人們常說,黃金有價玉無價。近年來,玉石市場備受收藏者的青睞,價格也水漲船高,五大名玉石之一的和田玉就是其中之一,如今一塊小小的和田玉把玩件可以買到幾萬元。
有專家統(tǒng)計,和田玉市場20多年來漲幅超過了1000倍,從來就沒有下跌過。上世紀(jì)80年代初期,一公斤一級和田玉籽料的價格是200多元;上世紀(jì)90年代末價格升至每公斤三四萬元;如今,一級和田玉籽料的價格已飆升到每公斤五六十萬元,特級籽料更是每克售價超過萬元,是黃金價格的40多倍。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展和收藏者不斷增強的經(jīng)濟實力,越來越多的人開始收藏玉石。在青島就有這樣一位堅持收藏玉石原石20多年的收藏家,他就是朱培江。
朱培江和他的“石頭”
初見朱培江老人是在一個午后,裝扮樸素的老人帶著記者參觀那些大大小小的“石頭”,在不算大的院子里,擺滿朱培江收藏了多年的和田玉原石和嶗山綠石,其中最大的一塊和田玉山料達30多噸。朱培江隨后告訴記者,這些藏石只是他收藏的一小部分。
隨后,朱培江還給記者展示了其他的收藏,有玉雕擺件,有字畫,有紅木家具,在收藏室的墻上還掛著與許多名人的合照及獲獎證書。深入了解后發(fā)現(xiàn),原來,朱培江從小學(xué)畫,尤其著迷齊白石,多年來潛心于齊白石藝術(shù)的研究,在齊白石藝術(shù)的基礎(chǔ)上又融入了自己的繪畫風(fēng)格,現(xiàn)在,他不僅是山東齊白石藝術(shù)研究會的會長還是中國書畫家協(xié)會副主席。
因此,對藝術(shù),他有著自己的看法,而對這些“石頭”他也有著自己的“癡”。
這些看似不起眼的“石頭”大部分是朱培江在上世紀(jì)八九十年代收藏的,經(jīng)過20多年的持續(xù)收藏,現(xiàn)在他擁有和田山料和籽料1000多噸,嶗山綠石也有1000多噸。
人們常說,玉不琢不成器,自古以來,精湛的工藝就是凸顯玉石文化內(nèi)涵和附加值的重要條件。與別人不同,當(dāng)人們都在收藏玉雕、玉器的時候,朱培江卻一直在收藏原料。“我就跟別人不一樣,我就是我,別人愛說什么說什么,我就是要按著自己的路子走,我就是喜歡石頭。”
如今,由于原材料的價格上漲,和雕刻工藝無法達到人們想要的效果,不少收藏者近年提出收藏原料的觀點。而玉石這種自然資源本身就是不可再生資源,越開采越少,和田玉石的產(chǎn)量不比從前。而嶗山綠石因資源有,以及為保護仰口景區(qū)的景觀,現(xiàn)產(chǎn)出嶗山綠石的幾個海坑、旱坑也已被國家徹底封閉保護。
因此,無論是和田玉原石還是嶗山綠石都具有很高的收藏空間。隨著人們的生活水平提高,審美觀念也有了更高的要求。很多人都喜歡在家里擺設(shè)或者收藏玉石。在國內(nèi),已經(jīng)形成了一股玩石、藏石、賞石的風(fēng)氣。
朱培江對“石頭”的執(zhí)著不僅讓他擁有了大量的和田玉原石,也讓他找到了傳說中的玉石——嶗山綠石。
上世紀(jì)80年代之前,嶗山綠石還只是傳說中的一種玉石,后來被朱培江發(fā)現(xiàn),朱培江說:
“歷史上講過很多綠石的事情,即墨縣志上面記載的是綠石就是嶗山海底的一塊綠石,這是一種很珍貴的石頭,所以我就找石頭去了”。朱培江愛“石頭”人了迷,對于他來說,收藏“石頭”比什么都重要。
