作文教學探究

摘要：新的語文課程標準對作文教學提出了新的要求，顯現學生的主體地位和以人為本的科學發展的教學觀。本文就如何落實新的課程標準指導下的作文教學陳述陋見，讓教師引導學生表達真情實感，發散思維，自主自由的寫作，提高學生的寫作能力。

關鍵詞：作文教學 自主自由

“鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達，盡可能地減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間?！边@是新的課程標準關于對作文教學的表述，不僅體現了作文教學的新成果，而且概括了寫作的本質和精髓——自主寫作、自由表達。縱觀全國各地中高考，佳作紛呈，嘆為觀止。它是對傳統的“被動寫作”、“為老師寫作”的否定，也是對寫作功利主義的否定，是以人為本寫作觀的呈現，恢復了教師、學生應有的地位，“給孩子一個自由的天空。”“把課堂還給學生，把學習的主動權交給學生，為每一個孩子提供展示才華的機會?！薄敖處熓菍W生學習的引導者、參與者和促進者?！?/p>

當然，自主寫作、自由表達并不等于毫無限制的隨心所欲。古人主張“先規矩而后巧”是很有道理的。這“規矩”就是常見文體為文的基本方法，這“巧”就是推陳出新的自主寫作、自由表達。沒有規矩，何以成方圓，教學中必要的作文指導和作文訓練不可或缺，但應盡量“減少對學生思維的束縛”，為他們寫作提供“海闊任魚躍，天高任鳥飛”的條件和空間。沒有差異就沒有個性，沒有自主也沒有個性。作為個體生命的學生，具有自己的意識傾向和心理特征，正如世上并沒有兩片完全相同的樹葉。蘇霍姆林斯基說：“每個學生都是一個獨一無二的世界。”因此，學生作文應是“以我手寫我口，以我手寫我心”，寫出個性，顯示“我”的自主、自由之趣。我覺得應從五個方面入手：

一、命題上的自主自由 繽紛世界，應有盡有

命題者選準角度，減少限制，設計作文，讓學生有話可說，便于表達。于漪老師說：“一個好的作文題目，能開啟學生心靈的窗口，打開學生記憶的閘門，開拓學生廣闊的視野，使學生對作文產生濃厚的興趣。學生運用學到的知識，展開豐富的聯想，把知識連成事、擴成篇、化知識為能力?！彼?，教師要盡量準確把握時代主旋律，捕捉社會熱點、貼近學生生活實際的題材，“鉆到學生心里出題”，讓學生產生寫作的欲望，傾訴他們的喜怒哀樂。平時作文訓練，命題作文應降低審題難度，減少限制，便于自由發揮?；蚪o出題目，文體不限，或提供幾個題目，任意選做等；材料作文中的短文應短小精悍，易于發掘?；虬匆笞魑?，或自選角度作文等；話題作文應堅持“三自”（自定、自擬、自選）原則，多出限制、開放兼容的題目。另外，諸如情景作文，一題多作也不妨試一試。

二、取材上的自主自由 搜索中外，瀏覽古今，依文題篩選，大膽“拿來”

這是學生的權利和自由。所有源于生活的題材，運用到寫作中去，無不經過作者的精心醞釀和思考?！拔谋丶撼觥！辈还苁切迈r的重大題材，還是陳舊的“大路貨”；不管是生活中的陰暗面、消極面，還是被人們視為“另類”、“禁區”。只要言之成理，切合題意，教師就應予以認同、寬容，最大限度地呵護學生寫作的積極性，激發他們的寫作熱情，使學生養成表達的習慣。這是對素質教育的有效回應，也是為創新教育提供寬松自由的空間。

三、情感上的自主自由 現代中學生情感豐富細膩，敞開胸襟，真實表白，感人至深

“文以情生”，“情動于中而形于言”。只要學生情感的閘門打開，自然情到筆至，寫山能情滿于山，寫海能意溢于海，就會感動讀者，引發共鳴。相反，矯揉造作、虛情假意、言不由衷、無病呻吟、空話套話，只能讓人見而生厭，面目可憎。說真話、抒真情的自主自由必然是“自然人性”的原汁原味地流露。言之無物、內容空洞、缺少真情實感的文章自然就成了無源之水。

四、文體上的自主自由 作文訓練，各種文體，廣泛涉及，訓練有數

中高考作文無論采取何種命題形式，都盡可能遵循“文體自選”的原則，讓學生有自主選擇的余地。或記敘文、或議論文、或題記、或書信、或日記體、或創新文體等不一而足，量體裁衣。還學生寫作文體上的自主自由。讓文體“百花齊放”。

五、語言上的自主自由 語言不僅是作文思想內容的載體，而且是教師產生美感的契機

因此，根據文體和表達情感的需要選用富有表現力的語言才是最好的語言。比喻、排比、對比、夸張、比擬等修辭手法的恰當運用，可以收到新奇、含蓄的功效；變動語序，加強表達效果，令語言煥然一新；變換句式，長長短短、整整散散、節奏變化，語言的韻律美自然生成；選用流行話語，活引化用詩句，為文章增光添彩：語言動人，朗朗上口，美不勝收。

要真正實現寫作的自主自由，教師必須解放思想，與時俱進，樹立以人為本的學生觀。教師應“減少對學生寫作的束縛”，營造寬松自由的寫作氛圍，并尊重學生的個性化表達。只有這樣，學生寫作主體地位得到充分地體現，才能實現寫作自由表達，才能實現“有創意地表達”。傳統的作文教學狀況，必將銷聲匿跡，新課標、新理念必將得到落實，學生的寫作能力必將得到提高，素質教育指日可待。

參考文獻：

[1]吳效鋒.新課程怎樣教—教學藝術與實踐[M].沈陽出版社

[2]黃助昌《淡化“道統”寬容“另類”》