淺析中國共產黨文化建設發展歷程

今年是中國共產黨誕生91周年，1921年其誕生之時便與當時文化的發展息息相關，因而中國共產黨不論是在戰爭年代還是和平發展的時期，都非常重視文化問題。

中國共產黨誕生前后正逢中國新舊文化交鋒，各種思想不斷碰撞的混沌之時。被譽為中國歷史上空前的思想大解放運動的新文化運動，不僅推動了中國自然科學發展有利于文化的普及和繁榮，更加重要的是為馬克思主義在中國的傳播創造了條件；為五四運動爆發奠定了思想基礎，許多如陳獨秀、毛澤東、等中國共產黨老一輩領導人都是自新文化運動開始接受馬克思主義，并將其把運用到革命實踐當中去。

中國共產黨在黨成立初期斗爭殘酷異常的年代依然不忘文化發展這塊陣地。20年代末至30年代，中國共產黨在軍事和政治方面面臨嚴峻的困難，但仍領導了左翼文化運動。1930年由中共領導成立的中國左翼作家聯盟，不僅創作出了許多優秀的作品，宣傳了馬克思主義文藝理論，還為抗日戰爭時期、解放戰爭時期，甚至建國以后的中國文藝事業儲備了大批文藝人才。延安時期中國共產黨領導下的陜甘寧邊區及各根據地在文化建設，尤其是在鄉村文化建設方面創造出了輝煌業績，在普及文化教育、繁榮文化藝術、凈化鄉村社會風氣等方面進行了卓有成效的努力，為抗日戰爭和中國革命的勝利提供了強大的精神動力，并在許多方面做出了文化方面革新的有益嘗試。

毛澤東同志在1940年發表的《新民主主義論》中用較大篇幅陳述了新民主主義文化，提出要建立由無產階級領導的人民大眾反帝反封建的新文化的歷史任務，并將這種文化概括為民族的、科學的、大眾的具有自己的自身民族特色的的新文化，這是中國共產黨首次提出由中國共產黨領導文化前進的方向。毛澤東關于新民主主義文化的結論，是自五四新文化運動以后馬克思主義中國化的經驗總結，是新民主主義文化在中國社會現代化進程中成為主義文化的歷史見證。新民主主義文化在本質上具有歷史進步性。

新中國成立后，中國共產黨成為了執政黨，在恢復和發展經濟的同時，文化的恢復發展也是義不容辭的責任。黨貫徹毛主席的主張要“有步驟地謹慎地進行舊有學校教育事業和舊有社會文化事業的改革工作，爭取一切愛國的知識分子為人民服務。”在科學文化方面，建國之初就成立了中國科學院 ，并系統的闡明了黨的團結科學家的政策，大力培養新生科學力量的方針和建立以中國科學院為中心的全國科學研究工作體系；在文藝工作方面，黨繼續提倡文藝為工農兵服務，為人民服務還提出了“百花齊放、推陳出新”的方針。1956年～1966年全面建設社會主義十年期間，我國的科教文衛事業相比舊中國有了翻天覆地的變化。通過初步普及教育，國民的文化素質有了很大提高，不僅是眾多人脫掉了文盲的帽子，并培養創建了一支龐大的社會主義知識分子隊伍；圖書出版物數量的大幅增加，專業演出劇團的，廣播電臺普及到邊遠區縣，使得我們的文化事業達到了一個新高潮。

十年文革之后，以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體不僅要恢復以往文化秩序（恢復全國高等學校統一考試招生制度；提出尊重知識，尊重人才的觀點；大力發展主學藝術等各項文化事業等措施），更要開拓性的引領文化向前、向新階段前進。在這個文化發展周期中，鄧小平緊緊把握住經濟現代化這個時代特征，在此基礎上把“政治—文化”的模式調整為“經濟—文化”的模式，把黨和政府從直接的文化創造中解放出來，從而提升了知識分子的地位，釋放了文化自我發展空間，社會主義文化初步繁榮。鄧小平對文化發展的另一大貢獻是：提出的社會主義初級階段理論為文化發展提供理論支撐。正是有了社會主義初級階段理論為參考依據，才有了創造性提出的建設有中國特色社會主義理論，而由此產生的中國特色社會主義文化的提出，對新時期文化發展指明了方向。

以江澤民同志為核心的第三代領導集體，高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想，并汲取鄧小平理論的精髓，結合國內外新形勢，探索性地提出了“三個代表”重要思想。這既是對中國特色社會主義文化建設的理論指導，又是當代中國先進文化建設的目標和方向。全面貫徹“三個代表”重要思想，是新時代黨建工作的基本要求，也是中國特色社會主義文化建設的基本要求，更是實現文化大繁榮的理論依據。

以胡錦濤為總書記的新一代黨中央領導集體，在繼承和弘揚中華傳統文化的基礎上更有了新時代的創新。強調科學發展觀“以人為本”，提出構建社會主義和諧社會，以“八榮八恥”為標準的社會主義榮辱觀等。不僅使中華民族傳統文化、馬克思主義中國化發揚光大，更引領了先進文化的前進方向。黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大繁榮若干重大問題的決定》，總結了我國文化改革發展的豐富實踐和寶貴經驗，進一步興起社會主義文化建設新高潮，對開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。

（作者單位：武漢理工大學政治與行政學院）