簡要闡述竹笛怎樣演奏蒙古族風(fēng)格的樂曲

蒙古族風(fēng)格的音樂是大家最為喜歡的一種特色地方音樂語言，它舒緩優(yōu)美的旋律令人陶醉，歡快活潑的音樂節(jié)奏讓人忍不住的跳起舞來。最能表達(dá)出蒙古族音樂的蒼茫悠遠(yuǎn)，激情奔放，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)的樂器就是馬頭琴，還有竹笛，四胡等。其中馬頭琴這件樂器最能完美的表現(xiàn)蒙古族音樂的特點(diǎn)，它的長調(diào)，快弓，上下大滑音等技巧充分展示了這件古老樂器的神圣魅力。竹笛在蒙古族音樂中的作用也可以說是舉足輕重，任何形式的重奏，合奏，管弦樂，獨(dú)奏都少不了這件樂器的身影，比起馬頭琴，它高亢明亮的音色像一支雄鷹沖破天空在高高的飛翔，它低沉而富有磁性的音色像老人在訴說著一個悠久的故事，它激烈而歡快的吐音，剁音更能準(zhǔn)確的表達(dá)出草原人民熱情奔放，性格爽朗的特性。

著名北派草原笛子演奏大師，李鎮(zhèn)先生曾經(jīng)創(chuàng)作了眾多富有草原風(fēng)格的笛子重奏，獨(dú)奏等曲目，如早期的《鄂爾多斯的春天》《浩特篝火》《草原抒情》到近期的低音D調(diào)大笛《草原的思念》等等。可謂把竹笛演奏蒙古族風(fēng)格的樂曲帶到了一個新的高度。就拿李鎮(zhèn)先生所創(chuàng)作的低音雙膜大笛獨(dú)奏《草原的思念》來說，這首曲子如詩如畫，有聲有情。既有著鮮明的蒙古“長調(diào)“的特征，又是獨(dú)到新意的原創(chuàng)佳作，這首曲子的開始部分，它模仿了馬頭琴的音色和演奏技法，把一段長調(diào)演奏的是悠遠(yuǎn)古樸，浸潤著心田，讓人沉靜在無盡的思念中。這種低音大笛特別善于表達(dá)長調(diào)這類型的樂曲，但是也要在演奏中也要記得遼闊悠遠(yuǎn)這四個字，還要記得輕柔和連綿。在音色上要講究音色醇厚沉穩(wěn)而且扎實(shí)，在氣息上要做到放松自如，深厚有力，并且在演奏中不要浮躁，要盡多的使用連線音的奏法。長調(diào)用大量的顫音裝飾叫做“諾古拉“以烘托磅礴的氣勢，顫音的準(zhǔn)確以及氣息控制和出現(xiàn)的時機(jī)是非常重要的。在大多數(shù)情況下經(jīng)常會用到小三度顫音去裝飾旋律，很少使用大二度顫音的。

最早期李鎮(zhèn)老師所創(chuàng)作的這首《草原的思念》原名為《遙遠(yuǎn)的熬特格爾》后來為了能夠更準(zhǔn)確的讓觀眾體會曲子的內(nèi)容，就改為了《草原的思念》。這首曲子從頭到尾都是以舒緩沉穩(wěn)的節(jié)奏來進(jìn)行的，所以行板部分對表演者的情感起伏表達(dá)是要求相當(dāng)嚴(yán)格的。并且大量的使用了抹音，滑音，揉音等技巧。同時在指法上使用了筒音作3來演奏，從而使的在樂曲中7到2的滑音游刃有余，也更能準(zhǔn)確的表達(dá)出蒙古族音樂的風(fēng)格。

在我和李鎮(zhèn)老師學(xué)習(xí)蒙古族風(fēng)格的樂曲演奏時，他著重強(qiáng)調(diào)了一個演奏技巧就是交集，也就是大二度的顫音，這個技巧聽起來難度不大，但是練習(xí)起來且要達(dá)到一定的均勻是需要一段時間的。在李鎮(zhèn)先生創(chuàng)作的《草原抒情》第二樂章的小快板筒音作6開始的那一部分舞蹈性音樂中，就使用了交集這一演奏法。

