如何上好課改后的語文課

摘 要：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。它是工具性和人文性的高度統(tǒng)一。它既要求我們在語文教學(xué)中，抓好學(xué)生的語文基本功——多思、多讀、多寫，又要進行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語文課程；語言訓(xùn)練；人文關(guān)懷

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002—7661（2012）20—204—01

一、樸素是語文課的軀體

很多人喜歡把課堂說得很神秘，要制造課堂氛圍，要體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)，要這樣要那樣。到最后，什么都想到了，就是忘記了真實。我們的老師已經(jīng)習(xí)慣了“作秀”，習(xí)慣了形成，可是突然之間，我們發(fā)現(xiàn)如今的孩子不再那么乖了，他們敢于對老師說“不”了。課改最大的變化不是老師而是學(xué)生。

我們在聽所謂的示范課時常常會看到上課老師有讓同學(xué)們自主合作的環(huán)節(jié)，教師自然在行間里巡視。同學(xué)們討論的也不激烈，只是竊竊私語，老師在行間來回走走。雖然說教師是在巡視，可讓人一看總覺得那就是做做樣子而已。突然，教室里響起了一個很幼稚、響亮的聲音：“老師，你走到我的身邊，怎么不看看我？”聽課的老師都笑了，上課的老師臉紅了。其實老師在臉紅之后是否反思一下自己錯在哪里呢？

有位老師上《春雨的色彩》，在學(xué)習(xí)了春雨是綠色的、是紅色的、是黃色的之后，讓學(xué)生閉上眼睛想象，你們看到了什么？去想像，可結(jié)果卻令老師十分下不了臺。一位學(xué)生說：“老師，我什么也沒看到！”這是真實的。在我們山區(qū)沒有很好的教學(xué)設(shè)備，老師的教學(xué)情境又沒有創(chuàng)設(shè)到位，老師又想使自己的課在別人眼里更加完整一些。所以常常有這種下不了臺階的時候。新課程強調(diào)對話，強調(diào)生成，可是學(xué)生真正和你對話了，課堂真正生成了，老師為什么無話可說了呢？

從一開始“問答式分析講解”，到“語言文字訓(xùn)練”大行其道，再到自主、合作、探究搞的如火如荼。一節(jié)課下來我們的語文課看似什么也不缺，就缺真實。語文課應(yīng)該是真實的。課堂教學(xué)要生活化，要適應(yīng)學(xué)生階段性的發(fā)展，要尊重學(xué)生的原始表達(dá)，要體會語言的基石，只有這個基石牢固了，我們的課堂才有可能建設(shè)好。用真實的眼光看學(xué)生，學(xué)生是聰明活潑的；用真實的眼光看自己，自己是個性鮮明的；用真實的眼光看教學(xué)，教學(xué)是樸素平常的。

二、語言訓(xùn)練是語文課的精髓

新課程倡導(dǎo)學(xué)科間的融合，強調(diào)閱讀的拓展，這是和時代的需求、社會的發(fā)展相一致的。我們要走出小學(xué)語文的圈子，樹立大學(xué)科、大語文的觀念。能否把握好語文的性質(zhì)是語文教學(xué)的關(guān)鍵所在，把語文課上得像語文課，就是要還語文的本體特征。語文教學(xué)的過程就是引導(dǎo)學(xué)生體驗、發(fā)現(xiàn)、感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美的過程。語文課的核心應(yīng)該是工具性和人文性的統(tǒng)一。“工具性”著眼于語文課特號班干部 養(yǎng)學(xué)生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點；“人文性”著眼于語文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點。如果脫離了課文的語言文字去融合、去拓展，那么語文課就不是語文課了。新課程很強調(diào)學(xué)科之間的融合。很多老師掌握不好融合的尺寸，所以就出現(xiàn)了許多四不像的課。

最近我們進行了一次嘗試教學(xué)比賽，選用的課文是二年級的《畫風(fēng)》。教材的內(nèi)容很簡單，說的是三個小朋友是怎樣把風(fēng)畫出來的。結(jié)果6位老師在教學(xué)的時候無一例外地都叫學(xué)生帶來了水彩筆，讓學(xué)生畫畫。有小組畫的，有添畫的，有個別畫的，有到黑板上畫的……一節(jié)課的大半時間都用在讓學(xué)生畫風(fēng)上了。到后來，我都懷疑自己是不是在聽美術(shù)課了。這個案例比較特殊，因為課文的題目是畫風(fēng)，教師自然也就容易想到讓學(xué)生畫畫了。可是這樣的課反映了一個問題，就是語文課到底姓什么？當(dāng)然，在語文教學(xué)中加強與其他學(xué)科的融合，加強課外閱讀的拓展是必要的。

這個教學(xué)環(huán)節(jié)中有兩點很要，一是在理解的基礎(chǔ)上畫，我們讓學(xué)生畫畫是為了了解學(xué)生對課文中語言文字的理解狀況；二是畫了之后讓學(xué)生說說為什么要這樣畫，把畫用自己的語言表達(dá)出來。

三、人文關(guān)懷是語文課的靈魂

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是很廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。以人為本，體現(xiàn)教師對學(xué)生真正的人文關(guān)懷，這是我們語文課的靈魂。

課改以來，我們的學(xué)生變活躍進了，他們說話的機會多了，表演的機會多了，得到肯定和表揚的機會也多了。可是我看到這樣的表演，聽到這樣的話語，卻怎么也笑不起來。這就是所謂的創(chuàng)新？這就是課改帶給我們學(xué)生的變化？教師呆了一下，什么也沒說，就叫那學(xué)生下去了。我們的語文老師只記得要尊重學(xué)生的獨特理解，要尊重學(xué)生的個人體驗，當(dāng)學(xué)生需要老師的正確引導(dǎo)時，老師卻什么也沒做。

人文性是隱含著的，體現(xiàn)在我們教學(xué)的細(xì)節(jié)中。向?qū)W生傳授真知是一個教師的神圣使命，也是尊重愛護學(xué)生的表現(xiàn)。一個合格的語文老師應(yīng)該用真誠的雨露去滋潤學(xué)生的心田，用真理的光輝去開啟學(xué)生的智慧之門。教師要在課常上不僅向?qū)W生傳授真知，更重要的是“千教萬教，教人求真”啊！