正確理解“商品的價(jià)格由市場來決定”

【中圖分類號】 G633.2【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 B【文章編號】 1671-1297（2012）11-0327-01

《中學(xué)政治教學(xué)參考》1995年第12期刊登了石先華同志《淺談“商品的價(jià)格由市場來決定”》一文。文章認(rèn)為，“'商品的價(jià)格由市場來決定'的觀點(diǎn)與長期以來'商品的價(jià)格由價(jià)值來決定'的觀點(diǎn)發(fā)生了矛盾，'商品的價(jià)格由市場來決定'的觀點(diǎn)不僅是正確的，而且在提法上更科學(xué)、更符合客觀實(shí)際”。這就否定了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于價(jià)值決定價(jià)格的基本觀點(diǎn)。對此，我們有不同的看法，特與石先華同志商榷，并就教于各位專家學(xué)者。

一“商品的價(jià)格由市場來決定”實(shí)際上是指市場形成商品的價(jià)格

首先，“商品的價(jià)格由市場來決定”，是針對以往“商品由國家統(tǒng)一定價(jià)”而言的，不是針對“價(jià)值決定價(jià)格”而言的。石先華同志注意到了高一《思想政治》教材第五課中有關(guān)“商品的價(jià)格由市場來決定”的提法，但卻誤解了這一提法的本來含義。教材第五課的“引言”中寫道：“在1979年以前，我國的商品基本上實(shí)行單一的計(jì)劃價(jià)格形式，數(shù)以十萬百萬計(jì)的商品的定價(jià)權(quán)，集中在中央機(jī)關(guān)和地方各級行政機(jī)關(guān)手中。我國商品定價(jià)權(quán)的變化，反映了我國經(jīng)濟(jì)體制正由高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。”在講資源配置方式時(shí)，教材寫道：過去，我們“在否認(rèn)社會主義經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)，忽視價(jià)值規(guī)律和市場作用的同時(shí)，建立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制”。“國家定價(jià)的范圍太大，而且價(jià)格一旦確定，很少調(diào)整。技術(shù)發(fā)展了，勞動生產(chǎn)率提高了，或產(chǎn)品用料消耗變了，供應(yīng)情況不同了，價(jià)格卻往往不變。這就使得不少商品的價(jià)格既不反映價(jià)值，也不反映供求關(guān)系，違背了價(jià)值規(guī)律的要求。……實(shí)踐告訴我們，這種高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制必須進(jìn)行改革。”在講價(jià)格改革的重要性時(shí)，教材寫道：“價(jià)格改革是發(fā)展市場和深化經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)根據(jù)各方面的承受能力，采取調(diào)放結(jié)合、以放為主的辦法，積極加以推進(jìn)，盡快取消價(jià)格'雙軌制'……”由此可見，教材雖然在好幾處提到“商品的價(jià)格由市場來決定”，但都是針對舊經(jīng)濟(jì)體制下商品由國家統(tǒng)一定價(jià)而言的，沒有一處是相對“價(jià)值決定價(jià)格”的觀點(diǎn)而言的，“商品的價(jià)格由市場來決定”與“商品的價(jià)格由價(jià)值來決定”并不矛盾。

二商品的價(jià)值量只能由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定

石先華同志在文章的第一部分對“社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定商品的價(jià)值量”提出了大膽的懷疑以至否定。文章說：“……事實(shí)上商品的這個(gè)價(jià)值僅僅是一種理論的抽象，在現(xiàn)實(shí)生活中是根本不會得出這一匹布的價(jià)值是5小時(shí)這一時(shí)間的，因?yàn)槿魏我环N計(jì)算方法或計(jì)算工具也不能將這個(gè)時(shí)間計(jì)算出來。……人們看到的只能是商品的價(jià)格而不是價(jià)值。”文章接著說：“表現(xiàn)商品價(jià)值的價(jià)格是不確定的，……一定的時(shí)間里，商品的價(jià)格多高多低，既不是人決定的，也不是人計(jì)算出來的，它是在交換中自發(fā)形成的，是由當(dāng)時(shí)市場的諸多因素決定的。