還有就是循環(huán)換氣在長調(diào)演奏中的作用：從接觸蒙古族音樂，以及看李鎮(zhèn)老師的著作上清楚的說明，我就了解到早在幾代以前的諸多蒙古族笛子演奏高手中，大家就已經(jīng)熟練地運(yùn)用循環(huán)換氣演奏方法了，這種換氣方法儼然是蒙古族笛手的傳統(tǒng)技藝。就比如《草原的思念》一開始的長調(diào)部分就需要大力的使用循環(huán)換氣，蒙古族樂曲《四季》整個引子都是用循環(huán)換氣演奏下來的，甚至在后來李鎮(zhèn)老師的錄音作品中，徹底的用循環(huán)換氣完成了整首樂曲，以達(dá)到長調(diào)馬頭琴那種連綿不斷的情緒。當(dāng)然了，還有《鄂爾多斯的春天》里中間散板部分的循環(huán)換氣長調(diào)。還有更加熟悉的樂曲《牧民新歌》的引子部分也是大量的使用循環(huán)換氣來演奏。

梆笛演奏蒙古族風(fēng)格的西部短調(diào)樂曲是來表達(dá)一種熱烈歡歡，詼諧，幽默好客，載歌載舞的場景的。梆笛一般在演奏蒙古族樂曲中常用的技巧有，吐音，滑音，摸音，倚音，上波音，上歷音，等傾向性極強(qiáng)的滑音，。

如以內(nèi)蒙古西部為素材創(chuàng)作的笛子獨(dú)奏曲《鄂爾多斯的春天》，融入了蒙古族四胡，馬頭琴的器樂語言，形成了色彩鮮明，極富動感，風(fēng)格獨(dú)特的音樂形象，表達(dá)了草原牧民歡歌笑語時的情景。樂曲一開始出現(xiàn)的三度上波音預(yù)示著馬隊(duì)由遠(yuǎn)而近，緊接著用笛子的雙吐音來加速氛圍，再后來由低音3到高音3低音5到高音5的上歷音，完美的表現(xiàn)出牧人騎馬揚(yáng)鞭時的激烈場景。在曲子的最后歡舞一段，裝飾音的應(yīng)運(yùn)更是幾乎充滿了每一個音符，可以想象如果沒有這些裝飾音的合理應(yīng)運(yùn)就不會展現(xiàn)出鄂爾多斯蒙古風(fēng)情來。如 5到6的裝飾音，1到2的裝飾音，以及每一個小節(jié)的四個八分音符都會有不同的裝飾音，有波音，倚音，原味疊音，和舍疊音等，在最后切分音和后十六音符中，上歷音和頓吐音的應(yīng)運(yùn)顯得尤為重要。特別強(qiáng)調(diào)的是這首樂曲李鎮(zhèn)老師特意的在笛子的第六孔上方拇指位置開挖了一個拇指音孔，高音等于筒音，為的就是在吹奏高音5由于筒音不能滑音的時候用這個創(chuàng)新的指法，會達(dá)到馬頭琴劃弦一樣的音樂表現(xiàn)力。

最后來說一下用竹笛演奏這些蒙古族風(fēng)格樂曲的參考曲目以及風(fēng)格類型：

有獵歌，贊歌，牧歌，思鄉(xiāng)曲，禮俗歌，短歌，好來寶等等

還有一些民歌改編的器樂小品特別適合笛子演奏如：《黑緞子坎肩》《送親歌》《諾恩擠壓》

《森吉德瑪》《天上的風(fēng)》察哈爾民歌《小遛馬》，馬頭琴曲《草原連著北京》等等。還有一些最近在社會上廣泛流行并且特別適合笛子演奏的蒙古族歌曲

《美麗的草原我的家》《鴻雁》《敖包相會》《草原戀》《雕花的馬鞍》《藍(lán)色的故鄉(xiāng)》

《乳香飄》《天堂》《蒙古人》《請到草原來》《火苗》《天邊》《草原之夜》《贊歌》

《草原上升起不落的太陽》《月光下》《草原牧歌》《陪你一起看草原》《呼倫貝爾大草原》

《草原情》《我和草原有個約定》《套馬桿》《父親草原母親的河》《夢中的額吉》《牧歌》等等這基本涵蓋了蒙古族音樂的一部分演奏風(fēng)格和形式。希望能對一些喜愛蒙古族音樂的竹笛演奏者提供一定的幫助。

現(xiàn)如今依靠強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)獲取藝術(shù)資源更加便捷，相信所有喜歡蒙古族音樂的笛子演奏者都能輕松的學(xué)習(xí)蒙古族音樂的演奏技法，也能更加深入的了解蒙古族音樂，相信隨著草原蒙古族文化的不斷擴(kuò)撒，一些新型原創(chuàng)蒙古族風(fēng)格的獨(dú)奏曲，合奏曲，協(xié)奏曲會越來越多，讓我們一起用笛子來傳播和享受蒙古族音樂吧。

參考文獻(xiàn)

［1］《李鎮(zhèn)竹笛曲集》