張迪先生,生于癸酉(1933年),遼寧盤山人氏,字子平,號(hào)柳緣居士。壯歲徙居卜奎城,解放后在國(guó)營(yíng)商業(yè)部門參加工作。1995年退休,離任前為華齊公司經(jīng)理辦公室主任,是國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。現(xiàn)任齊齊哈爾市書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、龍沙國(guó)學(xué)館顧問、張迪文化藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)。
張迪先生是齊齊哈爾著名書法藝術(shù)家。他從藝七十余年,未嘗一日輟筆,歷經(jīng)時(shí)代變遷,追隨社會(huì)進(jìn)步,繼承祖國(guó)書學(xué)傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)書法藝術(shù)精微,齊今稽古,以故為新,成為黑龍江西部最富盛名的一代書家。
張迪先生的書法藝術(shù)成就,以楷書、行書最為時(shí)人稱道。在齊齊哈爾,張迪之名,知者甚夥。那是因?yàn)樗摹柏視睅缀醣椴汲菂^(qū),從政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、城標(biāo)景點(diǎn),到平民廳堂、名人書齋、顯要會(huì)所,可謂無處不在,美不勝收,雖歲月流逝,卻舊痕猶新。從上世紀(jì)七十年代起,迪公就以行楷大字稱雄龍沙書壇,至今仍是現(xiàn)存匾額最多的書家之一。
一、行行復(fù)行行,關(guān)山度若飛
迪公的書法之路,大抵可以劃分三個(gè)時(shí)期:自幼年習(xí)字到而立之年,奇花初胎,屬于“釀造期”;延至天命之年,精力彌滿,可為“成熟期”;之后,德建名立,人書俱老,當(dāng)為“醇化期”。
先生有生之初,家山遼西村落,山河板蕩,家國(guó)飄零;時(shí)事抵牾,耕讀兩廢。童蒙無知,得從塾師習(xí)字,雖亥豕莫辯,畢竟有筆墨之親,確是僻壤小兒之幸事。初時(shí)略識(shí)之無,而后研墨操管,涂鴉事業(yè),自此“入道”。迪公少年穎悟,于“指實(shí)掌虛,管直心圓”之規(guī)矩,于“永字八法,結(jié)構(gòu)八體”之機(jī)理,物我感應(yīng),人書融合;復(fù)又博采約取,漸次觸類旁通,醍醐灌頂,“釀造”有成。
十年浩劫期間,迪公的書法之路獲得了空前的延伸。脾性不合潮流的他,本就對(duì)“亂局”無所適從,悲欣莫名,索性“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,沉潛碑帖,浸染翰墨。輸不料此一為時(shí)人視為不經(jīng)之行徑,竟致成人成我,他的書法實(shí)現(xiàn)了向藝術(shù)殿堂的邁進(jìn)。尤為難能可貴的是,苦思求索,稽古齊今,他藉以完成了藝術(shù)心理的“成熟”,開啟了書法生涯中的“醇化”過程。
1977年,陰霾散盡,大地回春。張迪得識(shí)龍沙書壇泰斗遲超先生(1917—1984),有幸自此拜入遲門。遲超先生,乃龍沙一代書法宗師,人所共仰,以行楷書聞名于卜奎,大字匾額尤為專擅。迪公壯歲立雪程門,無比珍惜,靜觀默想,感染殊深。從此得遲老筆墨真?zhèn)鳎绕涫请Ⅰ酱笞种绊懀瑢W(xué)到尋源,識(shí)得“鋪毫”、“使轉(zhuǎn)”之機(jī)竅,日夕摩挲,手眼皆明。
行行復(fù)行行,關(guān)山度若飛。迪公守志不移,日課不輟,修到悟性通靈,書風(fēng)丕變,氣局廓大,藝格宏開。至此,平生書學(xué)累積,渾如多年陳釀,一發(fā)“醇化”,狀元紅、女兒紅,透瓶香、出門倒,濁醪新麯,甘美醉人;又似苦寒經(jīng)霜,梅花怒放,芳蹤遍野,香雪漫天。
二、胸中致廣大,毫末盡精微
中國(guó)書法藝術(shù)歷史悠久,自有文字始,在實(shí)用的根基上就孕育著藝術(shù)元素。在早期的甲骨、鐘鼎、刻石等草創(chuàng)文字階段,從具象的描摩到抽象的曲線即蘊(yùn)含著自然的藝術(shù)之美。歷經(jīng)數(shù)千年的演繹發(fā)展,中國(guó)書法不獨(dú)風(fēng)格各異,流派紛呈,亦且形式多樣,風(fēng)采獨(dú)具。即以字的大小而論,小到如米粒,更甚如頭發(fā)絲粗細(xì)的幾分之一,須借助放大鏡方可觀之,時(shí)髦的說法叫“微書”;大的可過丈余,甚至更大,觀為巨字,在傳統(tǒng)上稱為“榜書”。
迪公的榜書,頗為可風(fēng)。榜書,又稱“擘窠”大字,擘,拇指;窠,穴也,大指中之窠即虎口也。書寫時(shí)運(yùn)全身之氣力,猶如大匠運(yùn)斤,力士搏虎。在兩千多年的書法演進(jìn)中,榜書逐漸形成了獨(dú)特的文字審美價(jià)值,向人們展示了不同時(shí)代的文風(fēng)、時(shí)政、地理、歷史,如《石門頌》、《瘞鶴銘》、《經(jīng)石峪》等,都是馳名古今的大字,無不標(biāo)志著書法藝術(shù)的變遷,為中國(guó)傳統(tǒng)文化提供了財(cái)富。迪公的擘窠大字,或鐫刻于石,或雕琢在木,總是落筆不拘,精力彌滿,無不中鋒直破,氣血充盈。湖山題詠,景觀題名,扎龍自然保護(hù)區(qū)、明月島風(fēng)景區(qū)、龍沙公園、勞動(dòng)湖等處,至今留有先生手跡。
