淺談懷古詩的鑒賞

詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月的倏忽變幻，或諷刺當政者的荒淫無恥，從而表現作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的傷今懷古的憂患意識。

一 閱讀懷古詩的結構要點和步驟

懷古詩的一般結構是“臨古地—思古人—憶其事—抒己志”。明確了這一結構，也就明確的閱讀懷古詩的要點和步驟。

第一，看古地。所謂“古地”，包括前代的都城、發生過重大事件的地點以及歷代帝王或名人的故居、特定的歷史朝代等。閱讀時不僅要明確古地是何處，還要結合詩句對該地的具體描寫把握當地的景物特征、意境以及詩歌的感情基調。

第二，思古人、憶其事。聯系詩句，準確把握了解有關古地的歷史人物及其歷史事件，做到“知人論世”，為準確把握詩歌主旨奠定基礎。

第三，感主旨。作者追念古人一般是古人的身世或際遇與作者有了某種相似性，觸發點在古人，落腳點在自己。

二 懷古詩的種類

1．從個人角度分類

有以下兩種類型：

第一，對比失落型。有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事抒發自己的感慨。古人能一展抱負，建功立業，得遂心愿，而自己卻因為某種原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。在鑒賞這類詩詞時要抓住歷史人物或事件與詩人自己身世之間的連接點，找出二者的共通之處，才能很好地理解作品的深刻寓意。

如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時就立下了“強虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，而蘇軾人到中年雙鬢染霜，卻功業無成，“早生華發”，二者簡直不可同日而語。強烈的對比生發出濃重的“人生如夢”之感慨，今世之無奈卻只能在清風明月間買醉。故地重游，再聯想古人，正是有了這一層自我關照，才使這首詞具有了更為普遍的意義，引起了多少人共同的心理感受。也正是這樣，這首杰出的赤壁懷古詞才有了長久的意義。

第二，同病相憐型。自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現自己的不得意，感慨身世，關照自我，抒發自己渴望建功立業或懷才不遇的感傷。

例如，杜甫的《蜀相》一詩：

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

詩人遙念諸葛亮一生，幽幽思古，感慨萬千，為他的業績和精神所感動；盛贊劉備的禮賢下士和諸葛亮的雄才大略以及君臣相契、如魚得水的情景。結尾兩句，詩人想到諸葛亮多次北伐，情系匡復漢室，具有統一中國的雄心大計，可惜操勞過度，死于軍中。對此，詩人充滿了哀思與痛惜之情。因此，這不僅是一首詠史詩，而且將詠史與諷今、詠人與寫己有機地結合起來。詩人寫諸葛亮雄才大略，就是希望當朝出現類似的英雄來平定天下；寫劉備三顧茅廬，就是諷喻當朝皇帝不要猜忌賢才、黑白不辨；寫諸葛亮的未捷先死，就是抒發自己壯志不酬、一生潦倒的悲憤。

2．從國家角度分類

也有昔盛今衰和今昔同轍兩種類型。

第一，昔盛今衰型。例如，李白在《越中覽古》中將昔時的繁盛和眼前的凄涼，通過具體的景物作了鮮明的對比，使讀者感受深切。詩前面所寫過去的繁華與后面所寫今日的冷落，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉得也就愈有力。這首詩的重點在于明寫昔日的繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結句寫后來的荒涼，由此加以抹殺，轉而引出主旨。

第二，今昔同轍型。例如，韋莊的《臺城》一詩：詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，免不了有今之視昔，亦有后之視今之感。亡國的不祥預感，在寫這首詩時是縈繞在詩人心頭的。

三 鑒賞懷古詩的注意事項

首先，弄懂詩中所用典故；其次，找到古今對接點；個人和國家兩種角度。最后，明確主旨：為借古諷今，懷人傷己。

四 總結

將筆者自己總結的懷古詩歌訣附錄如下，求教于大方之家：

鑒賞懷古并不難，弄懂典故是關鍵。

對比失落同病牽，昔盛今衰時運連。

找準古今對接點，主旨明確立意顯。

〔責任編輯：陳晨〕