對“石頭”的入迷,讓朱培江擁有了比別人更多的原石資源,也讓他收獲了更多的收藏故事以及對收藏的理解。在他眼中,石頭永遠是第一位。只有體會過尋石過程的酸甜苦辣,才會懂得這些石頭的珍貴。從了解一塊石頭到愛上一塊石頭,其中的快樂不言而喻。
老人的心愿
在一般人眼中,一個年過花甲的老人,本應(yīng)是含飴弄孫、享受晚年幸福的,然而,今年64歲的朱培江卻有著比年輕人更多的熱情與干勁。他有一個心愿,就是可以將自己的收藏建成一個博物館并向公眾免費開放。
目前,由于整個收藏市場的火爆,玉石市場或者說整個收藏市場都存在很多亂象,有以假亂真的,有些甚至連專家都辨認不出,更不用說不懂行的人了。這樣的環(huán)境,不僅阻礙了整個行業(yè)的發(fā)展,也傷害到很多不專業(yè)人的收藏?zé)崆椤K裕炫嘟艜邢胍ú┪镳^的想法。“我就是想建一個博物館,把我的收藏向人們展示,讓人們可以接觸到這些。”朱培江說,他希望能通過博物館向人們展示那些美麗的玉石,讓人們看到齊白石、啟功等藝術(shù)大家的作品,給人們提供一個休閑時可以去的藝術(shù)場所,能夠感受藝術(shù)的美與文化的魅力。
事實上,對于大眾來說,博物館是人們學(xué)習(xí)知識最好的地方,在這里,人們可以很容易很直接了解那些他們想要學(xué)習(xí)的知識,這不僅向民眾普及了相關(guān)文化知識,也提升了人們的藝術(shù)修養(yǎng)。
在很多國家,休息日到博物館參觀、交流,被視為一種城市時尚。不僅給城市增添許多文化氣息,也在滿足人們對精神文化生活的追求與渴望。如果一座城市有一些有特色有飽含地域文化的博物館,不僅是對當(dāng)?shù)匚幕谋Wo也能吸引更多的參觀者去了解一座城市。
在朱培江看來,收藏是對文化的一種見證,而收藏也是一個博物館的立館之本,博物館以它豐富而獨特的收藏見證著文化的豐厚內(nèi)涵及發(fā)展脈絡(luò)。
畢竟,人們能真正接觸的藝術(shù)品并不多,對很多藝術(shù)形式并不了解。而徜徉于各種博物館、美術(shù)館,所獲得的不僅是藝術(shù)的熏陶和審美的享受,更多的是對一些藝術(shù)形式的了解和知識的拓展。
曾有一位藝術(shù)品收藏家這樣說,藝術(shù)品不是靜止的物件,它們都是有生命的,很多是先經(jīng)過自然的變化,再注入人們對文化藝術(shù)的理解而形成的。這個過程就像可以引起變化的酵母,對于大眾來說,其酵母作用往往是看不見、摸不著的,但卻無時無刻不在提升著人們的藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
這些藝術(shù)品不僅真正詮釋著文化魅力,也對觀賞者產(chǎn)生潛移默化的巨大影響,可以說這是對藝術(shù)品生命力的再造,會催生新的藝術(shù)珍品誕生。當(dāng)新的藝術(shù)珍品也成為藏品時,便構(gòu)成了一個美妙的“生態(tài)循環(huán)”過程。
的確,美的事物就是要與大眾分享,而文化的美是最有魅力的,可以說文化是心靈的向往,智慧的追求,它過濾了浮躁與輕狂,可以讓人在這個逐利的社會中變得安靜,不急躁。
有人說,人的一生,能成就一件事,已屬不易,若能成就兩件,更為難得,成就數(shù)件,尤為難上加難。在采訪中,朱培江說,如果能建成這樣一個有特色的博物館,就是自己最大的成就。