淺談古代漢語(yǔ)教學(xué)改革

【摘要】古代漢語(yǔ)是閱讀我國(guó)古代文獻(xiàn)典籍、繼承古代文化遺產(chǎn)的語(yǔ)言工具，是學(xué)習(xí)和研究古代文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和文化學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)，更是進(jìn)一步探求現(xiàn)代漢語(yǔ)源起和發(fā)展的基礎(chǔ)，改革古代漢語(yǔ)教學(xué)意義重大。

【關(guān)鍵詞】古代漢語(yǔ)；教學(xué)改革

一、調(diào)整古代漢語(yǔ)的教學(xué)目的

上世紀(jì)五、六十年代，語(yǔ)言學(xué)界的前輩們明確提出了古代漢語(yǔ)教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書的能力，現(xiàn)在的教學(xué)大綱也非常明確地作了規(guī)定。作為一門工具課，這一教學(xué)目的無(wú)疑是正確的，而且還必須堅(jiān)定不移地貫徹下去。然而，如單一地實(shí)施，不加多元化的調(diào)整，顯然不適合時(shí)代的需要。現(xiàn)在的學(xué)生大部分具有較強(qiáng)的功利性，他們實(shí)際需要閱讀古書的機(jī)會(huì)并不多，因此認(rèn)為學(xué)而無(wú)用，不如不學(xué)。對(duì)教師來(lái)講，目的太單一，也束縛了教學(xué)多樣化的開展，使教學(xué)走向了死胡同。因此，筆者認(rèn)為，在堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書的能力的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的聯(lián)系，把培養(yǎng)學(xué)生的古漢語(yǔ)知識(shí)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用能力作為教學(xué)目的。古今漢語(yǔ)是一脈相承的，有源與流的關(guān)系，現(xiàn)代漢語(yǔ)的文字、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音、修辭等都是從古代漢語(yǔ)演變而來(lái)的，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，要學(xué)好現(xiàn)代漢語(yǔ)，必須要學(xué)好古代漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)，并不脫離現(xiàn)實(shí)生活與學(xué)習(xí)，是學(xué)而有用，不是學(xué)而無(wú)用。我們教學(xué)要以此為目的，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用古漢語(yǔ)知識(shí)去深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢語(yǔ)，去解決生活、學(xué)習(xí)中碰到的問(wèn)題，并從古代漢語(yǔ)中汲取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)的表現(xiàn)力。教師在施教過(guò)程中，要注意古今聯(lián)系，既要注重培養(yǎng)學(xué)生的古文閱讀能力，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的古漢語(yǔ)知識(shí)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用能力。

二、更新古代漢語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容

更新古代漢語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容，其中教材建設(shè)是關(guān)鍵。王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》包括三個(gè)部分，即文選、通論、常用詞。這三部分有機(jī)結(jié)合，感性認(rèn)識(shí)和理論知識(shí)融會(huì)貫通，其合理性被學(xué)術(shù)界所公認(rèn)，以后編的教材基本上只是在此模式上作些調(diào)整。但正如教學(xué)目的一樣，此類教材也與當(dāng)前的知識(shí)體系不甚吻合，主要表現(xiàn)在：一是文選與中學(xué)教材所選的文言文重復(fù)太多。現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文教材加重了文言文的比例，有相當(dāng)一部分以前大學(xué)才講授的作品現(xiàn)在在中學(xué)課本中出現(xiàn)，盡管側(cè)重點(diǎn)和深度不一樣，但學(xué)生總覺得在“炒冷飯”，沒(méi)有興趣；二是注釋太簡(jiǎn)單。僅有釋義，沒(méi)有相應(yīng)的例句，沒(méi)有整句的串講，學(xué)生容易過(guò)目就忘，留不下深刻印象。還有當(dāng)注不注的地方較多，不便于學(xué)生自學(xué)；三是理論知識(shí)沒(méi)有汲取當(dāng)前的研究成果，使知識(shí)處于滯后狀態(tài)；四是常用詞部分選詞和釋義不精要，貪多圖全，反而象字典、詞典那樣，給人留不下深印象；五是解字、釋義上也沒(méi)有突出歷代演變的概貌，缺乏古今聯(lián)系。因此，編寫一部更新、更精、更實(shí)用的教材是教學(xué)內(nèi)容改革的重點(diǎn)與難點(diǎn)，也是我們每一個(gè)教學(xué)工作者的期盼。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容的革新還在于任課教師授課時(shí)的把握。教材固然起指導(dǎo)作用，但教師還是有很大主動(dòng)權(quán)的，選講什么，精講什么，補(bǔ)充什么，要求什么，一般都由教師來(lái)決定。

三、改革古代漢語(yǔ)的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的古代漢語(yǔ)的教學(xué)方法比較刻板，大都按照教材內(nèi)容，按部就班地系統(tǒng)講授，往往教師在上面“咬文嚼字”，學(xué)生在下面昏昏欲睡，造成了教師費(fèi)力、學(xué)生乏味、效率低下的局面。筆者以為，在新的時(shí)代背景下，在教學(xué)方法上應(yīng)突出要改革的是以下三個(gè)方面：其一，教學(xué)方法要有現(xiàn)代化手段。在多媒體時(shí)代，運(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)，既能增加知識(shí)的形象性，符合當(dāng)今學(xué)生的需要，也能節(jié)省課堂時(shí)間，事半功倍。教師可制作一些課件，把講義中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、例句放進(jìn)去，可利用圖片形式展示相關(guān)資料，也可利用語(yǔ)音播放功能和視頻播放功能把一些語(yǔ)音材料、名篇朗讀、經(jīng)典場(chǎng)景提供給學(xué)生，還可在網(wǎng)上建立自主學(xué)習(xí)平臺(tái)把重點(diǎn)提示、難點(diǎn)解析、練習(xí)答疑、復(fù)習(xí)指導(dǎo)等內(nèi)容放上去，便于學(xué)生隨時(shí)自學(xué)；其二，教學(xué)方法要有互動(dòng)式內(nèi)容。古漢語(yǔ)教學(xué)要生動(dòng)活潑，教師必須設(shè)計(jì)互動(dòng)式內(nèi)容，采用啟發(fā)式和討論式教學(xué)，讓學(xué)生參與其中并展開廣泛的思考和討論，教師主要作些點(diǎn)撥、指導(dǎo)，最后作好歸納、總結(jié)，其教學(xué)效果比傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)要提高百倍；其三，教學(xué)方法要有實(shí)踐性活動(dòng)。實(shí)踐性活動(dòng)包括兩個(gè)方面，一是練習(xí)訓(xùn)練。在古漢語(yǔ)教學(xué)中，我認(rèn)為閱讀方面的練習(xí)訓(xùn)練必須突出，因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的古文閱讀能力，而閱讀能力的培養(yǎng)離不開實(shí)踐性閱讀。實(shí)踐性活動(dòng)的另一方面是讓學(xué)生走出課堂，把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用起來(lái)。如可以帶學(xué)生到圖書館、藏書樓去，真實(shí)感受古籍的原貌；可以帶學(xué)生到名勝古跡中去，真實(shí)感受古代的氛圍，用學(xué)到的知識(shí)分析其中的語(yǔ)言現(xiàn)象。總之，豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生興趣，學(xué)以致用。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]王敏紅，高興娟．關(guān)于古代漢語(yǔ)教學(xué)改革的思考[J]．紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)（教育版）．2006（1）

[2]錢毅．古代漢語(yǔ)教學(xué)之現(xiàn)狀分析與改革建議[J]．內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）．2008（3）