保羅·亨利朗在《西方文明中的音樂》中說浪漫主義主要是一個文學的運動,一些偉大的音樂家同時也是哲學和文學修養的作家或者評論家。而李斯特就是其中的代表之一。他創立的全新的標題音樂體裁——交響詩也正是體現了文學因素和音樂因素的融合。
一、標題音樂的普遍內涵
中國的學術界將programme music譯為標題音樂。programme作為名詞有綱領,計劃,進程的含義。意思是創作音樂之前,作曲家會提前在結構和內容上有一個統一的規劃和構思。但是,同非標題化的音樂相比,在標題音樂中作曲家心目中對應化的音樂形象要更加明確。標題只是一種作曲家觀念的表達,可以說是借助于文學的手段來表現更加明確的音樂形象或情感。
通常意義上說是由于音樂的非語義性決定了音樂不能明確的表現客觀事件和事物。此種說法的前提標準是參照語言學中的概念及其所指關系,來判定音樂的語匯。可是如果從現代釋義學得角度觀點來看,對音樂這樣的理解就太狹隘了(謝嘉幸,音樂的語境一一種音樂解釋學視域[J].中國音樂,2000,(1).)。而音樂的意義并不僅僅限于以文學性語言的功能來看待。音樂作為人類精神文化的產物,當然充滿的豐富的意義,只是通過聲音和音響的手段來表現,因而有其特殊性的指義和欣賞方法。
音樂的非語義性并不代表著對于音樂的理解可以天馬行空,毫無章法。音樂的創作,一方面要遵循音樂發展的內在規律;另一……