初中數(shù)學(xué)問(wèn)題提出與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

【摘 要】新課程改革更關(guān)注對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新源于問(wèn)題，沒(méi)有問(wèn)題就無(wú)法創(chuàng)新。而傳統(tǒng)教育教學(xué)中教師更關(guān)注的是“雙基”，而忽視了教學(xué)過(guò)程和數(shù)學(xué)的問(wèn)題提出。本文將從影響問(wèn)題提出的因素，問(wèn)題提出的必要性及對(duì)學(xué)生問(wèn)題提出能力的培養(yǎng)幾方面淺談自己的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】問(wèn)題提出；影響因素；創(chuàng)新意識(shí)；能力培養(yǎng)

課程改革的核心之一是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而創(chuàng)新源于問(wèn)題。提出問(wèn)題是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，體現(xiàn)出個(gè)體思考，質(zhì)疑，探索，敢于創(chuàng)新的個(gè)性心理品質(zhì)。如果一個(gè)學(xué)生善于提出問(wèn)題，他的發(fā)展前景將是樂(lè)觀的，若一個(gè)學(xué)生不善于提出問(wèn)題，長(zhǎng)期處于一種無(wú)問(wèn)題的狀態(tài)，則說(shuō)明他的思索不夠，不僅其學(xué)業(yè)很難進(jìn)步，而且能力也很難提高。目前，數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著這樣一種普遍的現(xiàn)象：課堂教學(xué)的重點(diǎn)在于“解決問(wèn)題”，更偏重于對(duì)“數(shù)學(xué)問(wèn)題”解決過(guò)程本身的探索，忽視對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題提出能力的培養(yǎng)。這就導(dǎo)致了大多數(shù)學(xué)生解題能力強(qiáng)，提出問(wèn)題能力差，缺乏問(wèn)題意識(shí)，缺少了創(chuàng)新精神。愛(ài)因斯坦指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。李政道教授也說(shuō)：“學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)問(wèn)題，學(xué)習(xí)怎樣問(wèn)問(wèn)題。”兩位科學(xué)家想要說(shuō)明的無(wú)疑是同一道理：在學(xué)習(xí)中不斷地提出問(wèn)題是十分重要的。

一、影響學(xué)生提出“數(shù)學(xué)問(wèn)題”的因素

筆者曾就此問(wèn)題對(duì)學(xué)生做過(guò)調(diào)查，學(xué)生中存在的因素是多種多樣的。如他們以為提出問(wèn)題是老師的事；缺乏提出問(wèn)題的勇氣，不敢提問(wèn)，怕被別人恥笑；沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)等。對(duì)以上的現(xiàn)象，筆者通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的工作經(jīng)歷中體會(huì)、分析了影響初中生“提出問(wèn)題”的原因大致有以下幾個(gè)方面：

1.教師教育觀念落后

我們的數(shù)學(xué)教育受應(yīng)試教育的影響，課堂教學(xué)重知識(shí)的傳授，關(guān)注“讓學(xué)生學(xué)會(huì)”“聽(tīng)懂”勝過(guò)教學(xué)生“學(xué)問(wèn)”，衡量教學(xué)是否成功的標(biāo)準(zhǔn)是將“有問(wèn)題”的學(xué)生教得“沒(méi)有問(wèn)題”“我聽(tīng)懂了”，而不是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。如；“我有個(gè)問(wèn)題不明白”。教師的課堂教學(xué)則更多的關(guān)注“學(xué)會(huì)”。重結(jié)論重訓(xùn)練，而輕視了教學(xué)的過(guò)程和方法，學(xué)生也沒(méi)有感受到知識(shí)形成的過(guò)程，缺少自主探究學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而養(yǎng)成了學(xué)而不思，思而不疑，疑而不問(wèn)的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.教學(xué)方法陳舊

受應(yīng)試教育的影響，教育教學(xué)的目標(biāo)之一就是：系統(tǒng)地大量地向?qū)W生傳授基本知識(shí)和技能，過(guò)重地關(guān)注“兩基”，課堂教學(xué)程序化，方法簡(jiǎn)單，“講授——接受”式教學(xué)。在教師的長(zhǎng)時(shí)間講授下，學(xué)生的學(xué)習(xí)是機(jī)械的記憶，重復(fù)的訓(xùn)練，簡(jiǎn)單的模仿，失去了自己思考的機(jī)會(huì)，好奇心被扼殺，養(yǎng)不成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題的習(xí)慣，體會(huì)不到提出問(wèn)題的喜悅。

