于無疑處生疑

“推手”本是一種太極拳的基本功練習方法，而且是一種靈活的基礎基本功，后來被引申為泛指事情發展背后的助推者。不諱直言，有許多老師在文言文教學中仍像中國足球一樣缺乏有力的“臨門一腳”，如果有“推手”助其一臂之力的話，教學效果將大大提升。

近日，聽了一堂高一語文課，老師上的是高一上（必修）一篇文言文《燭之武退秦師》。該老師整個教學分作四個版塊：

第一版塊：誦讀。先是老師范讀，然后是學生自讀，稍作字音提示后，又是學生齊讀。

第二版塊：理解。先是要求學生自己結合注解和工具書疏通文意，然后要求學生相互交流理解上的疑難，適當展開討論，最后抽學生分段翻譯全文。

第三版塊：整理。在學生通譯全文的基礎上，教師按通假字、重點實詞虛詞、活用字、古今異義詞、特殊句式引導學生作歸類整理，并適當作拓展性講解。

第四版塊：分析。要求學生根據燭之武的人物特點，教師作補充。

教學中，第二版塊和第三版塊用時最多。第四版塊顯得匆忙，有一名學生起來說了兩個概括性詞語，老師緊接著補充了一個詞，這節課就下課了。

《高中語文新課程標準》在“關于必修課程的教學”中明確指出“古代詩文的閱讀，應指導學生學會使用有關工具書，自行解決閱讀中的障礙。文言常識的教學要少而精，重在提高學生閱讀古詩文的能力。”對照這堂課，“指導學生學會使用有關工具書，自行解決閱讀中的障礙”得到了體現，但“重在提高學生閱讀古詩文的能力”卻體現得很是不夠。

高中文言文到底應當怎樣教學？可能不同的名家也有不同的回答。實際教學中按以上四個版塊處理的，也一定不在少數。是二個版塊、三個版塊，還是四個版塊組織教學，可根據實際教學需要而定，這沒有定勢。但我想要說的是，不管你按哪種版塊組織教學，一定要“重在提高學生閱讀古詩文的能力”。

提高學生閱讀古詩文的能力，關鍵還是兩點：一是提高文言字詞句的理解能力，二是提高文言篇章的分析能力。所以，文言文教學的重點應該是：理解和分析。也就是說：“提高學生閱讀古詩文的能力”指的主要就是提高學生對古詩文的理解和分析能力。因此，作為教師，在課堂教學中所作的一切，都應該緊扣提高學生對古詩文的理解和分析能力這個核心。課堂教學中的組織活動，也應該在這兩點上下足功夫。

回過頭再來看那堂課，老師將理解和分析有側重地分開安排成了兩個版塊，老師有重理解和分析的意識，但是這兩個環節的教學實際狀況顯示，這堂課對“理解和分析能力”的培養是無效的，或者說至少是低效的。為什么呢？首先，理解和分析能力的培養應貫穿整個教學過程，如誦讀版塊，怎樣才能讀到位（讀出當時形勢的緊迫、讀出人物的內心情感），這需要對詞句表達的內涵作理解和分析；又如整理版塊，要對通假字、重點實詞虛詞、活用字、古今異義詞、特殊句式等作出正確的歸類，也需要對這些字詞句進行理解和分析。在教學過程中，我沒有看到老師對學生在這些方面進行有關理解和分析能力的引導，也沒有更深入的活動。甚至，在老師特意安排的第二個版塊和第三個版塊中，理解和分析也沒有得到很好的引導和落實。如第二個版塊中，雖然安排了學生結合注解和工具書理解文意的活動，但也只是學生的個體化理解，老師成了完完全全的旁觀者。雖凸現了“自主”、“合作”的新課程理念（這值得肯定），但缺乏老師必要的引導和方法點撥，學生的理解要么是漫游式的，要么是蜻蜓點水式的，在有限的時間里造成了不必要的浪費，實在可惜。在第三個版塊中，學生更是沒有一點分析的時間，當然也沒有了分析的過程，學生隨口說出的答案，即使正確，也千萬不要以為這是分析的結果，更不要一廂情愿地自我判斷——學生的分析能力得到了鍛煉、有了提高，非也。

問題的根源在哪里？其實，老師已走到了“理解和分析”的門口，但只是在門口觀望或打探，如果能借助“推手”，結合教材進行深入的理解和分析活動，帶領學生走進“理解和分析”的海洋里去遨游，那么這節課就是成功的（當然，課堂時間有限，教學內容還要作適當的調整）。

