

他認(rèn)為，當(dāng)今中國的問題，已經(jīng)不是道德問題!“你跟那放三聚氰胺、蘇丹紅的，做毒大米的，能談什么理想?什么信仰?”

在他的心目中，理想的大學(xué)，要先解決兩個(gè)問題：一是教授聘任，一是職稱晉升。

“現(xiàn)在的大學(xué)就是養(yǎng)雞場，天天數(shù)你生了幾個(gè)蛋，沒完沒了讓你填表，然后問你為什么沒生一個(gè)創(chuàng)新型的蛋。這怎么生得出?，，他形象地批判了量化考核下的大學(xué)教師是怎樣喪失學(xué)術(shù)底線的。

易中天回憶，他剛進(jìn)武漢大學(xué)時(shí)，胡國瑞先生、吳林伯先生、劉禹昌先生和他見面說的第一句話是“不準(zhǔn)寫論文”。在社科領(lǐng)域剛?cè)腴T的人沒有資格寫論文，“你才讀了幾本書，那些線裝書你讀完了嗎?會讀了嗎?”

易中天看重制度建設(shè)，他認(rèn)為篩選人才、晉升職稱不能把希望寄托在今后的大學(xué)校長中能出蔡元培，或者所有校長都有像劉道玉一樣的眼光和水平。理想的大學(xué)申報(bào)職稱或申請職位，只需要一件代表作，而且不準(zhǔn)說有著作等身。“又不是賣大白菜的，講什么堆頭啊!只用一篇代表作，最多三件”。

(本刊編輯綜合整理)