900年的時光秘密

終于又走進了大佛寺。

從抬腳跨入山門的那一瞬間，我就把腳步放得很輕，很輕。仿佛是一片穿過紅塵的雪花，我將自己的肉體和靈魂，悄悄地融進那個澄澈、安靜的世界，還原成一滴水、一種空靈而幽深的思想。

下午，陽光從大殿的斗拱飛檐間落下來，落在了寺院的臺階上，落在了香爐的灰燼里，落在了幾只灰鴿子叫聲中。沒有風，每一片草葉，每一株花莖，每一粒塵埃，都在燦爛溫暖的陽光下獨立蒼茫，靜靜地聆聽暮鼓晨鐘。只有那個大佛還在沉睡，一睡就是900年。我知道，即使有前世今生，即使有今生來世，誰也不能在臥佛的睡夢里，參透天地萬象的茫茫玄機。

我站在一棵白楊樹下。那是一棵老樹，樹皮皴裂，溝壑密布，枝丫一律朝上，指向藍天。冬天，所有的葉子落盡，惟有霜花冰霰垂掛指頭，閃亮而迷蒙，好像是地老天荒的記憶。900年的歲月中，這棵楊樹記載了什么？天災、兵燹、戰亂、饑荒，還有青燈黃卷的夜晚、木魚篤篤的晨昏、緇衣芒鞋的身影，這一切是否曾經刻入它深沉的年輪？

樹默然無語。我相信，在大佛寺，只有樹能打開內心，收集陽光、風雨、蝶影和花影，也收集裊裊的信徒香火梵唄和誦經者的呢喃低語。在歲月深處，樹，搖曳出一種清凈的智慧。不管是槐樹還是楊樹，都大言稀聲，都默立于臥佛的視野，跟佛祖一同眺望，從紅塵邊緣，看破那900年的恩愛情仇，參悟那如風如煙的蒼茫歷史……

大佛寺的山門朝西南敞開。從門里望過去，能看見馬路、車流和熙熙攘攘的人群。鋼筋水泥的森林，到處都鑲嵌著玻璃，明亮、炫目，令人產生眩暈的感覺。我想象著那個遙遠的年代，當佛寺初建之際，它面對的一定是清澈澄碧的流水，它的四周一定有搖曳的蘆葦和盛開的馬蘭與野菊，不論是黎明還是黃昏，都能看見農家小院里升起的裊裊炊煙。人站在大殿的臺階上，抬眼就可以凝望祁連雪峰，心隨白云，舒卷自如。

其實，任何宗教都應該有著水的情懷，淡泊、寧靜，悠遠而樸實。悲天憫人，終極關懷，本是佛教的真諦。從這個意義上說，佛教就像是一條河，靜靜地、輕輕地流動，帶著鄉野原始、本真的泥土氣息，蘊涵麥草和野花的清香，浸潤并洗滌著每一個塵世的靈魂。

我在寺院里漫步，抬起頭來仰望，天依舊是那么藍，藍得像一個童話；云依舊是那么白，白得像神靈的羔羊。天淡云閑，古今沒有兩樣，但時間卻在星月的運行中流逝了。在白云蒼狗的變幻中，今日的大佛寺已經是霜冷長河、物是人非。從迦葉如來寺、寶覺寺，再到弘仁寺和大佛寺，這絕不僅僅是名稱的更改，其背后定然存在著更為復雜的原因，譬如一個王朝的興衰，譬如一種佛教思想的轉換，再譬如某一次天災、某一回兵荒，甚或是某個高僧大德的內心喜好，都可以使一座古剎的命名發生變化。

900年，30多萬個晝夜晨昏，大佛寺獨立蒼茫。時光的云煙究竟遮蔽了什么？隱藏了什么？帶走了什么？又留下了什么？

似乎一切都是沉沉的謎團。

據地方史志記載，大佛寺建于西夏崇宗永安元年，即公元1098年。在漫長的歷史鏈條上，那應該是一個普通的時光片段，然而，民間的各種傳說又給這個庸常的年代涂抹了濃重的神秘色彩。傳說是在夏日的某個黃昏，前來張掖云游的西夏國師嵬咩，在甘州古城里悠閑地散步，走著走著，突然在前方一片空地上發現了燦爛的佛光，他立馬讓手下的人掘開地面，果然在地下找到了一尊翠瓦覆蓋的臥佛，之后，他就把這一發現報告朝廷，西夏太后當即發布敕令，在原地修建皇家寺院。自此，大佛寺便有了最早的瑞象。

