淺析景觀中光與影的應(yīng)用

中圖分類號：TU 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-925X(2012)O7-0118-02

摘要：光影作為一種藝術(shù)手段，一直以來被廣泛應(yīng)用在攝影、繪畫、建筑設(shè)計以及室內(nèi)設(shè)計中，而在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用缺乏關(guān)注。本文結(jié)合實際工作經(jīng)驗，淺析景觀中光與影的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：景觀；光與影；應(yīng)用

光影作為一種特殊的藝術(shù)形式和手法，在繪畫、建筑和攝影等領(lǐng)域有著不可或缺的重要作用，它是科學(xué)，也是藝術(shù)，能帶領(lǐng)人們進(jìn)入生動的奇妙世界。故諸多設(shè)計師在創(chuàng)作中對光影傾注了極大的熱情，將撲朔迷離的光影變成營造空間氣氛和意境的重要途徑。對于景觀環(huán)境，中國傳統(tǒng)私家園林由于興盛于沒有電燈的清代，使得造園師更注重對自然光影的運(yùn)用。而在現(xiàn)代景觀環(huán)境中，卻常見均質(zhì)地圍合、均質(zhì)的光影空間和情感空間，對于光影在其中的變化及作用缺乏普遍關(guān)注。本文結(jié)合實際工作經(jīng)驗，淺析景觀中光與影的應(yīng)用。

一、光影的概念

光影作為景觀造型藝術(shù)的一個重要的設(shè)計要素，如何理解和把握其應(yīng)用表達(dá)具有十分重要的意義。景觀造型設(shè)計其實就是一種空間藝術(shù)，在空間中，人的情感體驗除受到物化藝術(shù)形態(tài)的影響之外，構(gòu)成空間的一些非物質(zhì)化要素也會對視覺和心理構(gòu)成影響，這就是空間中的光影。空間中的光有自然光、人工照明的各種燈光。光隨即帶來影，有自身變幻的倒影、投影，還有周圍環(huán)境在物體上的映射之影。景觀造型中的的形狀、色彩、質(zhì)感都離不開光，光使形體產(chǎn)生千變?nèi)f化的光影，進(jìn)一步形成了生動明亮的物體形象。利用光的藝術(shù)規(guī)律和光的表現(xiàn)力，可以使環(huán)境、空間具有一定的氣氛和意境，滿足人們心理和生理的要求，使其得到美好的享受。光影是刻畫造型、烘托空間氣氛并引發(fā)獨(dú)特視覺體驗的一種藝術(shù)手段，它逐漸成為景觀造型藝術(shù)創(chuàng)作中獨(dú)立的設(shè)計要素而獲得普遍重視。

二、光影在景觀造型設(shè)計中的表達(dá)

1.光影塑造形象

物體的造型只有在光的作用下才被視覺感知，而且光的強(qiáng)弱、明暗和色彩都能起到調(diào)節(jié)物體形象的視覺作用。光影還能改變物體的原有肌理，從而為造型塑造出不同的視覺表情。自然光下，光與影會賦予景觀造型豐富的動態(tài)構(gòu)圖，光就像一位偉大的藝術(shù)家，用刻刀塑造景觀造型的體量，刻畫造型的細(xì)部，在景觀空間表面的凹凸、空隙、排列組合等造型下表達(dá)出動態(tài)的光形與影子，并且隨時間的變化光與影的圖形本身會改變其位置、形狀、明暗。多樣的、無限的光影變化使得景觀造型有了生命力。圖1 中是韓國某建筑旁的一座雕塑，該雕塑系不銹鋼打造的一片樹叢，光影交織在樹杈間隙，光斑點點，給穿梭在其中的人們以豐富的視覺感受。圖2 是一個室內(nèi)裝置造型作品，該作品巧妙地利用了光影，很好地強(qiáng)化了藝術(shù)的視覺感受。在夜幕降臨的城市中，人工照明的燈光則成了一道絢麗的光影景觀，它賦予了城市黑夜中的激情，光影給夜幕下的城市帶來了不同于白晝的形象。人工照明設(shè)計是直接利用各種燈光設(shè)備來實現(xiàn)光影效果，從而豐富景觀空間造型的視覺感受。城市中經(jīng)常用各種LED 燈來勾勒建筑、景觀等外形，用一些霓虹燈來渲染建筑或景觀的色彩質(zhì)感等。例如揚(yáng)州市中心地標(biāo)景觀文昌閣（圖3），在點線面各色光線下與周圍的光影建筑相互輝映，體現(xiàn)出了揚(yáng)州城市“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交相輝映”的精神特色。

