摘要:拉赫瑪尼諾的《練聲曲》具有高貴憂傷的氣質(zhì),優(yōu)美舒廣的旋律結(jié)合著沉郁寡歡的特點使悲情直達(dá)人內(nèi)心最深處,使人不由自主地沉醉其中而無法自拔。
關(guān)鍵詞:拉赫瑪尼諾夫;練聲曲;感悟
“練聲曲”是作為演唱歌劇前教師教導(dǎo)學(xué)生技術(shù)的演唱準(zhǔn)備教材,它是一種有鋼琴伴奏的無詞歌,通常是用一個很簡單的母音來演唱。“練聲曲”中包括很多聲樂技巧,一些作曲家也會把它寫成舞臺上演唱的藝術(shù)作品。比如著名的拉赫瑪尼諾夫的《練聲曲》、拉韋爾的《阿瓦內(nèi)拉舞曲形式的練聲曲》等。練聲曲優(yōu)美動聽卻沒有歌詞,這對于聲樂演唱者來說是個很大的挑戰(zhàn),通常我們所演唱的曲目會通過歌詞來表達(dá)情感與意境;但是旋律才是音樂的靈魂,歌詞從某方面來說會使人容易忽略音樂本身,難以從真正意義上去領(lǐng)悟作品。練聲曲看起來是緩慢、無聲的,但是其中還蘊含著豐富的思想感情和復(fù)雜的藝術(shù)技巧。
每個人對音樂的接觸是有限的,因而對于音樂的偏好便各有不同。一直以來我便鐘情于柔和優(yōu)美卻又帶著絲絲憂傷的小調(diào),也許骨子里就是一個感傷主義者,對于直白、感情淡漠的音樂是抗拒的。而拉赫瑪尼諾夫的這首《練聲曲》我曾反復(fù)聆聽,每一次卻都會被深深地感動。每當(dāng)這段不可多得的旋律在耳邊響起便會喚起我沉睡多年的回憶,旋律中時常縈繞的哀傷,有一種傾入骨髓、攝人魂魄的美,會令人追悼那逝去的年華,使人想起俄國漫天飄零的皚皚白雪。拉赫瑪尼諾夫?qū)儆诶寺髁x后期,這個時期俄羅斯涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的音樂家,使俄羅斯的民族音樂成為歐洲浪漫主義音樂運動的一個重要的組成部分。俄國的浪漫主義作品中,憂傷悲戚的旋律俯拾即是,但是擁有高貴的憂傷氣質(zhì)的旋律卻不多見。柴可夫斯基是我喜歡的另一個俄國作曲家,他被稱為旋律大師,他的作品亦充滿許多哀愁憂傷,他對拉赫瑪尼諾夫影響最大,拉赫瑪尼諾夫畢生創(chuàng)作的作品都帶著柴可夫斯基的影子。他們有擁著相同的創(chuàng)作基調(diào):富有抒情性,充滿憂愁與哀傷。拉赫瑪尼諾夫是一位有著濃厚的俄國民族音樂情懷的浪漫主義音樂家,是一個充滿氣質(zhì)型的感受主義者,這首《練聲曲》是他最深的闡釋,雖高貴凄美但哀傷至極。
19世紀(jì)末,沙俄制度下的俄國社會猶如莫斯科嚴(yán)冬的天空一樣灰暗,沉悶得令人窒息。到處是貧窮、落后與愚昧,人民失去了最低限度的自由、民主的權(quán)利。同時,這也是俄國的舊制度走向崩潰的時期,社會的各個階層都潛藏著動蕩不安的因素,特別是思想比較活躍的藝術(shù)家與文學(xué)家們,在沙皇黑暗統(tǒng)治下痛苦和悲憤壓抑的情緒日益劇增,他們開始用不同的方式來表達(dá)自己對社會的不滿。與此同時俄羅斯人民,向沙皇專制制度展開了激烈的斗爭,1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭和1825年的十二月黨人起義決定著19世紀(jì)俄羅斯社會的發(fā)展方向,也決定著俄羅斯哲學(xué)思想、社會思想、文化藝術(shù)思想的發(fā)展道路。也許真的是悲情的音樂只適合那些動蕩并充滿苦難的民族,對于那些悠閑富裕的西方人來說,苦難是陌生的,比如柴可夫斯基的音樂帶有強(qiáng)烈的哀傷,那是處于下層知識分子的憤怒與壓抑的心聲,他的旋律具有濃烈的爆發(fā)性,充滿強(qiáng)烈的自我釋放;比如馬勒的音樂,雖沒有柴可夫斯基的悲傷,卻充斥著絕望與無助,多年之后的西方人才真正意識到他們的價值。俄羅斯這個民族特有的憂傷情調(diào)是值得去研究的,它充滿了對黑暗社會的抗戰(zhàn),對貴族壓迫的反抗。拉赫瑪尼諾夫曾說過:“離開祖國,我就會失去創(chuàng)傷的靈感源泉。”這句話便是最好的總結(jié),它并非用狹義簡單的愛國情懷就可以解釋,拉赫瑪尼諾夫的精神永遠(yuǎn)屬于俄羅斯。在那個寒冷的地方,有著一大批對世界文化做出巨大貢獻(xiàn)的人。普希金、托爾斯泰的文化內(nèi)涵與拉赫瑪尼諾夫在精神上有割不斷的聯(lián)系,他是個有著深刻靈魂的高知識分子,不用誰來告訴他愛國的思想。
練聲曲的旋律會使人不禁想起他和詩人普寧的友誼,想起20世紀(jì)初俄國的那場革命。拉赫與普寧血液中流淌的是俄羅斯民族真正的精神,這兩個高尚的貴族成為真正的朋友,不需要什么理由。普寧在眾多優(yōu)美的散文詩歌中記錄下來俄羅斯革命時期青年人們對藝術(shù)的巨大熱情,但誰也沒有想到他會在若干年以后獲得諾貝爾文學(xué)獎。許多年后,在法國一個人煙稀少的小鄉(xiāng)村,當(dāng)普寧得知自己獲獎時是怎么樣的心情?年華已逝,往事不堪追憶,也許他會想起他和拉赫瑪尼諾夫的友誼,想起那次難忘的見面吧。拉赫瑪尼諾夫亦是如此,歲月早已抹去哀傷,只剩下等待死亡。在《練聲曲》中曾親吻過死亡的哀傷,如今死神已悄然來臨,像練聲曲中直線墜落的滑音一般,向著人生的終點緩緩而去。
參考文獻(xiàn):
1.丁潤洋.西方音樂通史(修訂版)[M].上海音樂山版社.
2.張洪島.歐洲音樂史[M].北京:人吣音樂出版社.
3.朱軍,靳濤.從拉赫瑪尼諾大的《第二二鋼琴協(xié)奏曲》看其創(chuàng)作風(fēng)格[J].人岵音樂.
4.情感藝術(shù)的美學(xué)歷城:西方音樂思想史中的情感論美學(xué)[M].上海音樂出版
5.解瑂著.《古典音樂零距離》,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社.
6.鯤西著.《聽音小札》,廣西師范大學(xué)出版社.