在推動大學(xué)生踐行北京精神中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

摘要 中華民族傳統(tǒng)美德是中國傳統(tǒng)文化的靈魂，中華民族經(jīng)久不衰的精神保證，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德是高校德育工作的重要內(nèi)容。以愛國、創(chuàng)新、包容、厚德為內(nèi)容的北京精神充分體現(xiàn)了北京積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，也體現(xiàn)了其海納百川、兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和立德?lián)P善的人文精神。本文提出以倡導(dǎo)學(xué)習(xí)北京精神為契機(jī)和載體，大力傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使北京精神深入人心、人人踐行，中華傳統(tǒng)美德代代不息。

關(guān)鍵詞 北京精神 傳承 傳統(tǒng)美德 大學(xué)生

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

五千年的歷史文化傳承孕育了今天以“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”為主要內(nèi)容的北京精神，它是中國歷史沉淀和現(xiàn)實風(fēng)貌的深情結(jié)合，是文化素養(yǎng)和道德理念的綜合反映，是文化傳承和自然特色的精準(zhǔn)提煉，是首都人民在發(fā)展中理論結(jié)合實踐的高度概括和總結(jié)，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀和社會主義核心價值體系的要求。因此，作為首都高校教育工作者，我們更應(yīng)當(dāng)以培育和弘揚(yáng)“北京精神”為有力抓手，積極倡導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生投入到踐行“北京精神”的隊伍中來，為增強(qiáng)國家綜合實力，建設(shè)社會主義文化政治強(qiáng)國做出更大的貢獻(xiàn)。

1 大學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的必要性

2012年5月4日，胡錦濤總書記在紀(jì)念中國共青團(tuán)成立90周年大會上的講話中對廣大中國青年提出的5點(diǎn)希望中指出，廣大青年一定要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，提高品德修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)新風(fēng)正氣，用高尚的道德行為推動全社會文明程度的提高。總書記的希望是對青年的殷切鼓勵，更是一種指導(dǎo)和鞭策，讓我們清醒地認(rèn)識到，中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和道德水平的提高不在一朝一夕，也不只是簡單的接受和繼承，更重要的是要認(rèn)清形勢、與時俱進(jìn)、知行結(jié)合。在構(gòu)建和諧社會的今天，傳承中華民族傳統(tǒng)美德就是要以中華傳統(tǒng)美德的背景為基礎(chǔ)，把傳統(tǒng)美德中的符合時代要求、有助于經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)容承接下來，并賦予新的內(nèi)涵和使命，再推廣到全體人民中去。在北京求學(xué)的青年學(xué)生，在作為祖國政治經(jīng)濟(jì)中心和社會文化中心的首都生活、學(xué)習(xí)，接受著最先鋒的思想和科學(xué)技術(shù)，理應(yīng)與這座城市一起，以高度的責(zé)任感和使命感，以高度的文化自覺和文化自信，弘揚(yáng)社會主義核心價值體系、傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

2 新時代傳承中華民族傳統(tǒng)美德的產(chǎn)物——北京精神

城市精神對城市的生存與發(fā)展具有巨大的靈魂支柱作用、鮮明的旗幟導(dǎo)向作用與不竭的動力源泉作用。北京精神表述語由四個詞組成：愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。它展示了城市形象獨(dú)具特質(zhì)的精神品格，豐富了文化內(nèi)核，充分體現(xiàn)了北京精神與社會主義核心價值體系的相互協(xié)調(diào)，引領(lǐng)了城市發(fā)展的一面旗幟。弘揚(yáng)北京精神，必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

愛國，是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任，是中華民族傳統(tǒng)美德，國家的興衰安危與每個公民息息相關(guān)，要用自己的生命和汗水捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，為國家的興旺昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。創(chuàng)新，因為源源不絕的創(chuàng)造力，是促進(jìn)祖國和發(fā)展前進(jìn)的動力；包容，因為我們有著寬廣的胸懷，有著海納百川的氣魄；厚德，因為北京有著燦爛悠遠(yuǎn)的歷史文化，有著憂國愛民、報效祖國的崇高理想和胸懷，也有著自覺的日常道德素質(zhì)和修養(yǎng)。

