中圖分類號:G4 文獻標識碼:A 文章編號:1008-925X(2012)O7-0181-02
摘要:高考折射出應試教育弊病百端。應試教育是一種不和諧的教育,一種“猛于虎”的教育。走出“一考定終身”的泥沼,走進“人本教育”的綠洲;應試教育真正轉變到人本教育迫在眉睫,任重道遠。
關鍵詞:應試教育;一考定終身;人本教育
改革開放已經有30多年的歷史了。現如今,改革開放進入了攻堅期。教育是根本,教育改革當然也不例外。雖然素質教育的口號叫喊了好多年,但是事實上我國的教育尤其是中小學教育始終沒有走出應試教育的陰霾。應試教育真正轉變到人本教育迫在眉睫,任重道遠。
一、應試教育:一種不和諧的教育
聚焦剛剛落下帷幕的2012年高考前前后后,不難發現應試教育依舊盤根交錯,陰魂未散。今天的教育在散發選拔人才的魅力的同時,也在向國人發出一陣陣不和諧的呻吟。
2012高考前夕,湖北孝感一中驚現史上最刻苦“吊瓶班”。小小的教室里,有20多人一邊打吊瓶一邊緊張而認真地復習迎考,場面頗為壯觀,令人哭笑不得。對此,孝感一中稱,學生打的是補充能量的氨基酸。
由此可見,臨近高考,競爭可謂達到了神經質、白熱化程度。面對“一考定終身”的現實,水深火熱中的學生豈敢馬虎大意,個個如同上緊的發條,全神貫注、全力以赴;人人恰似被緊鑼密鼓狂抽的陀螺,圍繞著高考指揮棒轉個不停。強化訓練、題海戰術、挑燈夜戰、玩命,對全國各地大戰在即的高三學生來說早就家常便飯,正常得不能再正常了。類似孝感一中“吊瓶班”的畸變教育現象全國各地比比皆是,追根究底都是為了應試,為了追求鯉魚跳龍門,為了追求升學率。這些境況無疑是對學生身心的一種摧殘,無疑是對當前教育現狀的一種“拷問”,無疑是在對人們聲稱:應試教育不但依然在大行其道,而且愈演愈烈。
以考試以及分數作為衡量學生學習標準的應試教育模式完全而徹底地扭曲了人才的培養和選拔。教育改革反反復復吶喊了多年,終究只不過是雷聲大、雨點小。現如今,考試仍然不是教學的手段;不是為了有效地檢測和反饋學生的學習情況,從而有利于教學。相反,考試依舊只是教學的目的。
應試教育的弊端可謂巨浪滔天,罄竹難書。應試教育煞費苦心地把學生變成考試機器,阻礙其個性發展、扼殺其天賦創造力,從而嚴重影響青少年身心發展。最悲劇的是,學生在應試教育的高壓下選擇輕生的事件屢有發生。分數至上致使學校片面追求高升學率;致使眾多教師題海作舟,無心也無力去尋找真正的教育綠洲。
應試教育把應試作為唯一或主要的教育目標,促使智育目標狹隘化,是一種十分狹隘的教育模式,正如火如荼、大刀闊斧地把我國基礎教育引進死胡同里。因而,應試教育不是一種和諧的教育。
二、應試教育——一種“猛于虎”的教育
高考是中國社會教育狀況的一面比較真實的鏡子。再次聚焦剛剛過去不久2012年高考,不難發現許許多多“可擱可棄”、 許許多多近乎悲壯的高考新聞。
2012年6月7日是高考的第一天,凌晨一點,媒體報道——“915萬考生今赴高考,官方維護考試公平力度空前”。同一天下午,高考正在進行時,南方周末報道——“槍手在行動:記者臥底高考河南替考組織”。 讀者閱讀這篇報道時,河南大學大一學生王堯正拿著一些憑證,以另外一個人的身份,坐在2012河南高考的語文考場上。家長望子成龍心切,不惜花十萬重金在鄭州、開封、商丘等地大學學生中尋找替考的“槍手”,真可謂“可擱可棄”!
還是同一天,被媒體競相報道的有:重慶市育才中學一名多處骨折的考生,拄著雙拐進入了考場;無獨有偶,北京市一名考生剛做完胃穿孔手術,僅靠輸營養液維持體力,也進入了專門的備用考場;更有甚者,哈爾濱市一名考生被救護車運至165中學高考考點,躺在擔架上進入了考場。如此新聞,實在是近乎悲壯!
耳聞目睹紛至沓來的畸變的高考現象,我們不能不由衷喟嘆應試教育“猛于虎”!
三、走出“一考定終身”的泥沼
教育的真諦何在?應該如何擺脫應試教育的禁錮和蹂躪?
