和平的追求 和平的世界

案頭上擺著新出版的《王和平作品精選》，看了好幾天，斷斷續續，全然沒有一氣讀完的意思。這種感覺，并不是和平的作品不好讀，而是畫家的筆墨智慧和詩詞內涵，好讓我琢磨品味，不敢一睹罷了。

我之所以這樣品讀王和平，不僅僅因為畫家的創作已經達到一個相當的境界和高度；也不僅僅是因為畫家用飽蘸激情的筆墨渲染了一道道多姿多彩風景；更重要的是畫家用自身特有的藝術精神和文化信仰，為我們創造出屬于他也屬于整個人類社會的獨特的花鳥畫文化符號。

這種獨特的文化符號，我以為在王和平寫意花鳥畫中表現為：氣旺神暢、筆墨有序、瀟灑清新、厚實靈動、渾然天成，堪稱一家。我一直認為和平的寫意花鳥畫更為突出的成績是，經過他在多年探索漸進積累的基礎上，創造性地形成了屬于自己的“簡約體”寫意花鳥畫圖式。這是畫家對傳統圖式的成功突破。

我和評論界的朋友談及王和平的智慧，在于能根據自己的所見所感，不斷在題材上拓展，大膽畫前人沒畫過的形式，并探索新的表現技巧。在布局上，和平寫意花鳥畫很注重氣勢。在經營整體氣勢時，他卻注重局部質的表現，給讀者一個“遠取其勢，近攝其質”的視覺效果。不難看出和平是用心靈和筆墨為我們創造具有審美價值、文化意義和生命意識的作品。

于是乎，我又想和平藝術觀念的更新，藝術語言和形式的駕馭，既給畫壇帶來新風，又給自己創作開辟了新天地。從新書新作中，我們高興地讀出了畫家在對人生的感性上，把對生活的積累、認識，轉化為一種凝重而靈動的筆墨符號。在凝重中，塑造自己的人生目標；在靈動中，釋放自己的藝術才華。這種碰撞，使他的作品在線與水，水與墨的交替中，構建出質樸簡約的氣象，透露出畫家對大千世界的和平向往與追求。這種簡約，才是王和平真正的智慧。反映了他的一種自信、一種成熟和一種境界。

牡丹、楓葉等生態上。這位出生在有福之州的畫家、福州畫院院長，先后學習于中央美術學院國畫系、中國藝術研究院首屆中國畫名家研修班。他曾發起“新文人畫”活動，參加歷屆“新文人畫展”，作品長期陳列于天安門城樓，多幅被國家畫院、上海美術館、廣州美術館等收藏，評為福建當代優秀畫家。

有《王和平作品集》，由榮寶齋出版社出版，共出個人畫集十四種。我驚喜地讀出了他的作品中，似乎注入了更多的與自然和生命的互動基因。在他筆下的禽靈、松林不僅是都市生命的象征，也是他情感筆墨的符號，而憇靜可愛的和平鴿，仿佛是他內在性格的表現。禽類在王和平畫中，往往是表現內容的一部分，但我尤為喜歡他的和平鴿，因為那姿態和神情，折射出畫家內心的一種原始的善與美。

當代畫家中，和平就是這樣一位以人生和藝術為終極目標的藝術家。他認為，藝術創作既要跟隨時代，又要不被時代所左右，藝術家的責任主要是反映時代的精神和風貌。多少年來，他雖然生活在都市，但每年都用大量時間回到童年生活過的地方，足遍大街小巷、小橋流水，體悟榕城的歷史民俗、人文風情。經過他的消化、升華，吸收到他的畫作中，形成自己的作品既有內涵的秀麗，又有外觀的壯美。

