從新民主主義文化到中國特色社會主義文化

　　摘要：黨的十七大報告中指出，中華民族偉大復興必然伴隨中華文化繁榮興盛。新民主主義文化代表了特定歷史條件下先進文化的前進方向，而新時期中國特色社會主義文化的建設在新民主主義文化的基礎上得到了繼承、豐富和發展。深入研究新民主主義文化，對于推進中國特色社會主義文化的發展具有重要的理論意義和現實意義。
　　關鍵詞：新民主主義文化；中國特色社會主義文化；現實意義
　　江澤民在“三個代表”重要思想中明確指出，中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。先進文化在不同的歷史時期有不同的內容，在新民主主義時期體現為新民主主義文化，在社會主義建設新時期則體現為中國特色社會主義文化。從毛澤東新民主主義文化思想到鄧小平的精神文明建設思想，到江澤民的中國共產黨始終代表先進文化前進方向的思想，再到胡錦濤的建設社會主義和諧文化的思想，當代中國特色社會主義文化的建設在毛澤東新民主主義文化思想的基礎上得到了繼承、豐富和發展。
　　一
　　1848年鴉片戰爭后，中國逐步淪為半殖民半封建社會，中國占統治地位的文化是半殖民地半封建的文化。毛澤東指出:“帝國主義文化和半封建文化是非常親熱的兩兄弟，它們結成文化上的反動同盟，反對中國的新文化。這類反動文化是替帝國主義和封建階級服務的，是應該被打倒的東西。”無產階級和資產階級是隨著我國民族資本主義緩慢發展而逐漸產生和壯大起來的新的政治力量。這種新生的力量是中國新文化產生的根源。這種新文化是與半殖民地半封建文化相對立的，是為反帝反封建的斗爭服務的。
　　近代以來，中國新舊文化的斗爭以五四運動為界限。五四運動以前，主要是資產階級民主主義的新文化與封建階級的舊文化的斗爭。五四運動以后，無產階級領導的新民主主義文化成了反對半殖民地半封建文化的主導力量。新民主主義文化代替舊民主主義文化具有歷史的必然性。這是因為，中國資產階級與生俱來的軟弱性使其沒有勇氣和能力領導一場徹底反帝反封建的革命斗爭。在五四以后的新的歷史時期，資產階級的文化思想比政治上還要落后。中國反帝反封建的民主革命只有在無產階級的領導下才能進行得徹底，只有無產階級領導的新民主主義文化才是先進的文化。
　　二
　　毛澤東將新民主主義文化表述為“既不是資產階級的文化專制主義，也不是單純的無產階級的社會主義，而是以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義文化”。即“民族的科學的大眾的文化”。
　　首先，新民主主義文化是民族的。它強調民族特性，主張中華民族的尊嚴和獨立，同時也要充分吸收世界先進文化。毛澤東認為，新民主主義文化，應當“同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯合，建立均勻相吸收和均勻發展的關系，共同形成世界的新文化”，“應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料”，“不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。”
　　其次，新民主主義文化是科學的。它反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是以及理論與實踐的統一。毛澤東指出:“中國的長期封建社會中，創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統治階級的一切腐朽的東西和古代優秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區別開來。”
　　再次，新民主主義文化是大眾的。毛澤東指出，“新民主主義的文化是大眾的，因而是民主的。它應為全民族中百分之九十以上的工農勞苦民眾服務，并逐漸成為他們的文化。”因此，新民主主義文化的主體對象都是廣大的人民群眾。
　　三
　　十五大報告中指出，“建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。”它充分繼承、豐富和發展了新民主主義文化。
