體育公平競爭基本問題芻議

摘要：體育公平競爭為所有關于體育道德及哲理的課題提供必要的理論指導，體育道德旨在鼓勵體育實踐過程中的批判性反思，激勵專業評估及發展。文章探討了與體育哲學和道德問題的社會及文化研究相關的新領域問題，旨在促進體育倫理基本問題的理解。

關鍵詞：體育倫理學；道德規范；公平競爭

體育公平競爭為所有關于體育道德及哲理的課題提供珍貴的指導。道德與體育系列旨在鼓勵體育實踐過程中的批判性反思，激勵專業評估及發展。本文探討了與哲學道德及道德問題的社會及文化研究相關的新領域，均有各自不同的視野、呼吁方向、重點內容及處理方法，卻都在追求當地與國際在重點、永久性及當代性問題、觀眾水平、教學及研究應用、以及各種實際問題方面的平衡。接下來，我會概述體育的傳統道德目標——公平競爭——的歷史根源及當前理解。一般而言，世人認為該概念包含一個正規部分和一個非正規部分。正規公平競爭要求遵守規則，并對道德公平公正有一個明確的規定。而非正規公平競爭是指雙方互相尊重，以及在競賽過程中應當具備的理想態度和美德，即本文所述的良好道德。

道德及體育系列是世界同類書籍中的首創，主要目的是為體育道德問題研究的發展提供支持及幫助，真正鼓勵創建體育權力范圍內的合法紀律——體育道德。雖然體育學者與愛好者們一直就道德問題爭論不休，如欺騙、暴力、不公平及公平競爭的本質與要求，但他們卻幾乎未在深入討論中進行系統的探討。鑒于道德邏輯基礎是體育的關鍵實踐活動，體育運動中每個重要的局部問題都具備一個道德尺寸，并且這種道德尺寸通常都起著決定性的重要作用。為使老師、研究人員、專業人員以及大眾讀者都參與其中，本系列解決了各種在體育這個快速發展領域內的長期性以及當代性問題。哲學道德即可被視為是理論學術科目，也是被視作是有助于交談、新聞工作及實際決策制定的普通日常行為。本系列旨在縮小上述差距。學術科目對日常實踐問題施加影響，闡述概念，并且探討決策以解決問題。在相關科目范圍內的研究，如社會學和心理學，可能會補充并拓寬在道德問題中的哲學意義，本系列中的一些版本旨在將這些直接聯系起來。本系列旨在鼓勵體育實踐中的批判性反思，并促進專業評估與發展。每本都探討了與哲學道德及道德問題的社會及文化研究相關的新領域。該系列中，每本都有各自不同的視野、呼吁方向、重點內容及處理方法，卻都在追求當地與國際在重點、永久性及當代性問題、觀眾水平、教學及研究應用、以及各種實際問題方面的平衡。每一本都是一個獨立完整的個體，卻又與系列的其他版本互相補充。

在體育比賽中，我們應該如何行動？答案有很多種。體操運動員們為展示其良好平衡感而在雙趕上翻筋斗時按照規范操作，以求展示其良好的技能；而要將球傳出40米的足球運動員能“對比賽做出判斷”，并且做出正確的戰術性移動。然而，我們評估良好及合理的技術及戰術的標準是什么？反應一般是指在特定體育運動過程中的優秀表現的標準。就體操和足球而言，高級的筋斗和致命傳球分別屬于相關的技術技能和戰術技能。但是，對于哲學上偏向體育的熱衷者而言，可以對這些進行進一步探討。為什么我們在所有比賽中都要運用技術技能和戰術技能？這些技能運用的意義及價值何在？甚至從更根本上來講，如果體育在人類生活這個廣泛的框架內扮演著角色的話，那么它究竟扮演了什么樣的角色？

該書將體育作為有助于人類繁榮的競技場，對其進行研究調查。更確切的說，它提出了體育比賽經典概念的新闡述——公平競爭，認為實現這個理想概念就能使這些比賽具備道德公平性，并且從人類生活更廣泛的角度看，真正成為有價值的活動。根據這種觀點，體育不僅僅是人類繁榮的一部分，而且，若遵守公平競爭的原則，那么體育就能成為促進這種繁榮諸多活動中的一種。下文中概述了該爭論內容。

為能夠系統的檢驗公平競爭的這種普遍理解，我們需要評判道德正確和道德良好的標準。這種標準在第二章的道德觀中詳細闡述。這種標準并非用于開發一個內容充實的道德理論，而是能夠實用地描述此項工作的基本前提，反映其局限性及可能性。我不同意絕對道德觀的觀點，卻不排斥就道德問題展開的合理討論以及將聽起來道德的規范與行動與道德上無法接受的規范與行動所進行的區分。我的觀點受規范與價值的分析系統研究以及它們之間可能產生的相互聯系所啟發。我創立了一種道德契約理論版本，即尋求那些作為自然基礎而不能被合理拒絕的觀點以及知情總協議（Scanlon　1984）。這些普通的道德標準都是通過受功利主義和非后果公正規范啟發的后果規范而詳細闡述的，而且這種所謂的公正在公平競爭的進一步詳細闡述中充當思想工具或后盾規范。

基金項目：河北省高等學校人文社會科學研究項目（課題編號：JYGH2011029）

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（作者單位：李世森，河北聯合大學體育部；呂寶生，三河二中體育組）