初中作文教學(xué)中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

摘 要：在作文教學(xué)中，教師要注重學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，把學(xué)生的目光引向自然生活，學(xué)校生活，家庭生活，社會(huì)生活。教師應(yīng)注意啟迪學(xué)生的心智，使學(xué)生對(duì)周圍事物產(chǎn)生一種屬于他自己特有的情感見(jiàn)解。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的作文便會(huì)張揚(yáng)出個(gè)性，學(xué)生也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人獨(dú)到的體會(huì)而急于訴說(shuō)，勤于動(dòng)筆。

關(guān)鍵詞：小學(xué)作文；教學(xué)觀察能力；認(rèn)識(shí)生活；發(fā)現(xiàn)生活；感受生活

中圖分類號(hào)：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002—7661（2012）20—190—01

中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：作文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是全面提高中學(xué)生素質(zhì)打基礎(chǔ)的一項(xiàng)主要工作。抓好學(xué)生的習(xí)作是當(dāng)前語(yǔ)文教師的重要教學(xué)任務(wù)，更是語(yǔ)文教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。只有熱愛(ài)生活并且善于觀察的人，把生活中看到的、聽(tīng)到的、想到的用優(yōu)美的語(yǔ)言文字記錄下來(lái)，這樣學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)才會(huì)覺(jué)得有事可寫(xiě)，有話可說(shuō)，有感可發(fā)，寫(xiě)出的文章才有真情實(shí)感。

一、結(jié)合閱讀教學(xué)，喚起學(xué)生重視觀察生活

只有懂得觀察同作文的聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了觀察生活的重要性，才能做觀察生活的有心人，才能隨時(shí)隨地捕捉到“貌不驚人”卻又“異彩閃耀”的生活素材。不少范文，所寫(xiě)者小，所見(jiàn)者大。若能有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思索，就可以喚起學(xué)生對(duì)生活中的小事、平常事的重視。在生活中，有一些發(fā)人深省的小事、平常事，它不像獨(dú)立雞群的白鶴，讓人一眼就看出它的高和美來(lái)。如不留心觀察和分析，就會(huì)稍縱即逝、一閃而過(guò)。魯迅先生筆下的《一件小事》，就是一個(gè)例子。必須通過(guò)對(duì)“一件小事”的深入分析，講清“小事”不“小”的道理。要使學(xué)生懂得，只要重視觀察，善于觀察，只要精心選擇，深入開(kāi)掘，注意由此及彼，由表及里，小事也可以表現(xiàn)出具有現(xiàn)實(shí)意義的不小的主題來(lái)。

二、培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣

培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣最有效的方法是要求和指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)觀察日記。養(yǎng)成觀察習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要持之以恒的進(jìn)行觀察。這就要求學(xué)生必須在平常的生活中隨時(shí)隨地用獨(dú)到的眼光和敏銳的觀察力去留心觀察周圍的事物，要帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)放本身的“五官”，凡是眼、耳、鼻、舌、身所觸及到的各種各樣的人，各種各樣的事，各種各樣的物，該看的看看、該聽(tīng)的聽(tīng)聽(tīng)、該聞的聞聞、該嘗的嘗嘗、該摸的摸摸，都不放過(guò)，盡量把它們裝入本身頭腦的“材料倉(cāng)庫(kù)”里去。習(xí)以為常以后，良好的觀察習(xí)慣便養(yǎng)成了。要求和指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)觀察日記，是培養(yǎng)他們觀察能力的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。實(shí)踐已經(jīng)證明：寫(xiě)作能力強(qiáng)的學(xué)生，一般都是觀察能力比較強(qiáng)，積累材料比較多的學(xué)生。那些感到無(wú)話可說(shuō)的學(xué)生，往往就是不留心各樣事情的人。有些事物，如春夏秋冬四季景色、風(fēng)雨雷電等現(xiàn)象，學(xué)生沒(méi)有一個(gè)不曾經(jīng)歷過(guò)，但是，如果命題作文時(shí)用不到這些景象，恐怕很少有人去留心觀察。而當(dāng)突然要寫(xiě)這個(gè)題目時(shí)，學(xué)生當(dāng)然就很難下筆了。正如著名作家老舍說(shuō)：“要天天記，養(yǎng)成一種習(xí)慣。刮一陣風(fēng)，便記下來(lái)了；下一陣雨，你也記下來(lái)。因?yàn)椴恢囊惶欤愕淖髌防锞托枰鑼?xiě)一陣風(fēng)或一陣雨。你如果沒(méi)有這種積累，就寫(xiě)不豐富。”這是他的經(jīng)驗(yàn)之談，講得很有道理。古人所說(shuō)：“厚積而薄發(fā)。”也正是這個(gè)道理。

