讓名著遠(yuǎn)離應(yīng)試,回歸真閱讀

“名著導(dǎo)讀”是新課標(biāo)增加的教學(xué)內(nèi)容，此次新課改人教版必修教材中就安排了經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的十部名著導(dǎo)讀內(nèi)容。“名著導(dǎo)讀”是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書（必修）的重要欄目，與“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”并列而成為教材的重要組成部分。

學(xué)生閱讀名著，對(duì)學(xué)生閱讀能力和鑒賞能力的提高，健全人格的培養(yǎng)，人生的健康發(fā)展都有重要的意義。針對(duì)新課標(biāo)中增加的這一新的教學(xué)內(nèi)容，江西、福建等省紛紛將名著閱讀列入高考范疇，名著閱讀題也成為師生們關(guān)注的新熱點(diǎn)。這樣的做法對(duì)落實(shí)閱讀目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生課外閱讀的積極性確有作用，但自從江西省高考卷中出現(xiàn)這一考點(diǎn)以來(lái)，在一線教學(xué)中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

一、名著閱讀題出現(xiàn)的幾點(diǎn)問(wèn)題

1.名著導(dǎo)讀之考法

例如2011江西卷的“文學(xué)名著”題：

下列關(guān)于名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.巴格特漂亮的小女兒被人用一個(gè)獨(dú)眼、駝背、長(zhǎng)著羅圈腿的小怪物換走了。她傷心過(guò)度，將自己封閉在一間叫“老鼠洞”的小屋里，成了隱修女。

B.高老太爺臨終前原諒了覺民的逃婚行為，他讓覺慧把覺民找回來(lái)，并親口告訴覺民馮家的親事不提了，以后好好讀書，揚(yáng)名顯親。

C.賈寶玉在經(jīng)歷了黛玉之死、誤娶寶釵、抄家等一系列人生變故后，又遭遇科舉考試失敗的打擊，終于心灰意冷，斬?cái)鄩m緣出家做了和尚。

D.孫權(quán)聽取謀臣的建議，謊稱國(guó)太病危，騙孫夫人攜阿斗回吳，讓劉備拿荊州來(lái)?yè)Q阿斗。孫夫人攜阿斗離去時(shí)，被趙云、張飛截下，留下阿斗，只放回了孫夫人。

答案選C。賈寶玉“又遭遇科舉考試失敗的打擊”是錯(cuò)的，他家道衰落后與賈蘭一起苦讀詩(shī)書，中了進(jìn)士；他無(wú)意于仕途，此舉只是證明自己并非無(wú)才。

按照高考說(shuō)明，文學(xué)名著題是要考查考生對(duì)原著故事情節(jié)和人物形象的了解。出題人的初衷是希望每一個(gè)學(xué)生都能認(rèn)真細(xì)致地閱讀這些名著，但考題中涉及的問(wèn)題卻不是閱讀一兩遍就能解決的。

2.名著導(dǎo)讀之教法

在實(shí)際教學(xué)中，有的教師忽視乃至放棄“名著導(dǎo)讀”，聽任學(xué)生盲目閱讀不加指導(dǎo)；或?qū)Р坏梅ǎ灾v代讀，錯(cuò)把課外自讀當(dāng)作講讀。有的老師緊跟考題，注重如何才能更好地做好試卷上的題目，對(duì)于名著導(dǎo)讀這一新題型，采取了一些更為實(shí)際的教法，比如印發(fā)材料，介紹這十部名著的梗概以及其中的重要情節(jié)。如果采用這種方式，也就好比撒網(wǎng)捕魚，而捕到魚的機(jī)會(huì)也不會(huì)很高。