2.光影建構(gòu)空間

光影可以塑造空間的知覺深度，可以創(chuàng)造虛空間，可以強(qiáng)化空間時間的動勢，可以界定空間的輪廓，可以在空間中產(chǎn)生導(dǎo)向的作用，可以形成視覺的中心，可以形成空間序列。光影賦予了靜止的空間以動感和生命力，從某種程度上說，光影是空間造型的靈魂。

雅典奧運(yùn)主場館中，白色鋼網(wǎng)架設(shè)的漂亮的休息長廊也是光影建構(gòu)空間的典范。長廊變化的光影如夢如幻的優(yōu)美，被希臘人贊美為“天堂的大門”。西班牙建筑師圣迭戈·卡拉特拉瓦獨(dú)具匠心地運(yùn)用了光影藝術(shù)，很好地把技術(shù)與材料、光與影、環(huán)境與創(chuàng)新完美地結(jié)合在一起（圖4）。還有大英博物館中庭內(nèi)投射在空間中的交錯光影，重新建構(gòu)了中庭內(nèi)部空間，使空間具有了一種動態(tài)的構(gòu)圖（圖5）。

光影可以形成虛空間，空間中的光影表情有時是一種顯與隱、實與虛的表達(dá)。在景觀設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)十分關(guān)注空間帶給人的不同感受，利用空間造型來引發(fā)人們思考。例如一些玻璃或鏡面不銹鋼材質(zhì)的景觀造型或建筑造型，在光線的作用下可以映射出變幻的周圍空間環(huán)境的投影，形成一種虛空間，從而達(dá)到一種空間的對話和交流。座落在美國芝加哥千禧公園中的一座不銹鋼材質(zhì)的雕塑就是一個典范（圖6），該雕塑由英國設(shè)計師卡普爾設(shè)計，命名為“云門”，設(shè)計師的創(chuàng)作靈感來源于芝加哥高樓林立的地平線，因此設(shè)計師希望藉由這銀色光滑的鏡面反射，讓市民可以置身在這美麗的地平線中。設(shè)計師巧妙的利用光影創(chuàng)造了一個美麗的景觀空間。

3.光影創(chuàng)造意境

不同的環(huán)境可以帶給我們不同的心情，這其中光影的變化有著重要的作用。在我國傳統(tǒng)園林景觀中，我們常常可以在窗前墻邊看到竹子，除了起到框景的作用外，竹林在白色云墻上的倒影也別有一番情趣。“竹影婆娑”等等詞語經(jīng)常可以在傳統(tǒng)詩詞、散文中看到，光影對人們心理的影響由此可見一斑。尤其對于一些偏重精神體驗的空間來說，光影效果能夠很大程度地影響和強(qiáng)化公眾對空間的視覺感受和心理體驗。例如圣索菲亞大教堂（圖7），當(dāng)我們靜下心來仔細(xì)觀賞時，就會發(fā)現(xiàn)中央大穹頂?shù)牡撞烤o密地排列著四十個窗洞，在強(qiáng)烈光線的穿透下，大穹頂好像是漂浮在空中的幻影，陽光映照著穹頂和拱頂上的金色和馬塞克，那金屬的光澤好像是天堂的圣光，圓潤而充滿著流動感，空間中的光極大的觸動了人們的靈魂，使人們的精神體驗得到極大的升華。

三、在景觀設(shè)計中光影應(yīng)用的有效手法

1.與造型相結(jié)合

景觀空間中建筑迎光面，在造型的不同位置巧妙組合的透光孔，大小不同、形狀各異，會產(chǎn)生奇妙的光的圖案的陰影，形成千變?nèi)f化的動態(tài)圖。如體現(xiàn)貝律銘名言：“讓光線來做設(shè)計的蘇州博物館，利用玻璃頂下面的木百葉采光，既節(jié)省能源，又增添一份朦朧的美感。作為要和蘇州古城融為一體的建筑，百葉窗也充滿古韻，而陽光照射下的花窗，投影在地上鋪就一方“光的地毯”。

2.突出焦點

基于空間位置和形態(tài)變化的光影控制能產(chǎn)生局部空間不均勻分布的效果，從而形成視覺焦點和中心。城市夜晚的人造光，在建筑物外立面的照明中照亮其優(yōu)美的外形輪廓或局部特征，就是利用明暗差異打破均衡空間的整體性，其突顯的焦點也是建筑形態(tài)中特征最突出的部位。對于自然光，可通過控制采光口來營造異于周圍環(huán)境的焦點。常見的采光口包括山石的孔洞、建筑的門窗、天井、建筑或植物圍合露出的間隔等，其位置、大小、形狀、數(shù)量不同所形成的焦點也不盡相同。