三、提出觀察要求，指導(dǎo)觀察方法

要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，就要在觀察前提出要求，指點(diǎn)方法。否則，學(xué)生不知如何觀察，往往不會(huì)有好的效果。例如在學(xué)習(xí)了《莫高窟》這篇文章后，為了指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好關(guān)于寫(xiě)名勝古跡的作文，我特意帶領(lǐng)學(xué)生去參觀學(xué)校對(duì)面的千佛巖，我讓學(xué)生帶上筆和本，準(zhǔn)備做記錄。記錄要求是：（1）記清觀察的路線，途徑和地點(diǎn)。（2）記下觀察的角度、方位和地理情況。（3）觀察的內(nèi)容有：廟宇的大小、佛像的個(gè)數(shù)、佛像的名稱，佛像的形態(tài)等。參觀中學(xué)生都能按要求記錄。參觀結(jié)束后，我又讓學(xué)生整理記錄。（1）觀察的內(nèi)容：觀察點(diǎn)、方向、位置、角度、佛像的個(gè)數(shù)、名稱、顏色、形狀等。（2）觀察的順序是什么——空間（即由遠(yuǎn)及近或由下到上的順序）。（3）觀察中那些詳寫(xiě)，那些略寫(xiě)。這個(gè)觀察活動(dòng)的指導(dǎo)，不僅有觀察前的一般要求和指導(dǎo)，有觀察中的具體指導(dǎo)，而且有觀察后對(duì)紀(jì)錄作整理的指導(dǎo)。

四、注重觀察與寫(xiě)作實(shí)踐相結(jié)合

觀察用為獲取材料的手段和來(lái)源，這不是寫(xiě)作教學(xué)的目的終結(jié)，所以觀察思考之后，還要引導(dǎo)學(xué)生投入到寫(xiě)作訓(xùn)練的實(shí)際過(guò)程中去。即將思想落實(shí)到筆頭上。訓(xùn)練要循序漸進(jìn)、由小到大、由易到難。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好觀察日記和觀察片斷，即用簡(jiǎn)潔的筆墨，整合觀察材料，寫(xiě)成新鮮、活潑、生動(dòng)的短文。要先從一物一景、一人的單項(xiàng)訓(xùn)練開(kāi)始，如可以寫(xiě)一件器物或?qū)懮剿赵碌茸匀痪拔铮部梢越o熟悉的人物做肖像素描，要求學(xué)生細(xì)致觀察，抓住特征、簡(jiǎn)潔表現(xiàn)，然后過(guò)渡到寫(xiě)多物多景多人的綜合訓(xùn)練，訓(xùn)練要一步一個(gè)腳印，扎實(shí)有效向前推進(jìn)。不要好高騖遠(yuǎn)，急于求成。要鼓勵(lì)學(xué)生勤于練習(xí)，持之以恒，這樣日積月累，筆墨也會(huì)日漸純熟。

五、要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的健康的思想去觀察

有的學(xué)生看到了我們社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)，便認(rèn)為在作文中聯(lián)系實(shí)際就是揭露陰暗面，讓他們發(fā)牢騷。這其實(shí)是一種誤解。我跟學(xué)生分析，生活中確實(shí)有愚昧落后、勾心斗角，有挫折，也有失敗，這些東西不承認(rèn)不行。但是必須注意：什么才是我們生活的主流？從你呱呱落地到現(xiàn)在成為一名中學(xué)生，是承受的陽(yáng)光雨露多，還是遭受的急風(fēng)暴雨多？周圍的東西是正面的多還是反面的多？再者，生活中的不正之風(fēng)確實(shí)今人痛恨，應(yīng)該揭露、鞭撻，但決不能因此而使我們喪失了對(duì)生活的信心，讓丑惡的東西占據(jù)我們的心靈，而應(yīng)該讓我們的生活處處都充滿陽(yáng)光。

留心你身邊的日常事物吧，它將使你獲得知識(shí)，使你發(fā)現(xiàn)生活的真諦。