3.名著導(dǎo)讀之學(xué)法

學(xué)生方面，同樣存在著問(wèn)題。一方面，學(xué)生閱讀時(shí)間少。高中學(xué)生面臨升學(xué)的壓力，潛心閱讀名著的時(shí)間越來(lái)越少。于是乎，“快餐名著”風(fēng)行一時(shí)，學(xué)生只注重單一的故事情節(jié)和蒼白的人物符號(hào)。另一方面，學(xué)生缺乏讀書熱情和閱讀興趣。有些學(xué)生覺得名著讀起來(lái)感到枯燥，甚至讀不懂，于是就失去了閱讀的興趣。

這幾年，一線教學(xué)跟著高考走，名著閱讀“應(yīng)試化”成為高中語(yǔ)文教學(xué)的常態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生多讀名著的初衷，退變成“一道道冰冷的毫無(wú)生命的選擇題和簡(jiǎn)答題”。

這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)改變，名著閱讀能夠幫助學(xué)生提高閱讀水平，提升人文素養(yǎng)。因此，在日常教學(xué)中，應(yīng)該讓名著閱讀遠(yuǎn)離應(yīng)試，讓學(xué)生不要帶著功利的目的去閱讀名著，讓名著導(dǎo)讀回歸“真閱讀”。

二、對(duì)策

1.引導(dǎo)閱讀，激發(fā)真正的閱讀興趣

閱讀是一種情感體驗(yàn)，名著閱讀更是一份審美享受。閱讀名著使學(xué)生心靈得到凈化，精神得到成長(zhǎng)。像名著中的思想文化著作，如《論語(yǔ)》《圣經(jīng)》等，其本身就承載著人類最基本的價(jià)值觀念和文化取向，了解它們，有助于青少年奠定自己的精神地基。像《紅樓夢(mèng)》《巴黎圣母院》等文學(xué)作品，本身就是一種以真善美為目的的理想的藝術(shù)，蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵，可以啟迪人生，熏陶品德，塑造和凈化心靈。我們要讓學(xué)生自己去感受，感受名著帶給我們的啟迪；我們要學(xué)會(huì)傾聽，傾聽名著帶給學(xué)生的成長(zhǎng)，這理所當(dāng)然地應(yīng)由語(yǔ)文學(xué)科來(lái)承擔(dān)。重視課內(nèi)導(dǎo)讀，關(guān)注經(jīng)典作品的人文色彩，激發(fā)最廣泛的閱讀興趣，為學(xué)生的生命成長(zhǎng)奠基，這是語(yǔ)文教師的神圣使命。

2.指導(dǎo)閱讀，奠定生命成長(zhǎng)的基石

按照現(xiàn)有的課程容量，學(xué)生要完成必修、選修教材的學(xué)習(xí)任務(wù)，負(fù)擔(dān)是比較重的，幾乎不可能在課內(nèi)花大量時(shí)間來(lái)閱讀名著。教師應(yīng)有目的地引導(dǎo)學(xué)生制定假期和課余休息時(shí)間的閱讀計(jì)劃。安排學(xué)生自行閱讀之外，閱讀教學(xué)也是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲，不僅僅是課外閱讀，課內(nèi)閱讀同樣重要。除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些讀書方法的指導(dǎo)，有關(guān)名著的電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)關(guān)于名著的熱門話題等等，都是學(xué)生非常感興趣的。教師還可以根據(jù)實(shí)際情況指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些閱讀后的活動(dòng)，如開展讀后感評(píng)比、辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等。通過(guò)這些活動(dòng)，一方面調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書的興趣和積極性，另一方面起到一個(gè)監(jiān)督的作用，還可以幫助教師了解學(xué)生閱讀的情況，檢測(cè)他們閱讀的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

筆者認(rèn)為，名著不能導(dǎo)讀，要堅(jiān)決摒棄一切為了考試的功利化傾向，要回歸真閱讀，追求“本真”，讓名著閱讀成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的常態(tài)。這樣，語(yǔ)文才真正成為了學(xué)生心中的一泓清泉，可以詩(shī)意的棲息，實(shí)現(xiàn)人的自由本質(zhì)。

（作者單位：江西省贛縣中學(xué)（北校區(qū)））