歷史如風般遠逝，當西夏王朝土崩瓦解后，在宏偉壯麗的大佛寺里，又閃現出蒙古帝王的身影，據稗官野史載，元朝別吉太后曾數次往錫甘州古剎焚香朝拜，祈愿佛祖保佑大元國祚長遠，而蹊蹺的是，就在她入住禪房的時候，竟然臨盆生產，讓千古一帝忽必烈誕生于臥佛身旁。從這一天起，別吉太后就沒有離開大佛寺，直到她死去，靈柩還停放在大殿中央，一批又一批的僧侶為她念經超度，祈禱她的亡靈早日踏上西天。

讓我們將目光再次投向遙遠的明朝。眺望明朝，我們自然先看到的是朱元璋，但更重要的是篤信佛教的永樂帝朱棣，正是他，將所謂的佛國天書——《北藏》頒賜給了張掖大佛寺?！侗辈亍芳辛私?、律、論三大部，共收佛經1621部，631卷，煌煌圣典，給大佛寺帶來了無限靈光。我想到的，如果沒有崔巍雄壯的梵宇廟堂，就不會有900年不斷的香火；如果沒有《北藏》以及后來用金泥抄寫的《大般若波羅密多心經》，這座聞名中外的古剎也就會失去精神靈魂。

冬陽依舊明媚。起風了，風卷著白楊樹橙黃的葉子，在我的頭頂飛旋。不知何時，大殿的屋脊上落下了一群鴿子，它們不停地閃動著翅膀，發出咕咕的呢喃聲。在這里，鳥兒也該沾染了佛性吧？在沉睡了900年的臥佛跟前，它們在呼喚什么呢？

我輕輕地邁著步子，走進了藏經閣。

燈光有點兒昏暗，我看見那些經書就躺在玻璃櫥柜里，經文用毛筆寫成，楷書，每個字端莊秀美，而又不失靈動。在微微發黃的紙帛上，文字的花朵熠熠閃光，安靜如蓮。數百個春秋過去，經文尚在，氣脈尚存，但那些抄寫過佛經的人早已化成了塵埃，或者是帶著一種淳樸的信仰，變幻成一縷云煙，慢慢地升上了天穹。

我突然想起了那個姓姚，法號正覺的尼姑。大約在1952年，本覺尼姑住進大佛寺藏經殿旁的小屋里看護佛經，直到1975年，74歲時在寺院圓寂。在20多年中，她對經卷的隱藏守口如瓶，即使對家人和親朋也從未透露過。甚至在“文革”中，在被當作“牛鬼蛇神”批斗的日子里，她嘗盡了人間辛苦，受盡了皮肉折磨，但她牢記著師父的教誨，始終未向外人吐露一字半句。憑著對佛門堅貞的信仰和對正義執著的追求，本覺孤苦伶仃，靠乞討慘淡度日，頑強地活了下來。在一位正直的退休老工人幫助下，她忍辱負重，蝸居在一所破房子里，默默承受著難以想象的風險和壓力，毅然肩負起保護佛經的重任。后來，本覺年事彌高，貧病交加，終因破舊的土炕起火而被焚辭世。人們在拆毀燒殘的房子時，才發現了完整的12櫥佛經。

姚氏尼姑最終在一片火海中圓寂，像一只美麗的鳳凰，完成了自己最悲壯的涅槃。

一個孱弱的女性，用自己樸素的信仰，守住了道德和良知，守住了大佛寺不朽的文化遺產。

走出藏經閣，我再次仰望浩大廣袤、深邃如海的天空。是啊，900年的風流云散，900年的物換星移，圍繞著大佛寺，時光歲月滌蕩去的一定是那些陰謀、那些丑惡，留下來的一定是陽光一樣明媚的佛理思想、流水一般純凈的人性美德。