　　首先，中國特色社會主義文化具有濃郁的民族性。建設有中國特色社會主義的文化，就是要深深植根于人民群眾的歷史創造活動中，繼承發揚民族優秀文化和革命文化傳統，吸收世界文化成果，形成社會主義內容和中華民族形式相結合的全新的文化。
　　其次，中國特色社會主義文化具有實事求是的科學性。中國特色社會主義的文化，正確地反映了社會和自然的本質及其所發展的規律。同時，它提倡多樣化，主張文化百花齊放、百家爭鳴；合理吸收外國文化一切好的東西，使有中國特色社會主義的文化成為海納百川、兼容并包的博大體系。
　　再次，中國特色社會主義文化具有深廣的群眾性。社會主義文化的對象是廣大人民群眾。人民群眾是一切文化創造的源泉。有中國特色社會主義的文化是從群眾中來、到群眾中去的文化。它在人民群眾的實踐活動中汲取營養，又用健康的文化服務人民，使之成為社會主義“四有”公民。
　　黨的十六大以來，我們順應新的時代潮流，始終把文化建設作為現代化建設的重要組成部分，強調發展中國特色社會主義文化是建設和諧文化，構建社會主義和諧社會的重要任務。黨的十七大更是鮮明的提出，中華民族偉大復興必然伴隨著中華文化繁榮興盛，要更加自覺、更加主動地推動文化大發展大繁榮。當今世界處于大發展大調整的時期，任何一個國家政治的發展，經濟的繁榮都必然需要文化的昌盛。建設中國特色社會主主義文化對我國的發展也具有舉足輕重的意義。
　　四
　　毛澤東新民主主義文化理論和中國特色社會主義文化是一脈相承的理論體系。毛澤東新民主主義文化理論是中國特色社會主義文化的前提與基礎，而中國特色社會主義文化則是對毛澤東新民主主義文化理論的繼承與發展。新民主主義文化，對于推進中國特色社會主義文化的發展具有重要的理論意義和現實意義。
　　（一）在繼承新民主主義文化的基礎上必須不斷發展創新中國特色社會主義文化。當今世界在日新月異地發展變化著，我們將面臨前所未有的新形勢和新挑戰。而作為反映現實的文化，就必須與時俱進，不斷地發展創新。從毛澤東新民主主義文化思想到鄧小平的精神文明建設思想，到江澤民的中國共產黨始終代表先進文化前進方向的思想，再到胡錦濤的建設社會主義和諧文化的思想。四代領導人結合中國國情，形成了不斷完善的系統的文化觀。
　　（二）我們必須處理好社會主義文化同西方先進文化的關系。隨著改革開放的不斷深入，文化呈現多元性。中國特色的社會主義文化必須是開放的，能夠吸收西方發達國家先進的文化。只有海納百川，兼容并包，才能發展優秀的社會主義文化。正如十五大報告中所強調的，要堅持以我為主、為我所用的原則，開展多種形式的對外文化交流，博采各國文化之長，向世界展示中國文化建設的成就。堅持持抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。
　　（三）我們必須處理好社會主義文化同中國傳統文化的關系。中國是文明古國，中華民族歷史源遠流長 。傳統文化中有許多優秀的東西值得我們學習，當然也有很多帶有封建的文化遺毒。今天我們建設中國特色的社會主義文化，就是要繼承中華民族的優秀文化遺產，同時剔除文化糟粕，反對各種披著“科學”外衣的現代迷信。
　　（四）我們必須處理好社會主義文化中漢文化與其他少數民族文化之間的關系。中國是56個民族組成的統一的大國，漢文化在中華民族文化中占統治地位。少數民族大都居住在邊疆地區，形成了屬于自己民族獨特的文化。新時期，各民族共同進行中國特色社會主義文化建設，各少數民族的文化更應該被尊重、保護。中國特色社會主義文化主義文化建設要吸收少數民族文化的長處，尊重少數民族的風俗習慣、宗教信仰、語言文字，反對地方民族主義。
　　新民主主義文化為中國特色社會主義文化建設奠定了基礎。中國特色社會主義文化是對新民主主義文化的繼承和發展。新時期，文化在綜合國力的競爭中作用越來越突出。我們相信只要我們堅持先進的社會主義文化思想的指導，就一定能實現十七大報告中所提出的“特色社會主義文化的大發展和大繁榮”。
　　
　　參考文獻：
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　　（作者簡介: 張曉楠（1988.2-），女，山西省臨汾市人，現為青海民族大學思想政治理論教學與研究部馬克思主義基本原理專業研究生