淺談當(dāng)前中職生德育教育

【摘要】中職生在校期間，是其世界觀形成的重要階段，與普通高中學(xué)生相比，因其所處位置的不同，存在明顯的差別。正確分析中職生的思想狀況，才能有的放矢地做好德育工作，幫助他們學(xué)好專業(yè)知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】中職生；德育教育；教學(xué)；關(guān)愛

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生（以下簡稱中職生）大多為中考落榜生，學(xué)習(xí)興趣一般比較淡薄；有些孩子來自偏遠(yuǎn)農(nóng)村，從小和爺爺奶奶長大，缺少父母的關(guān)愛，大部分中職生還未成年，具有一定的叛逆心理，需要老師加以正確引導(dǎo)。

一、當(dāng)前中職生存在的突出問題

當(dāng)前，中職生主要存在以下問題：

（1）基礎(chǔ)知識較薄弱。與普通高中相比，中職院校生源基礎(chǔ)差，文化素質(zhì)參差不齊，很多中職生文化基礎(chǔ)薄弱，加之長期以來的“應(yīng)試教育”和“重理輕文”思想，使學(xué)生對人文學(xué)科不夠重視。

（2）心理素質(zhì)較差。盡管中職教育取得了一定的成績，但由于中職的培養(yǎng)目標(biāo)是實(shí)用型、技能型人才，而用人單位片面追求高學(xué)歷以及社會對職業(yè)教育存在偏見，使中職教育成為很多家長的無奈選擇。目前，中職畢業(yè)生就業(yè)難度較大、就業(yè)環(huán)境不夠理想、待遇水平不高，中職生對前途感到渺茫，不能正確對待挫折，情緒不穩(wěn)定，存在一定的自卑感。

（3）集體觀念較淡薄。市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善，對增強(qiáng)學(xué)生競爭意識和責(zé)任感起到積極作用，但也帶來一些負(fù)面影響：一些學(xué)生對國家、社會、學(xué)校漠不關(guān)心，認(rèn)為與己無關(guān)，不愿參加集體活動，逃避甚至對抗集體；一些學(xué)生紀(jì)律散漫，不愿接受學(xué)校和老師的批評教育，即使給予紀(jì)律處分，也難以解決其思想問題。

面對這些中職生，教師應(yīng)該有足夠的耐心，尤其做為一名德育老師，更要主動了解他們，積極發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，因?yàn)檫@些正在成長中的青少年，需要呵護(hù)，可塑性比較強(qiáng)，讓表揚(yáng)成為成功之母吧。

二、中職生需要愛的呵護(hù)

針對中職生存在的一些問題，中職院校教師應(yīng)該因材施教，采取機(jī)智、風(fēng)趣幽默等方法，循循善誘的正確引導(dǎo)學(xué)生，使他們在充滿樂趣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，不斷提高學(xué)習(xí)的情趣。

柏拉圖曾將愛視為一切道德和精神進(jìn)步的基礎(chǔ)，甚至是一種非常特殊而又普遍的本性。一個(gè)對教育充滿激情的教師無疑會把學(xué)生視為活潑而豐富的創(chuàng)造者。教師之所以愛學(xué)生不是因?yàn)樗胍@么做，更不是因?yàn)樗麘?yīng)該這么做，而是當(dāng)師生通過接觸、了解和不斷交流后，發(fā)自內(nèi)心深處的一種悅納其學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是心甘情愿地付出，是一種想到自己學(xué)生的存在就產(chǎn)生的愉悅或關(guān)注。

三、加強(qiáng)中職生德育教育的思考

（1）建立平等融洽的新型師生關(guān)系。新型的師生關(guān)系是建立在師生平等的基礎(chǔ)上，師生間相互關(guān)心、相互尊重、相互欣賞的和諧的、融洽的關(guān)系。如果師生關(guān)系和諧、融洽，認(rèn)為該老師對學(xué)生熱情，并有很高的教學(xué)水平，那么學(xué)生就會喜歡其教的那門學(xué)科，從而產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成積極學(xué)習(xí)的態(tài)度。俗話說，要想得到別人的尊重，自己首先應(yīng)尊重別人。教師應(yīng)該尊重、關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生，對待學(xué)生就要像對待自己的孩子一樣。在課堂上，教師親切的目光要關(guān)注每一名學(xué)生，要盡量使每一學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會。教師要尊重每一位學(xué)生的人格，努力做學(xué)生的朋友，走進(jìn)學(xué)生的心靈，傾聽學(xué)生的聲音，使學(xué)生愿意與你相處，愿意成為你的知心朋友。大教育家孔子在學(xué)校教育中明確地形成了師生相互欣賞的融洽的師生關(guān)系。為后代學(xué)校教育中的師生關(guān)系的正確定位，提供了范例，樹立了榜樣。融洽的教學(xué)關(guān)系，也會吸引學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的有意注意，提高學(xué)習(xí)熱情，從而促進(jìn)理解力、記憶力地提高。

（2）發(fā)揮品質(zhì)優(yōu)秀學(xué)生的帶頭作用。與中職生接觸最多是學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的影響是潛移默化的，一個(gè)學(xué)生容易受到其他同學(xué)的感染，同時(shí)學(xué)生與學(xué)生之間處于同齡階段，他們的興趣愛好和價(jià)值觀均處在同一水平線上，容易產(chǎn)生認(rèn)同感和親切感。通過發(fā)揮品質(zhì)優(yōu)秀學(xué)生的作用，能達(dá)到事半功倍的效果。尤其是要鼓勵班委會學(xué)生干部發(fā)揮帶頭作用，多與其他學(xué)生溝通，探討生活學(xué)習(xí)和人生，逐步樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。教師要與班委會建立良好的溝通關(guān)系，通過班委會學(xué)生干部與其他學(xué)生的學(xué)習(xí)交流，加深對其他學(xué)生的了解，實(shí)時(shí)掌握其他學(xué)生的動向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，積極幫助解決，避免養(yǎng)成不良的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（3）加強(qiáng)愛國主義和傳統(tǒng)文化教育。程子曰：“君子教人有序，先傳以小者近者，而后教以大者遠(yuǎn)者”。只有啟發(fā)智慧，才能夠提升覺悟，從而使德行的培養(yǎng)成為人們的自覺行為。孔子曰：“唯上智與下愚不移”，說明只有真正有智慧的人才能體悟到道德的重要意義，并接受圣賢的教導(dǎo)。弘揚(yáng)中華文明，首先就要認(rèn)真地學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)的文化和美德，進(jìn)而不斷地發(fā)展和完善。做為一名德育老師，在教學(xué)過程中要加強(qiáng)愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感；教育學(xué)生確立正確的理想、信仰和人生觀，立志畢業(yè)后投身于建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大實(shí)踐中去。

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