【摘 要】作為傳統教學方法的誦讀教學,曾經有過輝煌的歷史。“好書不厭百回讀”,“書讀百遍,其義自現”,“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,講的就是誦讀的好處。然而當下誦讀教學日漸式微,如何能在新課程的理念下,使誦讀教學重新煥發生機與活力,是每一個語文老師不可回避的問題。
【關鍵詞】新課程理念;語文誦讀;教學實施
《普通高中語文課程標準》強調指出,“語文課程應培養學生熱愛祖國語言的感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養語感,發展思維” 。那么,如何讓學生豐富語言的積累,培養語感,發展思維呢?《課程標準》在“教學建議”中明確指出,“有些課文要求學生誦讀,以利于積累、體驗、培養語感” 。
然而當下的高中語文課堂,誦讀教學日漸式微,現在的高中語文教學重抽象思維,輕形象思維;重理解分析,輕整體識記;重應試能力培養,輕知識素養傳授。語文老師在課堂上只顧滔滔不絕的講解分析,卻忽視了對學生誦讀能力的培養,課堂上失去了學生瑯瑯的誦讀之聲。教師不抓誦讀,學生不愿讀書。認為誦讀那是小學和初中的事,高中語文教學就可以不注重了。這種理解有些偏頗。《普通高中語文課程標準》中提出:“普通高中教育是面向大眾的,是與九年義務教育相銜接的基礎教育”,“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養”。而“語文素養”的提高,誦讀應是有效的途徑之一。
作為傳統教學方法的誦讀教學,曾經有過輝煌的歷史。我國古代的語文教育,無論是蒙學教育還是經學教育,都極為重視誦讀。要求學生反復誦讀,整體地感受、品味文章。南宋理學家朱熹就認為誦讀,“要讀得字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只要多誦數遍,自然上口,久遠不忘”。清代古文家曾國藩的誦讀體會是,“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠之韻”,他對讀出氣概、誦出神韻的方法的有效性,體會是很真切的。教育家葉圣陶認為,學生通過親切體會的誦讀,就會在潛移默化中,將誦讀內容內化為學生自己的東西并終生受用不盡。因此說語文課應該高度重視學生誦讀,老師帶領學生誦讀,學生自己誦讀,誦讀的過程不僅是學生含英咀華的過程,同時也是把經典語言“化”入個人身心的過程。人們也常說“好書不厭百回讀”,“書讀百遍,其義自現”,“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”,這些講的都是誦讀的好處。尤其是作為中國優秀傳統文化最佳載體的古詩文,處世為人的哲學,修身、齊家、治國、平天下的道理都蘊含其中。多誦讀能讓學生受到優秀文化的熏陶,對弘揚和培育民族精神、提高人文素養能起到重要作用。
那么如何激發學生語文誦讀的欲望,讓學生運用語言的能力在誦讀的過程中得到充分的鍛煉,讓學生的語文素養得到有效地提高呢?
一、 高度重視,理念引領
誦讀,是語文教學的優秀傳統和寶貴經驗。語文老師要高度重視誦讀在語文教學中的獨特作用,語文教學要改革,但語文教學中的誦讀什么時候都不能丟棄。誦讀在幫助學生疏通文字、體會感情、理解內容、培養語感、積累語言材料、訓練讀書技巧、增強語言的感受力和記憶力,提高語文素養方面發揮著巨大的作用。新課程的理念明確指出,“學生是學習的主體”。因此語文教師在課堂教學上,一定要以學生為主體,避免一味的說教。講誦結合,以誦讀帶動講解,以講解促進誦讀。使教學相得益彰,活躍課堂氣氛,誦讀之聲才能“聲聲入耳”,課本上的知識才能內化為學生自己的知識。尤其是古詩文、散文這些適合學生自己誦讀的文體,放手讓學生自己去誦讀。
二、營造氛圍,激發興趣
“營造氛圍,激發興趣”,即在誦讀教學中營造人性化的特定氛圍,激發學生誦讀文章的興趣。如果學生對誦讀感興趣并且真切感受到其不可或缺的實踐作用,那么他就會積極地投入所誦讀的東西。要讓學生愉快、有效的誦讀,關鍵在于激發學生誦讀的興趣。而多種形式的教學氛圍的營造,不僅可以激發學生誦讀的熱情,還能夠作用于學生的學習心理過程,讓學生在學習過程中主動把自己的心理和情景融合為一體,真正地感悟,從而激發和改善學生的學習心態與學習行為,讓學生獲得生命的體驗,以愉悅的學習促成學習的愉悅。孔子就曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”因此,在誦讀教學過程中,教師可充分借助語言描述、音樂渲染、視頻演示等媒體手段將學生帶入誦讀的情境中,提起學生誦讀的興致,增強學習的實效性。如在《雨霖鈴》的誦讀教學上,教師可以播放了一段舒緩低沉的音樂營造氛圍,再播放示范誦讀。引導學生在充分感受體味中投入誦讀。
三、培養語感,傳授方法
葉圣陶認為,“文字語言的訓練,最緊要的是訓練語感”,“多讀作品,多訓練語感,必將能駕馭文字” 。王尚文也認為,“語感居于語文素質的核心,語感的培養是語文學科人文性的著眼點和歸宿處,語文教師的偉大之處在于他是學生高品位語感的創造者,語文教學的困難之處也在于它必須創造學生高品味的語感”。
要想創造學生高品味的語感,就要求教師要有熟練的朗讀技巧,能夠傳授給學生一定的朗讀知識和朗讀技巧。因為教師的誦讀示范對學生影響很大。教師作為課堂教學的主導,在帶領學生賞析課文的過程中,如果能夠給學生提供飽含感情的示范誦讀,不僅有助于學生形成正確的語感,避免讀錯字句,更有助于學生加深對課文的理解,并產生情感共鳴,從而激發學生誦讀的欲望,引導學生透過語言獲得美的熏陶。
學生有了誦讀的興趣,積極主動地參與到誦讀中來,這僅僅是開始,要想“展其雄偉之概”“探其深遠之韻”,學生必須養成良好的誦讀習慣,掌握正確的誦讀方法。要求學生在誦讀時首先精神飽滿,眼到心到。讀書應該全身心的投入,朱熹強調讀書應“整頓幾案,正身體”等,正是這個道理。其次在誦讀時要排除方言等社會影響,根據文本思想感情的需要,以適當的速度誦讀。
誦讀過程主要包括:初讀,以讀準字音,讀清文句為主,可稱之為“音讀”;再讀,指在通過與文本對話,聯系背景,理解了文本形象和作者情感后,帶著理解來讀,可稱之為“意讀”;三讀指運用各種誦讀技巧(抑揚、頓挫、輕重、疾徐等),讀出韻味,讀出意境,讀出情感的“以聲傳情”,可稱之為“情讀”。當然在誦讀時可采用齊讀、小組讀、分角色讀、個性化誦讀等多種形式,充分彰顯誦讀的魅力。
總之,高中語文教學一定要大力提倡誦讀。讓語文教學返璞歸真,還原語文之本來面目。
(作者單位:江蘇省口岸中學)