女性主義電影理論解讀下的中國女性電影

（遼寧大學(xué)文學(xué)院 遼寧 沈陽 110036）

摘 要：隨著女性主義理論在世界范圍內(nèi)影響的日益廣泛，女性主義電影作為一種特有的電影形式也如同一朵奇葩在百家爭鳴的電影市場中占有著它的一席之地。運(yùn)用女性主義電影批評理論對女性主義電影進(jìn)行分析，可以更好的理解女性主義電影中的女性形象及女性思想，女性主義電影批評理論的發(fā)展也對女性主義實踐活動的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：女性主義 女性主義電影批評理論

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2012）09-0000-01

《二次曝光》于2012年9月末上映，由女性導(dǎo)演李玉執(zhí)導(dǎo)，由范冰冰、馮紹峰、霍思燕等演員主演，是中國當(dāng)代女性主義電影的一次有益嘗試。故事講述了年輕的美容咨詢師宋其（范冰冰飾）無意間發(fā)現(xiàn)了男朋友劉東（馮紹峰飾）和閨蜜周小西（霍思燕飾）的私情，她一怒之下殺了閨蜜，隨即開始了掩飾和逃離的旅程。而隨著案情的深入，更多疑點浮出水面，宋其所要面對的是她早已剝離的親情、友情和愛情，她也必須在一次又一次的回憶中重拾自己真實的生活，完成對自己內(nèi)心的救贖。曝光原指的一個攝影術(shù)語，指的是使照相膠片或感光紙在一定條件下感光。曝光后形成潛影，經(jīng)沖洗、處理后即呈現(xiàn)可見的影像。而在此片中，一次曝光指的是指的的是宋其真實的生活經(jīng)歷及童年遭遇，二次曝光則指宋其根據(jù)自己的想象對現(xiàn)實加以改造和杜撰，并杜撰出原本并不存在的人和場景，而這些場景與人物又無不和宋其真實的生活和經(jīng)歷產(chǎn)生映射并影響著宋其的真實生活。

在具體對女性主義電影文本進(jìn)行分析時通常利用弗洛伊德精神分析學(xué)說，拉康的精神分析說、福柯的權(quán)利與話語理論，借用社會學(xué)，文化分析及精神分析學(xué)對文本進(jìn)行分析。女性主義電影的創(chuàng)作旨在對女性形象進(jìn)行分析研究，探討女性身份在男權(quán)社會中的話語權(quán)，反思女性主體意識的匱乏，從而喚醒女性的主體意識。在影片中，宋其作為本片中絕對的女主角和線索人物主導(dǎo)了整個電影的發(fā)展，女性絕對的主導(dǎo)視角讓本片中男性的形象顯得薄弱和無力。如果用弗洛伊德精神分析學(xué)說精神分析理論來分析，我們會發(fā)現(xiàn)本片意蘊(yùn)豐富。通觀此片，我們會發(fā)現(xiàn)電影前半段的故事都是主人公宋其的幻想，而這種幻想源于宋其的潛意識，宋其的童年所有遭遇過的不幸使其意識中故意抹去了對不幸童年的回憶，并將所有童年經(jīng)歷的人和事映射到自己幻想的故事中。這種潛意識與其自身是女性的身份特質(zhì)有著緊密的關(guān)系。宋其童年父親常常出海工作，使其十分渴望父愛，而其母親為了自身的情欲剝奪了宋其享受父愛的權(quán)利，而在電影中，可以看出孔維飾演的母親與小宋其之間的關(guān)系并不十分融洽。宋其內(nèi)心深處的厄勒克特拉情結(jié)（即女性對于同性別的母親的敵視以及對于異性的父親的依戀）的對象一直是一種缺失狀態(tài)，這樣也使宋其對母親的形象更加仇視，對異性的父親更加渴望與依戀，這也就可以理解為什么影片前半段的幻想中會出現(xiàn)周小西這個宋其仇視的角色，而周小西這個人物有著與宋其母親相似的外貌特征（長發(fā)、美艷）與性格特點（外向、賣弄風(fēng)情）。因為在無形中宋其已經(jīng)將母親化為自己的假想敵。同時，生母被親生父親殺死，母愛也被剝奪，宋其將對父親的依戀轉(zhuǎn)移到養(yǎng)父身上，而由于倫理道德的制約，自然的將愛戀轉(zhuǎn)移到了養(yǎng)父的兒子身上。這種愛戀關(guān)系被養(yǎng)父制止，而養(yǎng)父的日記揭露了這一切背后隱藏的曖昧與隱情。而這種維持倫理道德的角色也被宋其幻想成了法律的維護(hù)者—警察的形象。