3.虛實對比

正如老子的《道德經(jīng)》中所言，虛中有實，實中有虛，虛實相生，密不可分，虛實是藝術(shù)辯證的思想核心。光線在不同時間照射，實的物體形態(tài)與虛的光影效果所形成的實虛重疊程度不同，產(chǎn)生不同的空間效果。在天光作用下，駁岸景觀與其水面上的倒影，形成一實一虛，互相依存，互相補(bǔ)充，并隨視角的選擇和時間變化而不同的虛實形態(tài)對比。此外，虛實也表現(xiàn)在顏色對比上，傳統(tǒng)的粉墻黛瓦大面積的白與投影其上的暗影能形成圖底反轉(zhuǎn)的虛實效果。而現(xiàn)代流行的如三亞等充滿熱帶風(fēng)情的旅游度假勝地，海天相連，水上及岸邊設(shè)置紅色、綠色、白色的水榭或遮陽傘，加上挺拔飄逸的椰樹映襯，恰似一幅美妙的畫卷。畫上遠(yuǎn)去的蔚藍(lán)背景下有著彩色跳躍的音符作為實在且突出的點睛之筆，并倒映水中，虛實相生的色彩對比，使畫面富有節(jié)奏和韻律，并顯得豐富而深邃。

4.時空美的體現(xiàn)

不同空間的不同光影效果，再加上時間的影響，即光影所產(chǎn)生的時空美把人眼的認(rèn)知由三維演化四維: 一天中日出日落的變化，四季中感受到不同的氛圍，是可以通過太陽的運(yùn)動和光線照度及光譜的變化，結(jié)合植物的生長習(xí)性，帶給人類一種本能的安全感。古代人們通過太陽及光影來判斷時間，安排生活作息。如今雖已有鐘表，光影價值卻能通過一些設(shè)計手段得到更充分的展現(xiàn)。如由“鳥巢”設(shè)計師赫爾佐格和德梅隆設(shè)計的新笛洋美術(shù)館的漸變圖案的銅板飾面墻，7 200 個銅板上都有著大小不一的孔洞，每個孔洞的形狀看似形似卻又各不相同，正是這些數(shù)量龐大附著在墻面上的具有微小變化的銅板產(chǎn)生了豐富的光影效果。每換一個角度，會帶來不同的光影變化，并且隨著時間的推移，銅板會逐漸被氧化，由亮變暗，由暗紅慢慢蒙上一層深綠，演繹美術(shù)館與自然、四季的關(guān)系的同時也承載建筑的更多歷史滄桑。又如在醫(yī)院里，病人有必要也會愿意在護(hù)士或親友的陪同下經(jīng)常到庭園走動，通過感受戶外景觀中從空間變化和時間變遷所帶來的生命跡象及視覺享受，進(jìn)而對其恢復(fù)具有一定的促進(jìn)作用，體現(xiàn)人性化。

四、結(jié)束語

盡管設(shè)計師不能創(chuàng)造自然光，但是可以控制它，按照人的意愿表現(xiàn)它，通過精確的濾光、窗口的設(shè)計改變光；利用水、玻璃、光潔的金屬材料反射或直射光線；使用半透明玻璃墻面形成漫反射；利用廊、花窗、植物遮擋光線；使用有色的墻壁和玻璃給光線染上顏色，設(shè)計師可以利用很多材料的特性重新塑造光線。當(dāng)這些材料的表面受到直射光斜向照射時，就會形成強(qiáng)烈的明暗變化，使材料所具有的質(zhì)感更加明顯，賦予景觀意外的情趣。現(xiàn)代的設(shè)計，是視覺藝術(shù)形態(tài)的設(shè)計。現(xiàn)代的藝術(shù)形式，從更廣泛的方面作用于各個設(shè)計領(lǐng)域，影響著設(shè)計者的構(gòu)思與審美觀念。光是大自然賦予人類取之不盡、用之不竭的能源，是藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合，它應(yīng)該同色彩、肌理、質(zhì)感等要素一樣，作為一種視覺藝術(shù)形態(tài)，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中獲得更廣闊的應(yīng)用前景，并應(yīng)深人探討研究自然光環(huán)境設(shè)計中各種要素和方法，實現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

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