詩歌是中華五千年文明史的濃縮精華,它以凝練的語言,短小精悍的形式,深遠的意境博得千古文人騷客的青睞。詩歌是文學(xué)皇冠上的夜明珠,熠熠生輝。在高考中,詩歌鑒賞也就成了一道黃金試題,可以看出學(xué)生對文學(xué)的領(lǐng)悟與鑒賞能力。
1、詩歌鑒賞的方法
學(xué)習(xí)詩歌鑒賞重在\"悟\"而不在\"練\"。
讀詩,是與人的一種交流,詩人想說的話在詩里,你讀詩,就首先要聽懂他說了些什么話,話里話外是什么意思。這需要\"悟\"。因為詩人是文人,不是莊稼漢,所以詩中的語言都是文學(xué)語言。這就要求我們首先也要進入文學(xué)的領(lǐng)域,學(xué)格律、修辭、用典等。然而這只是萬里長征的第一步,以上這些屬于基本格式,是死東西,容易掌握,但修辭一項則較靈活。例如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詩通過一連串典故的暗示和啟發(fā)作用,豐富了作品的形象,深化了作品的主題思想。
修辭是一種文學(xué)表現(xiàn)形式,有比喻、比擬、借代、夸張等。每一首詩大都會有修辭甚至是多種修辭的應(yīng)用。反復(fù)誦讀例句,揣摩修辭使用的好處及意義,這個過程要體現(xiàn)一個字\"悟\"。這時,要看作者主要的意圖是什么,要領(lǐng)悟詩人的情感所向。例如:李白《月下獨酌其一》詩寫花、酒、人、月影,詩旨表現(xiàn)孤獨。表現(xiàn)手法上運用了擬人、想像等的修辭手法,表現(xiàn)得淋漓盡致。
詩歌在有了格律、修辭的基礎(chǔ)上,還要在文字上下功夫。
詩歌的語言講究含蓄,所以語言中出現(xiàn)許多言簡義豐的詞,比如:杜鵲、蓮、菊、月等。這些詞在文人中已有約定俗成的含意,只要寫出以上字詞,意義則不講自明,另外還有各種典故也類似。晚唐詩人李商隱《華師》中“孤鶴不睡云無心”句中,“鶴”是一個高雅超群的象征。而“云”在唐詩里也常常是“無心”與“恬澹”的意象。陶淵明《歸去來兮辭》中就有“云無心以出岫”的句子,就如“閑云野鶴”這一成語,有一種超凡脫俗的情致。
詩歌的語言還很講究練字。通常是一字傳神,景情皆現(xiàn),這一字往往是動詞或形容詞。如:”春風(fēng)又綠江南岸”、“紅杏枝頭春意鬧”、“潮平兩岸闊”、“露濕秋香滿池岸”。這些字詞往往是情與景的紐帶,它們的生命力特別強,有化腐朽為神奇的力量。
知道了這些,如何學(xué)習(xí)語言呢?還是一個字—— \"悟\"。多讀多吟,內(nèi)心反復(fù)揣摩,去領(lǐng)悟字詞所蘊含的情感。
掌握了詩歌的形式與內(nèi)容之后,則該進入最主要的環(huán)節(jié),體會作者的情感。
作者借詩歌是為了抒情,如果不是心有所感,不吐不快,誰會想到動筆呢?當(dāng)一般老百姓心有愁苦或喜悅,他們也許會喋喋不休,盡情講述自己的不幸或幸運,甚至還會大哭一場。但詩人不是普通人,他們的苦無人能識,他們也無處可訴, 因著自己的清高,也就只能向紙張、筆墨傾訴了。
所以,所寫的字字句句都是為了抒情。要把握詩人的感情,首先應(yīng)了解詩人的人生經(jīng)歷,詩人的抱負理想,才學(xué)詩情,詩人的仕途經(jīng)歷,只有了解詩人的經(jīng)歷,我們才會了解詩人的為人,才會進一步揣摩他的思想感情。其次,讀詩,不能只從“合”這一聯(lián)中找詩人的感情,“一切景語皆情語”,說的就是這一道理,詩是個整體,不能斷章取義,只不過各有側(cè)重罷了。最后,要理解詩人的情自己必須懂情,詩人多數(shù)見月圓而思人,見落花而傷情,多愁善感,讀詩的人最好也是個情感豐富的人,那么就容易共通,容易共鳴。例如:李白《長門怨》“天回北斗掛西樓,金屋無人螢火流。月光欲到長門殿,別作深宮一段愁。”通篇寫景,不見人物,而景中之情,浮現(xiàn)紙上,情景交融。