在中國畫作品中，詩是畫的靈魂，書法是畫的骨架，畫才是作品的視覺形象，王和平的作品，詩、書、畫三者都優秀，組合畫中，給人一種完美的中國畫形象，人見人愛。

和平的那份對藝術和人生的追求信仰，在他的畫作詩文中表露的更充分。他的詩詞，大多數是“詠物寄情，托物寓理”，如《題水墨風竹》：“淋漓水墨意無窮，濃淡相宜入境空。一片筼筜明月里，千竿脫手起狂風?！庇秩纭稌矶鄩簟罚骸皟魩酌鞔昂材悖瑘D書伴我幾檀箱。有時書枕作長夢，醒后依然續夢長?！边@些作品大都傾吐了詩人對生活、對藝術、對人生的感悟?？梢姾推降漠嬕馕男闹哌h。

在和平的詩詞中，我發現畫家是個熱愛生活、尊重自然、珍惜生命，能以適合個性的興趣情調，融入現代主義手法，對詩詞的比興意象能嫻熟地運用。把個人的審美追求、人生的感悟、際遇的感慨、風光的欣賞等借助詩詞的載體，如意地表達、抒發、描繪出來；文字疏朗清俊，讓人享受畫家帶給的美感。

于是，我又想到王和平詩的生命意識和浪漫情趣，如《求鏡》中，詩人詠道“求鏡磨磚妄自持，真如本性不能欺。忘機物外非禪榻，微笑拈花三昧知?！庇秩纭对伌骸贰耙灰古L吹碧紗，清江曉日映朝霞。春林處處都紅遍，半是霓裙半是花。”讓人讀出了詩人體物頗為工細，緣情頗為凝重。和平講詩境重意情，情潛于景，景現于情，情景交融，新穎獨特。許多詩篇都出于作者細心觀察，用他慧眼捕捉的精彩鏡頭。在他題畫詩中，甚至寥寥數語，也馨露出畫家兼詩人瞬間的閃光點。于是，我又想，和平的題畫詩是主觀靈性與客觀現實碰撞的光花，沾染了畫題主旨，又突兀另起感慨人生的真諦。如《松林棲雀圖》，題“山間更待秋云凈，圖畫天開仔細看?！庇秩纭妒咛匐p雀圖》，題云：“境愈清思愈遠也。”寥寥數筆，抒發了畫家的主觀靈性。讀畫品文，相映成趣，讓讀者與畫家一起走進夢幻般的童話世界，從中享受藝術的美感。

一位真正的書畫家，都應有其獨特藝術修養、都應有獨到藝術語言。王和平的題款詩文美，書法也美。他的成功在于，在自己畫作中能創造出屬于自我的、和能體現畫作風格的書法語言。王和平的書法，我以為是轉益多師，自成一體。幾十年來，他博采眾長，各體兼通。其風骨似乎是從“二王”而來，瘦而不弱，壯而不俗，飄逸而不失穩健，剛毅而不失溫柔，挺拔而優美，靈巧而厚重，儼然自成風格。其題款小字注重謀篇，大字講究氣度，功力足而不拘氣韻。我尤為喜歡他的行書，最能折射出書畫家為人處事、謹慎持重的性格特點，人見人愛，堪為書壇一秀。有人說和平的題畫書法是“靚女滿屋，靈氣伴舞”。我以為是。在我認真讀完王和平的書、畫、詩時，我清醒地發現他的作品似乎有一種明智的靈魂飄蕩在他的畫作中，彌漫出一種祥韻和近乎神祗的韻味，那絕不是抽象之美，而是畫家對人生、對現實、對古典、對藝術乃至生命的一種追求，一種感動的寫意。這種感動與寫意，在畫家巧妙組織下，同處一幅畫中能協調統一，虛實相映，融為一爐，展示畫家的綜合素質：和平世界。

在讀王和平作品時，身為文學作者的我，坦率地說，比之書畫家的感受更感親切。所以，正如我在文章開頭所述，不愿一口氣讀完，而是慢慢琢磨，從中接受王和平的文化品格和為人魅力。

壬辰夏撰于榕城虛靜齋