迪公的小字,尤為精到。小楷,為楷書定型后法書之一分野,于書寫要領(lǐng)別有規(guī)范,于筆墨紙張另有約束,以其應(yīng)用價(jià)值和藝術(shù)魅力在書壇獨(dú)樹一幟。小楷字小,卻絕非小技,自魏晉以降,代有精華。鐘繇書表、右軍寫經(jīng),無不規(guī)矩森嚴(yán),精芒內(nèi)斂,深心蘊(yùn)藉,妙到毫端。及至后世,唐有可大、宋有君謨、元有松雪、明有文璧,衣缽真?zhèn)鳎交鸩粶纭5瞎谛】霉ぶ冢^其日課,可見一斑:舉凡鐘繇《墓田丙舍》、《薦季直表》、《宣示表》,王羲之《黃庭經(jīng)》、《孝女曹娥碑》,王獻(xiàn)之《洛神賦(玉板十三行)》,歐陽詢《心經(jīng)》,虞世南《破邪論序》,褚遂良《摹王羲之樂毅論》,鐘紹京《靈飛經(jīng)》,顏真卿《小字麻姑仙壇記》,趙盂頰《漢汲黯傳》、《小楷道德經(jīng)》,文徵明《離騷經(jīng)》等歷代名家小楷精品,無不臨摹數(shù)通,而后自出機(jī)杼,書寫成篇;至于時(shí)人屬書扇面,更是隨時(shí)而作,不計(jì)其數(shù)。試觀迪公此卷,細(xì)賞《黃庭經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孫子》諸品,淵源有自,蔚然成家,乃知迪公造詣。
書諺有云:“小字中字用撥鐙,大筆大書用擘窠。”迪公大字擘窠,鋪展雄開,小字撥鐙,推捻雌合,所謂“胸中致廣大,毫末盡精微”,允當(dāng)之矣!
三、振衣千仞岡,濯足萬里流
當(dāng)今之世,天下承平,書法風(fēng)行于時(shí),大師輩出,名流紛涌,門戶羅立,創(chuàng)造日新。
我國(guó)現(xiàn)行之正書及行草,大率源于晉唐,論書者常謂“晉人尙韻,唐人尚法”,法尚易解,韻有難傳。平心而論,書體改革以及法書創(chuàng)作,為一國(guó)學(xué)術(shù)之大變遷,為一世風(fēng)規(guī)之大開闔,非一方一人所可擔(dān)當(dāng),非一時(shí)一世所堪作為。
迪公于此,一向秉持后發(fā)低調(diào)。他似對(duì)流行的“創(chuàng)新變法”并無多大興致,對(duì)所謂的書家“諸體皆備”也不動(dòng)心。他數(shù)十年如一日,老老實(shí)實(shí)地寫他自己熟悉并鐘愛的行楷書,連他為自己定位的日課也是循規(guī)蹈矩的小楷字。時(shí)光流轉(zhuǎn),日升月恒,幾乎看不出明顯的變化,更看不到所謂時(shí)尚的突破;他給我們看到的是輸攻墨守,是爐火純青。他就像一個(gè)老酒坊,獨(dú)守濁醪,絕不勾兌,千年一品,不換牌子。
老子有言:“有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨,恒也。”正是這永恒不變的對(duì)立統(tǒng)一,彰顯了古之圣賢之道。“惟堅(jiān)守能成不朽,最恒久當(dāng)屬無為。”以無為的態(tài)度處世,不強(qiáng)主,不妄為,不恃能,不居功,這樣的精神,永生不泯,這樣的事功,長(zhǎng)存不滅。
“易簡(jiǎn)功夫終久大,支離事業(yè)總浮沉。”置身紛繁繚亂的社會(huì)思潮,面對(duì)急功近利的社會(huì)心理,當(dāng)代卓有建樹的書畫大家無不大反其道,大聲疾呼,“傳統(tǒng)是不可背叛的”,“藝術(shù)絕不能邊緣化”,“不管誰是誰的幾世孫”,“藝術(shù)家沒有一個(gè)是靠炒作出來的”,這些入木三分、擲地有聲的至理名言,迪公深為服膺。
胡適讀《孟子》,曾作如是說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,時(shí)髦不能追。”誠(chéng)哉斯人,信哉斯言!
在中國(guó)書法的綿綿古道上,有一輛車子施施而來,有一面旗子獵獵而過。“振衣千仞岡,濯足萬里流”,千古高賢在上,迪公差可后之。
《莊子》云:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”倥傯之中,迪公“緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年”。能虛己順物,以無用為用,正是迪公之初衷,亦是迪公之結(jié)用。碑帖事業(yè),筆墨生涯,恰成迪公晚年最大的樂趣,也是最大的生涯,庶幾可為養(yǎng)生主、足慰人間世。
縈懷鳥跡,滿袖書香。值此髦齡結(jié)集之際,迪公深感書道洪荒,人道蒼茫,胸中塊壘,非文字所可盡言。回首平生,載瞻前路,書法在,斯足矣!博大精深、大美無言的書法,是他味之無盡的太羹玄酒,是他頂禮膜拜的商周韶樂,是他風(fēng)花雪月的前塵后世,是他深情沉浸的美好今生。
善哉迪公,美哉迪公,壽哉迪公!
歌曰:
書道淵源,似海繁華;
平生彩筆,蒼顏華發(fā)。
空山靈雨,齊天花月。
行止在我,事功由它。
壬辰小滿于永和平居
(2010.05.26初稿,08.10完稿,2012.05.21改定)