3.學(xué)生缺乏提出問(wèn)題的技能和時(shí)空

應(yīng)試教育的結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)生機(jī)械的訓(xùn)練，學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重，升學(xué)壓力大，整天疲于應(yīng)付老師的作業(yè)，總是圍繞課本、資料轉(zhuǎn)，從而失去了課外閱讀、動(dòng)手操作和創(chuàng)新思維的時(shí)空與技能。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力

1.轉(zhuǎn)變教育教學(xué)的觀念，改進(jìn)教學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

新課程理念提倡在教師指導(dǎo)下的教學(xué)。教師應(yīng)從以自我為中心的講解者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、合作者，學(xué)生由被動(dòng)的“接受”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與、合作、探究學(xué)習(xí)的主體地位。數(shù)學(xué)教育應(yīng)是“數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生間、生生間的交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程”。作為教學(xué)實(shí)踐者的教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，使“以學(xué)科為本”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生的發(fā)展為本”，真正意識(shí)到讓學(xué)生成為“主體”的重要性，把“提出問(wèn)題”的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“開(kāi)放式”學(xué)習(xí)，盡可能的留給學(xué)生“自由的時(shí)間”，為學(xué)生提供“提出問(wèn)題”的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生能提出問(wèn)題。

2.創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情景，誘導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

數(shù)學(xué)問(wèn)題源于教學(xué)情景，離開(kāi)了教學(xué)情景，數(shù)學(xué)問(wèn)題也就失去它賴以生存的沃土。作為教學(xué)問(wèn)題情景的材料“必須有探究性，能喚起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，誘發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造意識(shí)”。常用的方法有：（1）游戲的方法：學(xué)生在游戲中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；（2）活動(dòng)方式：從活動(dòng)中或動(dòng)手操作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；（3）生活實(shí)際方式：以生活中的實(shí)際現(xiàn)象為素材，創(chuàng)設(shè)情景。（4）試題方式：從題目中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；另外還可以通過(guò)借鑒借助其它的學(xué)科中的思維方式或研究結(jié)果作為創(chuàng)設(shè)情景的素材等等。總之，情景的創(chuàng)設(shè)，要是學(xué)生感興趣的，能促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的情景。

3.重視提出問(wèn)題的方法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生善于提出問(wèn)題的習(xí)慣

馬赫穆托夫認(rèn)為提出問(wèn)題有三個(gè)階段：（1）分析問(wèn)題情景（2）看出問(wèn)題本質(zhì)（3）用語(yǔ)言概述問(wèn)題。這就涉及到問(wèn)題提出的方法，數(shù)學(xué)問(wèn)題的來(lái)源主要有以下兩個(gè)方面：（1）生活生產(chǎn)實(shí)際（2）數(shù)學(xué)本身的構(gòu)建與邏輯。因此用數(shù)學(xué)的眼光看世界，從數(shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)源及應(yīng)用中去提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，是學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)的重要途徑和方式。觀察、比較、歸納、類比、抽象思維不僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法，也是提出問(wèn)題的重要方法。常用的方法：（1）因果聯(lián)想法：鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)多問(wèn)幾個(gè)為什么。（2）比較分析法：把相近的事物加以比較，發(fā)現(xiàn)異同，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。（3）擴(kuò)大成果法：把所得到的結(jié)果進(jìn)行必要的引申、推廣。（4）特殊化法：把結(jié)論特殊化，看有什么新的發(fā)現(xiàn)等多種方法。

問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和源泉，數(shù)學(xué)過(guò)程是不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。因此數(shù)學(xué)教育應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和提出問(wèn)題的能力作為重要目標(biāo)，數(shù)學(xué)課堂應(yīng)變成讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)，然后再帶著問(wèn)題走出的課堂。

（作者單位：江蘇省沛縣胡寨中學(xué)）