3 當(dāng)代大學(xué)生如何在踐行北京精神中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

“北京精神”在“十二五”的開局之年提出，其最自然的意義毋庸置疑體現(xiàn)于它在“十二五”期間對于首都經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科教等方面的指導(dǎo)和推動作用，同時也是北京在新世紀(jì)實現(xiàn)文化創(chuàng)新從而把握發(fā)展主動權(quán)的戰(zhàn)略要素。那么，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何在踐行北京精神的過程中傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德呢？

3.1 以北京高校校園文化建設(shè)為載體，加強(qiáng)傳統(tǒng)美德的滲透

校園是學(xué)生的載體，是承載著莘莘學(xué)子的遠(yuǎn)大抱負(fù)和高遠(yuǎn)理想的地方，校園文化建設(shè)是學(xué)校師生精神風(fēng)貌、學(xué)術(shù)氛圍和行為意識的重要體現(xiàn)。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的需要，是踐行北京精神的需要，是傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的需要。

校園文化的建設(shè)的首要任務(wù)就是加強(qiáng)文化環(huán)境的建設(shè)，要營造一種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德的氛圍，使學(xué)生始終處在一個良好的學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，在大家相互學(xué)習(xí)，相互影響的過程中使得北京精神深入人心。為了讓學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)北京精神，學(xué)校不僅要在理論上給學(xué)生提供更好更多的教材，開放學(xué)校圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)資源，構(gòu)建以學(xué)習(xí)北京精神為主題的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和討論平臺。同時也應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際情況，找準(zhǔn)切入點(diǎn)開展相關(guān)主題實踐活動。比如在全校師生范圍內(nèi)開展主題教育活動和節(jié)日慶祝活動，在愉悅大家身心的同時對老師和學(xué)生的精神和心理產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓學(xué)生在活動中領(lǐng)悟到北京精神的真諦和傳統(tǒng)美德的崇高，并在不斷地實踐和踐行中感染更多的人，為推動社會主義精神文明建設(shè)增磚添瓦。

3.2 以高校附近社區(qū)為重要陣地，推動傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)

中華傳統(tǒng)美德是學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，作為當(dāng)代最有活力和感染力大學(xué)生，應(yīng)該把北京精神傳播到每個北京人的思想之中，讓身邊的每個人都能夠認(rèn)同這種精神，使得傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)校要認(rèn)清社區(qū)在學(xué)生教育中發(fā)揮的重要作用，構(gòu)建與社區(qū)共建教育的模式，通過學(xué)校與社區(qū)合力，提高大學(xué)生為人民服務(wù)的意識，提高道德修養(yǎng)，讓學(xué)生在社會中感悟和踐行北京精神，自覺地規(guī)范自己的行為。

在社會各項事業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下，作為首都高校的教育工作者，我們在振奮精神的同時應(yīng)清楚地認(rèn)識到北京精神為學(xué)生思想政治教育工作帶來的新契機(jī)。我們要堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析它，要按社會主義的要求和建設(shè)的需要，做好取舍和創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化之，要通過分析、鑒別和改造，剔除那些帶有明顯的階級和時代局限性的成分繼承發(fā)揚(yáng)它。

大學(xué)生是祖國的未來，是構(gòu)建和諧社會的中堅力量，肩負(fù)著全民族偉大復(fù)興的光榮使命。北京精神不僅僅是北京這座城市所擁有的良好精神品質(zhì)，更是每一個大學(xué)生所具有的靈魂核心。新時代的大學(xué)生，當(dāng)胸懷遠(yuǎn)大理想，樹立高尚的道德情操，要立足自身的優(yōu)勢領(lǐng)域、發(fā)揚(yáng)大學(xué)生本身的精神，成為北京精神核心價值體系的模范，做北京精神的社會溫情融合自覺的實踐者，北京精神道德風(fēng)尚的積極促進(jìn)者，從而做好中華民族傳統(tǒng)美德的繼承者。

參考文獻(xiàn)

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