2、答題中的詩歌鑒賞
按理說,詩歌鑒賞到這里可以告一段落,因為從純文學(xué)的角度都談到了,可是如果把它放到高考中,則會引出不少問題亟待講清。
考試中的詩歌,又增加了一個任務(wù):考學(xué)生。既然是考試,就不能對一首詩鋪開來詳細鑒賞,只能是針對問題做回答,答案既要解決問題。又要言語簡練。由此可見,在高考中的詩歌考試是綜合性的。詩歌答題一定要就事論事,不旁征博引,不胡亂瞎扯;這需要認清問題,頭腦清楚。例如:
公子行
孟賓于
錦衣紅奪彩霞明,侵曉春游伺野庭。
不識農(nóng)夫辛苦力,驕穩(wěn)踏爛麥青青。
本詩前兩句寫出了貴公子怎樣的情形?請作簡要概述。
在回答這個問題時,有些同學(xué)忽略了題目中的 \"前兩句\"三個字。于是,在答題時把\"后兩句\"的內(nèi)容 也寫上了,這就是不能針對性地回答問題,有些同學(xué) 是忽略了第二間,只回答第一句。第二問\"請作簡要 概述飛是對第一句的補充說明,指出這個問題該怎 么回答,\"簡要概述\",是要求簡單概括,不能詳細具 體地講,但既然是人物形象,簡單概括,應(yīng)該突出他 的主要特征,也要稍加分析,他是個怎樣的人。故答案是:貴公子穿上比彩霞還鮮亮的錦衣,一大早就興致勃勃地騎馬去野外春游,字里行間明顯地透露出 其人的豪華與權(quán)勢。
另一方面,該談到回答問題時語言的組織與使用上了。語言的組織和使用是要表現(xiàn)一個人表達能力的,要力爭清楚、透徹、全面還要生動。例如:
邯鄲冬至夜思家
白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中深夜坐,還應(yīng)說著遠行人。
簡析\"抱膝燈前影伴身\"一句,并說出作者當(dāng)時 懷有一種什么樣的心情?
答\"抱膝\"二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài),用\"燈前\"自然引出\"影\",而\"伴\"字又將\"影\"和\"身\"聯(lián)系起來,\"抱膝枯坐\"的\"影\"陪伴著\"抱膝枯坐\"的\"身\",顯得形影相吊,這充分反映出了作者思家時的一種孤寂的心情。
題目中\(zhòng)"簡析\"二字,突出了\"析\",即分析。答案 中對\"抱膝燈前影伴身\"這七個字都做了分析,把摹形的詞寫出來,把動詞也分析出來,語言有條不紊, 首先是清楚,其次把各個詞之間的關(guān)系講出來,點明了詩人抒發(fā)的情感,最后是語言簡練自然,使人一讀即懂。
要想回答問題準確,要提高自身的表達能力,這是在平時的訓(xùn)練中逐漸提升的,在平時學(xué)習(xí)中,要有意訓(xùn)練自己的語言表達或口頭語言表達,在寫作文, 寫日記和演講、辯論,甚至是與人交談都可以培養(yǎng)。
3、結(jié)論
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。詩歌是文學(xué)的一個結(jié)晶體。就好比幾億年前的一大片森林,最后只化作的一塊煤。它內(nèi)涵豐富卻言語簡潔,所以我們不能僅憑幾天的練習(xí)就能學(xué)會它,而是需要幾年時間的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟的。這就需要我們注重學(xué)生在初中及高一、二年級的學(xué)習(xí),要有針對性的教學(xué),不光是為了背那幾句詩,更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會動情,感受情感,做一個感情豐富的人,做一個多愁善感的人,才能與詩人對話,與智者溝通,才能深入其中,領(lǐng)悟美妙的意境,優(yōu)美的語言,感受其深沉真摯的情感。