“在這里，石先華同志不僅否定了商品價(jià)值有量的規(guī)定性，而且否定了商品價(jià)值有質(zhì)的規(guī)定性。是的，同商品的使用價(jià)值相比，商品的價(jià)值看不見，摸不著，但這并不等于說商品的價(jià)值就不存在了。商品的價(jià)值是一種客觀存在，有自己的實(shí)體，即凝結(jié)在商品中的抽象人類勞動。生產(chǎn)任何一種商品，都必須耗費(fèi)人的勞動力。馬克思指出：”價(jià)值實(shí)體不外是而且始終不外是已經(jīng)耗費(fèi)的勞動力，——?jiǎng)趧樱春瓦@種勞動的特殊的有用性質(zhì)無關(guān)的勞動，——而價(jià)值生產(chǎn)不外就是這種耗費(fèi)的過程。“（《馬克思恩格斯全集》，第24卷，428頁）價(jià)值實(shí)體凝結(jié)在商品體內(nèi)，商品的使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。當(dāng)然，商品自身是無法表現(xiàn)其價(jià)值的，只有與其他商品相交換，商品的價(jià)值才能通過交換價(jià)值（貨幣產(chǎn)生后通過價(jià)格）表現(xiàn)出來。交換價(jià)值只是價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容，交換價(jià)值必須以價(jià)值為基矗實(shí)際上，我們正是從商品的交換價(jià)值或交換關(guān)系出發(fā)，才發(fā)現(xiàn)了商品的價(jià)值，掌握了商品的價(jià)值對象性。商品的價(jià)值不僅有質(zhì)的規(guī)定性，也有量的規(guī)定性。商品的價(jià)值量即商品價(jià)值的大小，是由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的人類勞動量決定的，而衡量勞動量的天然尺度是勞動時(shí)間。眾所周知，決定商品價(jià)值量的勞動時(shí)間不可能是商品生產(chǎn)者的個(gè)別勞動時(shí)間，而只能是社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間。對此，經(jīng)典作家早有論述。石先華同志認(rèn)為，”商品的這個(gè)價(jià)值僅僅是一種理論的抽象“。

是的，決定商品價(jià)值量的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間看不見，摸不著，不是靠人計(jì)算出來的。但是，商品交換的實(shí)踐告訴我們：同樣的商品，出現(xiàn)在同一市場上，社會只承認(rèn)它們有同樣的價(jià)值。教材指出：“現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，商品是一個(gè)天生的平等派，它不管個(gè)別生產(chǎn)者耗費(fèi)的勞動時(shí)間有多么不同，在市場上出賣時(shí)，只能是同樣商品賣同樣的價(jià)錢，也就是說，同樣的商品，它們的價(jià)值量是相同的。”“同樣的商品，它們的價(jià)值量是相同的”，這充分說明商品的價(jià)值量是由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定的。社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定商品的價(jià)值量，這是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。馬克思說過：“生產(chǎn)這些產(chǎn)品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間作為起調(diào)節(jié)作用的自然規(guī)律強(qiáng)制地為自己開辟道路，就象房屋倒在人的頭上時(shí)重力定律強(qiáng)制地為自己開辟道路一樣。”（《馬克思恩格斯全集》，第23卷，92頁）人們的經(jīng)濟(jì)活動必須尊重這一規(guī)律，否則，就會受到它的懲罰。石先華同志認(rèn)為社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定商品價(jià)值量“僅僅是一種理論的抽象”，用商品市場價(jià)格的不確定性否定商品價(jià)值質(zhì)和量的規(guī)定性，從而否定了社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定商品價(jià)值量的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律——價(jià)值規(guī)律。把商品價(jià)格的波動看成是一種純市場因素支配的偶然現(xiàn)象，顯然是不妥的。

三商品的價(jià)格歸根結(jié)底是由價(jià)值決定的

石先華同志在文章的第二部分提出了商品價(jià)格的“供求決定論”。文章先是承認(rèn)“價(jià)值起決定因素”，接著就以假設(shè)的例證否定了這一點(diǎn)，說“商品的價(jià)格主要是由供求決定的”。