按照女性主義電影批評的角度，真正的女性電影，應(yīng)該是真正從女性角度出發(fā)的，而不單純定位在生理的“性別”上，應(yīng)是通過女性的視角，關(guān)注女性的主體意識，反映不同地區(qū)女性的生活狀態(tài)，面對的問題，關(guān)注女性的心理特征與內(nèi)心需要。梅杰里·羅森在《爆米花維納斯》中認(rèn)為，好萊塢電影作為父權(quán)意識形態(tài)的產(chǎn)物，在反映女性生活時，沿襲了一套對女性極為不公平的刻板印象，女性的形象是簡單和刻板化的。在電影中，女性形象常常被絕對化為天使和魔鬼兩級，電影中的女性要么是令人賞心悅目而沒有實質(zhì)的空洞形象，要么是與其相對的邪惡面目呈現(xiàn)在觀眾面前。在電影對女性的再現(xiàn)和建構(gòu)中，有意或無意地制造女性形象的錯誤再現(xiàn)，為男權(quán)社會服務(wù)。這些扭曲的女性形象“就像一個個爆米花維納斯，一個賞心悅目，但沒有實質(zhì)，文化上被扭曲的雜種”。而這些女性形象正是現(xiàn)實生活中的女性被父權(quán)意識形態(tài)歪曲的結(jié)果。莫利·哈斯科爾的《從敬畏到強(qiáng)暴》也認(rèn)為：“‘西方社會所奉行的最大 的謊言就是婦女卑賤的觀念’，這個諾言在‘壞的信仰’中作惡，‘并被法律和習(xí)俗所可’……父權(quán)意識形態(tài)或男性幻想通過女明星的形象來具體體現(xiàn)，電影有能力把這種父權(quán)意識形態(tài)的建構(gòu)自然化。”

而從女性主義的角度進(jìn)行分析，宋其幻想中的周小西對應(yīng)著現(xiàn)實中三種角色，一是其在現(xiàn)實生活中的本來角色，宋其的密友；二是作為宋其母親的化身，是宋其的“情敵”；三是暗示代表真相和證據(jù)的養(yǎng)父劉建的日記，被宋其埋葬。宋其殺死小西的幻想很大程度上來源于童年目睹生父將母親殺害，而母親則是潛意識里的情敵，所以在宋其的幻想世界中，與自己親近的小西扮演了母親的角色，成為了自己的“情敵”。由于生父在其幻想世界中已經(jīng)失去了保護(hù)自己的能力，所以殺死密友情敵（潛意識里的母親）這一行為只有宋其自己去完成。本片中的周小西實際上是對傳統(tǒng)女性形象的顛覆，傳統(tǒng)女性形象應(yīng)該是善良，忠貞，從一而終的。而無論是幻想中的周小西與宋其男友的私通還是宋其母親與劉建的私通，與傳統(tǒng)女性形象都是相悖的。一方面，周小西在有男友的情況下還與宋其男友的私通可被看做是女性追求與男性同等權(quán)利的女權(quán)意識；而另一方面，這種女權(quán)意識與觀眾心理中對女性的心理預(yù)期又是完全相背離的。而宋其的反應(yīng)，在男友出軌后的痛不欲生乃至最后歇斯底里的報復(fù)都是與女性主義思想相背離的。因為這樣的女性形象無疑還是男性的附庸，在失去男友后便無法正確面對自己的生活，無法獲得自己獨立的人格，最后只能通過殺死情敵的方式來獲得解脫，并借此來發(fā)泄內(nèi)心的不滿與積郁。而所有的這些與女性主義思想都是相悖的。

盡管全世界百分之九十九的電影都與女性有關(guān)，但幾乎大部分的女性都是男性的視覺對象。好萊塢電影有個很著名的“三個男人看女人”的電影機(jī)制，這三個男人是：男導(dǎo)演、男主角、男觀眾。而女觀眾在審美上也默認(rèn)的臣服于男性的審美標(biāo)準(zhǔn)，并順從著男性的審美。無論是費(fèi)雯麗在《亂世佳人》中演繹的郝思嘉，還是奧黛麗赫本在《羅馬假日》中演繹的美麗高貴的公主，抑或是莎朗斯通《本能》中挑戰(zhàn)眼球的情色出演，無一不是以男性的審美為標(biāo)準(zhǔn)的，無論是高貴優(yōu)雅，還是性感野性她們無一不共存著男性審美所看重的所有因素，她們所具有的身份，服裝，衣著，發(fā)型，乃至于首飾，無一不是在男性社會的取景器下，而她們自身的思想與特質(zhì)卻無從體現(xiàn)。而李玉導(dǎo)演在《二次曝光》中所選擇的女演員也無一不擁有著姣好的容貌，傲人的身材，范冰冰更是在此片中有大量大膽而暴露的演出，而這一切都被很好的被色差明顯的色彩、對比強(qiáng)烈的光線、柔光攝影以及大量的特寫鏡頭包裝成了文藝氣息濃郁的女性大片，也掩飾了影片討好男性觀眾眼球的實質(zhì)。因此，作為女性導(dǎo)演，李玉應(yīng)該更加深入地挖掘女性形象、女性主義在電影中的表現(xiàn)，而不應(yīng)簡單地用形式上的技巧（特寫、主觀情緒鏡頭）來表現(xiàn)人物進(jìn)而標(biāo)榜女性主義。

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