儒商大智慧

當今這個時代，商業文明越來越發達，越來越多的企業家撐起商業文明的大廈。在眾多企業家迅速站起來的同時，大家似乎都不約而同地在思考三個問題：如何源源不斷地獲取財富？如何身心和諧、家庭幸福、子女成才？如何使企業基業長青，傳承百年？

到底有沒有一種方法解決以上的問題呢？答案是肯定的。

在中國的歷史上有很多商人和商幫成功地解決了以上問題，他們有一個共同的名字叫儒商。遠在2500多年前，中國就有如范蠡、白圭、子貢等成功的儒商代表，明清時期更有以晉商、徽商為代表的儒商商幫，他們為中國歷史文化和經濟的發展作出了巨大的貢獻。本刊將走進汶林儒商學苑，為讀者帶來中國式商道的理念和智慧。

◎認識儒商

既包含了鯤鵬遠望、吞吐八荒之志，又有溫文爾雅人格素養。

要說“儒商”，就得先從“儒”說起。“儒”是由“人”和“需”所組成，顧名思義：儒者，人之所需也，儒的品質是人人都需要具備的，儒者的品質是“體察人的需求、滿足人的需求、引領人的需求”，最終引領的是一種儒雅的氣質和積極向上的精神，體現的是以人為本的思想。

儒，還表現一種儒家的人文思想，是以仁愛為本，以道義為宗，以五常（仁、義、禮、智、信）為綱，五倫（父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序，朋友有信）八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）為據，以六藝為用。既包含了鯤鵬遠望、吞吐八荒之志，又有溫文爾雅人格素養。到底什么是儒商呢？儒商是以儒家理念為指導的、從事商品經營活動的商人；他們與一般商人最本質的區別就是非常重視商業道德，不義之財不取；并且有較高文化素養的、有儒家道德觀和價值取向的、有自強不息和勇于創新精神的企業家；儒商是有道德、有文化、有國家社稷理想的商人。

◎成為儒商

以儒家傳統思想精華為企業的生存、發展理念。

企業領導人具有一切儒學修養和傳統文化素質，勤奮、熱情、善良、智慧、自尊、大度、心態平和、胸懷寬厚、舉止文雅、注重禮儀、熱愛生活，并善于結合實際把企業文化思想運用到企業的籌劃運作，經營管理中去。堅持用優秀傳統文化思想教育全體員工，規范企業行為，帶領企業員工，探索新時期儒商文化特征，揭示新的儒商文化內涵，聯系當今社會特點，通過企業行為傳播儒商文化傳統精華，為發展和構建和諧社會作出貢獻。

子貢曰：貧而無諂、富而不驕，何如？子曰：可也，未若貧而樂，富而好禮者也。（《論語·學而》）。孔子的弟子子貢問老師：貧窮不諂媚、富貴不驕傲的人如何？孔子回答說：可以，但不如貧窮而樂觀，富貴而好禮的人。

孔子一生做人處世把禮放在重要位置，儒商繼承儒家傳統，更重禮儀，認為人與人的交往應以禮儀為先。禮對規范人的行為，培養良好的人格起到了不可估量的作用。

禮儀的方式不同，古代行跪拜禮；漢朝迎賓行執帚禮；今天以握手禮為普通，但亦有諸多要求和禁忌，使用得當，方能發揮禮儀的最大作用。

◎儒商使命

當代企業家身上都肩負著復興儒商，弘揚和傳承傳統文化歷史的使命和責任。

歷史的發展有重復性。自古至今，每個朝代都有鼎盛時期，這一時期出現的時間正好在每一朝代建國或建朝初期經濟飛速發展之后。周朝有“成康盛世”，漢朝有“文景之治”，唐朝有兩個盛世，一個是“貞觀之治”，一個是“開元盛世”；宋朝有“仁宗盛治”，明朝是“永樂盛世”，清朝有“康乾盛世”。這是歷史發展的規律和必然，人在解決物質富裕的同時必然要提升精神領域，正如中國當今提出和諧社會。在歷史潮流之下，這是我們不可推卸的責任，不管你愿不愿意，就好像我們一生下來就在這人世間，就在歷史的浪潮之中，因為他就是這種自然規律，是不可回避的，不是主觀所決定的。就像一個農民種莊稼，他怎樣才能收獲呢？當然要施肥、澆水、除草。如果他不去澆水、施肥，他什么也不做，到最后還會不會收獲呢？有人會說：當然不會，但事實上恰恰相反，他會收獲，對，他會收獲。因為種子要發芽成長，這是天性，大自然會使它成長，這是自然的規律，這是歷史的浪潮。所以起決定因素的不在于我們付出了多少，而是我們所選擇的符不符合歷史的規律，換句話說是不是在自然大道之中。

儒商是時代的產物、是歷史的選擇、是歷史大浪潮的一個必然的趨勢和必然產生的規律，因此，當代企業家身上都肩負著復興儒商，弘揚和傳承傳統文化歷史的使命和責任。

編輯/林青雨