又縱觀中學文言文教學的實際，確確實實存在著兩種典型的無效（或低效）教學行為。一種是將理解和分析完全交給學生完成，教師只是任務的布置者，學生活動時，教師就成了一個旁觀者，失去了“師者，傳道授業解惑”的本真。另一種就是將學生視作完全的無知者，教師一講到底，整堂課都是老師忙碌的言行，失去了“學而不思則惘，思而不學則殆”的實質。自然地，這兩種教學行為，學生的理解和分析能力都得不到的有效培養，提高閱讀古詩文的能力也就成了一句空話。

那么，從教師的教學看，怎樣才能有效地促進學生對文言文的理解和分析呢？

很多語文教學專家都曾指出，語文教師要有“引思”智慧，應當在課堂教學有限的時間和空間里，運用恰當的方式，以教本為例，活用教本，引發學生思考，訓練學生的理解和分析能力，發展學生無限的思維能力。在現代文閱讀和鑒賞教學中，不少教師都比較重視“引思”處理，但在文言文教學中，大多數教師卻忽視了它的必要性，即使有，也多是“隔靴撓癢”，未能真正深入。

文言文教學必須要重視“引思”，“引思”是進入理解和分析的關鍵途徑。其中，于無疑處生疑是“引思”最基本的方法之一。而我今天要談的，高中文言文教學最主要的“推手”，就是教師要善于在“無疑處生疑”，以助推學生深入理解和分析，以助推學生思維的發展。

仍以那位老師《燭之武退秦師》的教學為例，可以在四個版塊設置“于無疑處生疑”的助推活動：

第一版塊：誦讀。在老師范讀時，要求學生不能只是簡單地注意老師的讀音，更要注意老師哪些地方讀得重，哪些地方讀得輕，哪些地方語氣急促，哪些地方語氣舒緩，并想想為什么老師要那樣讀，你還有沒有別的讀法，為什么要按你的讀法讀。這樣，學生在聽的過程中，就有了理解和分析的活動，而且這種理解和分析有很明確的指向，這樣的活動就是有效的。學生自讀時，也要提出理解和分析類要求，如在讀的過程中請想想：文章大概寫了一件什么事？文中寫了哪些人？他們之間是什么關系？主人公是誰？你初讀課文后覺得他是怎樣的一個人？這樣，學生的讀就不是泛泛地讀了，自然就有了理解和分析的活動融入其中。

第二版塊：理解。在要求學生自己結合注解和工具書疏通文意的過程中，一方面要學生特別注意文章下面注解中有關字詞的含義，同時思考這些字詞在初中文言文學習中是否見到過它，在別的篇章中它的含義和用法與現在有何異同？讓學生在比較中理解。另一方面要學生在疏通文意的過程中，注意與誦讀時對文章人物和事件的理解作點比較，看看有哪些地方誦讀時沒理解到，有哪些分析不全面，并完善對有關人物和事件的分析。在抽學生分段翻譯全文的過程中，穿插請其他同學說說與自己的翻譯有什么不同的地方，并分別說說為什么自己要那樣翻譯，既落實了理解和分析能力的培養活動，又培養了學生求真、求實的學習品質。

第三版塊：整理。教師在引導學生對通假字、重點實詞虛詞、活用字、古今異義詞、特殊句式作歸類整理的過程中，更要巧妙地“無疑處生疑”，故意設置一些重點文言字詞的比較性、辨識性問題，讓學生在分析、討論中明確認識，鞏固積累。

第四版塊：分析。這是全文教學的一個重點，教師可作的引導性活動特別多，千萬不能泛泛而談，更不能簡單告知即可。這可以從情節、人物和勸說藝術三個方面設置疑問，引導學生深入理解和分析文章。如從情節角度設疑：①文章開篇“晉侯、秦伯圍鄭”能否寫成“秦伯、晉侯圍鄭”？為什么？②“以其無禮于晉，且貳于楚也”這句話能否去掉？為什么？③文章最后一段能否用這樣一句話代替“晉軍亦去之”？為什么？從人物角度設疑：①文章主人公是燭之武，第二段寫佚之狐和鄭伯的話有何作用？②第三段寫燭之武“夜縋而出，見秦伯”這個細節，有何作用？③全文用了哪些方法來刻畫燭之武？他有哪些品質值得我們學習？從勸說藝術設疑：請精讀第三段，思考：①燭之武的勸說有幾層意思？②其中最能打動秦伯的是哪句？③從燭之武勸秦伯的話中你學到了哪些勸說技巧？在這些問題的導引下，學生就能真正進入理解和分析活動中，學生對這些問題的解答不一定全面，但一定是他們自己探所得，就是十分寶貴的。

中學文言文教學千萬不要在乎表面的結果，也不要為了趕所謂的進度而浮在面上，一定要沉下去，落實理解和分析的過程。只有這樣，才能真正提高學生閱讀古詩文的能力，而這之中，恰當地于無疑處生疑是非常重要的“推手”。

（作者單位：北京師范大學萬寧附屬中學）