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樂之時序

2012-12-31 00:00:00謝婧
群文天地 2012年15期


  摘要:《樂記》是中國音樂禮儀和時序性的開山綱領,其系統、豐富的音樂禮儀時序觀念等的思想,對后世始終發生著巨大而深遠的歷史影響。特別是《樂記》有關儀式音樂中得時序觀念的論述,迄今對我們仍具有啟發意義和作用,尤其是對于建立、發展和充實今天的音樂時序理論,更具有直接的現實意義。
  關鍵詞:時序性;儀式;制度;觀念
  《史記·蘇秦列傳論》中說到:“吾故列其行事,次其時序,毋令獨蒙惡聲焉?!蔽倪x陸機《贈尚書郎顧彥先》的詩中提到:“凄風迕時序,苦雨遂成霖?!崩钌谱ⅲ骸啊肚f子》曰:陰陽四時運行,各得其序?!?宋代梅堯臣寫的《冬雷》的詩中說到:“天公豈欺物,若此汩時序?!币陨蠋灼盼墓餐f明了有關時序的問題?;\統來說,筆者認為時序主要是指時間的先后、季節的次序。時序儀式,即在自然規律之中體驗生命的律動,而這一切都與四季變遷、生命變化直接發生關系。
  一、儀式禮儀中的時序原則
  在對儀式中的音樂時序觀念的探究中,筆者認為時序原則在儀式中是指禮儀的程式具有鮮明的時間性。中華民族的禮儀浩

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