在以色列和巴勒斯坦這個老問題上,要看到一絲希望的微光已經(jīng)變得極其困難,如果說可能性尚未完全消失的話。
多數(shù)以色列人現(xiàn)在都認為,以巴和平的解決方案不會在他們這一代到來。而對巴方來說,政治僵局和以色列的持續(xù)占領已經(jīng)導致了人們的激進化:如果他們連“一部分”都得不到,那干脆就要求得到全部——和以色列人拼個你死我活。
很多人也相信,不管巴方目前如何弱小,時間自然是在他們這一邊的(指巴勒斯坦人出生率較高)。現(xiàn)在連最溫和派的巴勒斯坦人,都拒絕了以色列左翼提供的人力支援,以對抗以色列定居者或警察。
雙方陣營中溫和派之間的政治對話幾乎已經(jīng)中斷,人員聯(lián)系也降至最低。在耶路撒冷街頭,以色列人和巴勒斯坦人給你的印象是,他們都在刻意避開對方。
另外,隨著以色列越來越像一個成功的發(fā)達國家,它的猶太裔公民大多不理會阿拉伯裔同胞,正如很多國家的富人對他們中間的窮人也視而不見一樣。
但與在很多新興國家或發(fā)達國家,窮人可以指望社會的向上流動性不同,以色列的阿拉伯人只是二等公民,盡管他們的生活水準仍高于中東地區(qū)的多數(shù)阿拉伯人。正如《圣經(jīng)·申命記》所說:“人不能只靠面包生活。”
這種對他人的不信任和無視,在以色列的每一個地方都可以看到——應該說,是幾乎每一個地方,因為有一個地方是例外:醫(yī)院。
今年 6 月下旬我抵達以色列時,由于突發(fā)眼疾,在位于耶路撒冷 Ein Kerem 區(qū)的哈達薩醫(yī)院逗留了 7 個小時。這家著名醫(yī)院是耶城最主要的醫(yī)療以及醫(yī)學教研中心(以色列前總理沙龍也曾在該院接受治療)。
盡管身受眼疾之苦,我在那里卻目睹了長年以來我在整個中東地區(qū)從未看到過的最令人欣慰、最給人以希望的一幕:在醫(yī)院中,以色列的阿拉伯公民——巴勒斯坦醫(yī)生和護士,正在醫(yī)治猶太人和阿拉伯病人;以色列醫(yī)生和護士也在照料阿拉伯人。
我甚至看到以巴病人之間的互動。一些顯然是第二次世界大戰(zhàn)之前就從東歐移民過來的老年以色列人,正在和巴勒斯坦兒童玩耍。醫(yī)院中洋溢著一種互相寬容、令人放心的氣氛。
在這家醫(yī)院高度職業(yè)化、組織良好卻又很放松的氛圍中,你可以窺探到假如雙方換了不一樣的政治領導層,以巴兩族未來的可能模樣。可以說醫(yī)院內的病人正在以健康的方式行事,而在醫(yī)院之外,健康人卻在作出病態(tài)的行為。因為在醫(yī)院里,病人的唯一選擇,就是把自己托付到其他人的手中。
那天我在哈達薩醫(yī)院看到的,是以色列的最好一面,它也直接反駁了我們經(jīng)常聽到的“以色列是個種族隔離國家”的指責。我看到這一以巴的可能未來,是在一家醫(yī)院的眼科,這一點也很恰如其分,因為這個科室致力于讓人們恢復視力。
在這里,以色列的阿拉伯公民和猶太公民平等地互動交流,因為他們置身一個可以也必須這樣做的處境中。有朝一日,所有的以色列人和巴勒斯坦人,是否也可能發(fā)現(xiàn)自己置身于這樣的環(huán)境中呢?
當然,我并不天真幼稚。我清楚一點:那天自己在哈達薩醫(yī)院用一只眼睛所看到的,并不能簡單地復制到其他地方。那次看病經(jīng)歷的兩天過后,我參觀了耶路撒冷的巴勒斯坦人居住區(qū)——被那堵高高的安全墻要么圍起,要么隔開,這提醒我該地區(qū)嚴峻、殘酷的現(xiàn)實。
不過,在哈達薩醫(yī)院目擊的那一幕,仍始終銘記在我的心里和腦海中。當人們別無選擇,只能互相信任時,他們就會這樣做,并為此感覺良好。這是平衡、能力和尊敬帶來的。
那所醫(yī)院的現(xiàn)實,能否轉移成醫(yī)院之外的現(xiàn)實呢?大概不行。但這不應妨礙人們去反思:總有一天,世界可以變得和現(xiàn)在多么的不同。這也不應妨礙人們現(xiàn)在就去努力,把這一切轉化為現(xiàn)實。