論梁啟超的師范教育思想與實踐

摘要：梁啟超是我國歷史上首倡師范教育的思想家、教育家。他的師范教育思想開啟了我國師范教育理論的先河，促進了我國近代師范教育的產生。他對師范教育的目的、內容、具體設置方法、課程等許多問題，都提出了不少精辟的見解，對當時和后世歷史教育的發展，產生了巨大的影響，文章試圖對此作一點初步的探討。

關鍵詞：梁啟超；師范教育；思想；實踐

一、師范教育的目的和意義

梁啟超對于師范教育的目的和意義的認識有全新的、更高層次的提高和深化。他將師范教育定位為“群學之基”，梁啟超于1986年發表《變法通議　論師范》一文，在中國教育史上首次專文論述師范教育問題。

在《論師范》中，梁啟超指出“國之興，在于興學，學之興，系乎教師”教師是學生心目中的上帝，其道德文章對學生影響很大，在當時的中國教育界，也產生了很重大的影響，其尊師重教的思想受到了廣大學生和老師的認可，因此，在當時，梁啟超已經意識到，教師的作用舉足輕重。要將教師的作用提高到一個新的層次和作用，教師的能力、素質、學識、道德、以及人品等因素都是影響當前教育的重要因素之一，不論在社會層面，還是學校層面，還是從教師和學生自身，都應該強調教師對教育的強有力的作用。

但是，在當時的中國社會背景下，面臨著內后外患的重重壓力，很多教師根本沒有達到教書育人的素養、以及應該擁有的學識、道德和文化水平，在這其中，雖然不乏有數多優秀人才，但是多數為濫竽充數之輩，因此，在中國教師人才素養層次不齊、濫竽充數，西方教師又存在著種種困惑和問題，所在當時的國內背景下，梁啟超提出了中國教育的改革，必須重視教師的培養，教師的培養需要發展師范學校，師范教育，因此提出了：“欲革舊習，興智學，必以立師范學堂為第一義”。所以，強化教師作用、提高教師素養、改變洋人教學的問題與困惑、以及改善教師水平等問題，就成為了師范教育的原因和最終的目的！　因此，梁啟超提出了在中國創辦師范學堂的改革。

二、師范學校的學校教育制度以及教學內容的確定

然而作為高等教育的新生事物——師范教育，到底該如何的貫徹和執行？師范學校的學校教育制度以及教學內容又該如何確立呢？為此，梁啟超參考在當時師范教育發展較為成熟和規范的日本，并以日本尋常師范學校之制為基礎，結合中國當時的具體歷史和現實情況，提出了對當時師范教育具有舉重輕重作用的六大主張：

（一）須通習六經大義：即要求師范教育必須掌握中國傳統的六經：《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》，這一方面，要求教師需要對中國傳統文化和仁義道德的熟知和掌握，傳承中國傳統文化，將這一知識有效的傳遞給學生，這樣才能夠在教學知識的同時，達到教師育人的目的，同時也有利于教師自身的修養、品行和素養的提高。梁啟超這一大主張，對于當今的師范教育來說，仍然具有重大的意義。在當今社會階段，不論是哪個層面的教師，對于師范教育在該方面都應該重視和加強，力求將學生培養成為首先學會先做人，其次才學會做事！

（二）須講求歷朝掌故：要求是師范教育應該做到讓每位教師掌握和熟悉中國歷代王朝史學，有助于教師在教學時，樹立全面的歷史觀、以史為鑒，同時這一主張與當時特殊的政治經濟社會環境有非常嚴密的關系，因此當時中國處于維新變法時期，變法派希望在教育領域能夠做好輿論的基礎和準備，有助于為他們倡導變法提供強有力的環境，因此，在當今社會條件下，作為教師，應該對于國內國外的歷史社會有所了解，但是根據各個學科的不同，在我看來，在現階段，這一要求和主張雖然有可取性，但具有一定的歷史局限性。

（三）須通達文字源：要求師范教育應該讓教育對于中國的傳統文字的來源有所熟知和了解，這主要是對于蒙學教育和初級教育中有較為廣泛的重要，有利于教師更好更全面的將文字知識傳授于學生。在當今師范教育中，仍然有該方面的縮影，例如教師的板書訓練以及三筆一畫訓練等等，主要是培養教師的職業素養，雖然隨著時代的變遷，其中內容已經發生了很大的改變，但是該主張在當時來說仍然具有很大的作用。

三、師范教育的教學方法和具體設置辦法

對于師范教育的教學法，梁啟超提倡和建議”學習《札記·學記》“而循而用之，殆庶幾矣”。這不僅和當時梁啟超的教育主張緊密相連，同時也符合了當時國人的授課和聽講習慣，雖然時至今日，看起來缺乏創新，然而在當時這樣的教學法的提出還是具有一定作用。

同時，梁啟超進一步指出，必須將師范學堂的設立同小學堂的設立結合起來。這就要求在有師范學校的地方，必須要有小學堂學校的設置，要求從京師到各省府州縣，遍設小學堂，同時輔之以師范學堂。這不僅有利于當時受教育的普遍，同時呢，小學堂之教師由師范學堂之學生充任，以小學堂教學之效果，來檢驗師范學堂教學之效果。如此，“則天下之士，必爭自鼓舞”，“十年之間，奇才異能，遍行省矣。”

梁啟超在師范教育上的這一倡議，不僅能夠提高師范學堂學生的教學水平，同時也彌補了小學堂師資不足等問題。

總之，梁啟超雖然沒有對師范教育的教學方法和具體操作進行系統論述，但他提出的“群學之基”的光輝思想、強調“欲革舊習，興智學，必以立師范堂為第一義以及師范教育六大主張、“而循而用之，殆庶幾矣”的教學方法，以及小學堂與師范學堂的設立結合的倡議與嘗試，它所表達的重視教育的思想無疑具有重要的時代意義，揭示了造成中國人才缺乏、民智未開的教育原因，仍使我們感到有不少值得研究和借鑒的地方。

參考文獻：

[1]梁啟超.飲冰室合集[M].北京：中華書局，1989．

[2]李華興，吳嘉勛.梁啟超選集[M].上海人民出版社，1984.

（作者簡介：趙小麗（1986.6-），女，浙江溫州人，四川大學中美大學戰略規劃研究所高等教育學專業研究生，研究方向：教育管理。）