首先,全體家長和學生應該從思想觀念上打破“一考定終身”的落后思想。事實證明,并非“高考差一分就不能進復旦”。高考能進復旦這樣的名牌大學,當然是大多數家長和莘莘學子長久以來夢寐以求的。可是,如果高考進不了復旦的話,考碩士研究生也可以進復旦;如果考碩士研生不能進復旦的話,考博士研究生還可以進復旦。此可謂條條大路通羅馬,有志者和有智者事竟成! 再者說,不是所有人都是考大學的料。俗話說得好,七十二行,行行出狀元。現實告訴我們,不一定考不起大學的未來的歲月里就比考起大學的混得差,不一定只考上高職的學生步入社會后將來對社會的貢獻就比考本科的學生小。關鍵還要看步入社會后,個人能量釋放的程度和個人創造力發揮的大小。
其次,國家應該從制度上確保“學校依法自主招生,學生多次選擇”,并適時推出“一年多考”,這樣就能把學生和家長從“一考定終身”的“圍城”中完全而徹底地解放出來。高校自主招生改革曾被寄予厚望。不久前,南科大的“自主招生”方案獲批。此方案將采用“以高考為基礎的綜合評價錄取模式”:高考成績占60%,高中階段平時成績占10%,南科大自己組織的能力測試成績占30%。可是,由于是在集中錄取的提前批錄取,這就意味著學校的自主招生權十分有限,最關鍵的考生的選擇權并沒有增加。按照這種招生模式,“一考定終身”的格局依然沒有撼動。要想真正破除“一考定終身”局面,可以實施“學校依法自主招生,學生多次選擇”。在國家高考之后,高校自主開出自己的錄取成績要求,學生根據自己的成績自主提出申請,一個學生可以申請多所學校,也可以同時收到多所大學的錄取通知書。這才是真正的自主招生方式。這一方式一旦實行,考生的選擇權自然增加。接下來,國家便可適時推出一年多考。這就能把學生和家長從“一考定終身”的困局中解放出來。以前國家也實施過一年兩考,即春季高考和傳統的秋季高考。春季高考實施沒幾年便不了了之,也許是不被社會認可的原因,抑或是其他因素所致。盡管如此,但畢竟嘗試了,畢竟還算是進步。以后還要大膽的嘗試改革,推出制度成熟的“一年多考”制度。
四、走進“人本教育”的綠洲
繼2012年6月7日南方周末“槍手在行動:記者臥底高考河南替考組織”的駭人聽聞的報道之后,6月8日有一則令人苦笑不得的新聞:今年高考期間,不僅照例上演著不許裝修、不許鳴笛、不許打牌的“護考行為藝術”,甚至疑似發生了杭州家長嫌小區河道里蛙鳴影響孩子備考,而毒死青蛙的事。如此事件不勝枚舉。其背后無不折射出當代國人的國民精神正在漸漸缺失,價值取向上急功近利,損人利己的事情為所欲為,缺乏最基本的社會責任感和和民族使命感,看重眼前利益,忽視長遠利益。究其原因抑或根本,是誤人至深的應試教育所致。
應試教育重現實利害關系,輕人本素質教育。就當前教育現狀來看,現實利害關系比人本素質更被教育者所看重。學生以考取一所名牌大學為崇高理想,家長需要孩子畢業后找一份好工作來光宗耀祖,學校領導以職務升遷為己任,老師以完成學校任務和獲取更多的高考獎勵為終極目標,于是,高考成為了一切工作的指揮棒,高考成敗成為了重中之重。從而導致對關系到人本素質提高的價值、人格、權益、政治理想、社會參與等方面教育的忽視甚至忽略。后果只會導致真正的個人主義和缺乏社會責任感的自私行為。中國目前的教育,尤其是基礎教育還沒有跨越應試教育這道龍踞虎盤的坎坎。這種急功近利的教育方式使中國教育遺失了核心的“傳道”功能。韓愈的《師說》早就指出,“師者,所以傳道、受業、解惑也。”(1)“傳道”在 韓愈的《師說》里被放到了最重要的位置。現如今,僅僅注重“受業、解惑”,以達到高考鯉魚跳龍門的目的;“傳道”被徹底架空了。竊以為,所謂“傳道”就是傳幾千年來累積下來的國人做人的基本義理。此道在《論語》、《孟子》中,也在《六經》之中,就是敬、知恥、恕、誠、信等一些最基本的價值觀。急功近利地踐行應試教育,毫無疑問會把這些“道”漸漸磨損、丟失。
當務之急是要切切實實地將應試教育轉變到人本教育的軌道上來,無論如何,“立人”都是最重要的。
參考文獻:
[1]韓愈詩文選譯[M].巴蜀書社,1990年第1版,第65頁