新疆吉木薩爾縣城市文化品牌探討

摘要：黨的十七屆六中全會為推動我國社會主義文化大發展大繁榮指明了方向。本文從分析新疆吉木薩爾縣擁有的悠久歷史文化入手，提出吉木薩爾縣應該彰顯歷史文化底蘊，打造 “中國西域文化博覽中心”的城市文化定位，并為該定位的確定闡述了相關依據，從而進一步提出了實現 “中國西域文化博覽中心”的一些關鍵舉措。

關鍵詞：吉木薩爾縣；文化底蘊；中國西域文化博覽中心；關鍵舉措

中圖分類號：G127

新疆吉木薩爾縣位于天山山脈東段北麓，準噶爾盆地東南緣，扼居南北疆與東疆交匯地帶。吉木薩爾縣縣城西距新疆自治區首府烏魯木齊160公里，距昌吉回族自治州首府昌吉市206公里。

一、悠久的歷史文化

吉木薩爾縣歷史悠久，可追溯至公元前1000多年，曾是車師后王庭（漢）、北庭都護府（唐）、西域行省（元）所在地，也曾是西域經濟、文化、軍事、政治、宗教中心。在漢、唐、元時期是西域戰略中心，保存著深厚的西域文化底蘊。吉木薩爾縣自漢代以來的歷史文化沿革參見下圖所示。

吉木薩爾縣擁有眾多的歷史文化遺址，如北庭故城、西大寺、千佛寺、車師古道、疏勒古城遺跡、小西溝遺址、野馬中心、古海溫泉、硅化木等，其眾多的歷史文化遺址為中華民族展示了一幅西域歷史文化長卷 —— 北庭文化、宗教文化、絲綢之路文化、車師后國文化、多民族民俗文化、野馬文化等。

二、彰顯城市文化底蘊

（一）明確城市文化定位

吉木薩爾縣的城市文化定位可確定為：“中國西域文化博覽中心”。

“中國西域文化”是在中國歷史長河中各民族長期的不斷遷徙、交融，形成了具有鮮明特色的西域文化，如龜玆文化、于闐文化、高昌文化、天山以北地區的游牧文化等；“博覽中心”是指西域文化，尤其是體現西域文化的北庭文化，在吉木薩爾縣進行集中展示的集中地，是綜合性的博采眾覽之地。

確定“中國西域文化博覽中心”城市文化定位的切入點在于集中體現北庭文化，可以北庭文化為核心，將文博中心、北庭園等當代建筑和千佛洞、北庭古城、北庭西大寺、車師古道等文物古跡融入到西域文化當中，形成系列西域旅游文化博覽景點，統一對外宣傳和塑造品牌，擴大影響力和知名度。

（二）確定城市文化定位的依據

將吉木薩爾縣城市文化定位確定為“中國西域文化博覽中心”主要有以下幾個方面的依據。

1.具有悠久的歷史淵源

吉木薩爾縣曾為絲路古道重要的政治、軍事和文化中心，漢時為車師后國，盛唐時設北庭大都護府，轄天山以北、巴爾喀什湖以東和以南廣大西域地區，雄峙天山南北一千余年。

2.擁有深厚的西域文化底蘊

吉木薩爾縣境內擁有北庭都護府 （又稱北庭故城）和高昌回鶻王室建造的佛寺遺址（又稱西大寺，屬國家級重點文物保護單位），有11世紀修建的千佛洞（又稱藏佛洞）；還有貫通天山直達吐魯番的車師古道、疏勒古城遺址等30余處自治區、自治州級文物保護單位。

3.擁有較好的文化基礎

吉木薩爾縣注重文化品牌建設，依托千佛洞、北庭古城、北庭西大寺保護性開發利用，連續舉辦了多屆北庭民俗文化旅游節，打造“絲綢北庭”品牌；依托文博中心和北庭園，打造“西域文化”品牌；依托野馬繁殖中心、沙洲生態園、古海溫泉、卡拉麥里有蹄類野生動物自然保護區，打造“大漠奇觀”品牌。并于2008年成功舉辦了 “中國新疆 （吉木薩爾）首屆恐龍文化節、郁金香節”，突出展示了恐龍文化與郁金香特色旅游品牌。

4.可以弘揚西域文化

西域是我國漢文史籍對于我國古代西北邊疆地區的專門稱謂。西域同中原地區的交往源遠流長，古代中華文明、古希臘文化、羅馬文化、古印度文化、波斯文化和阿拉伯文化于此匯聚融合，并形成了橫貫東西的亞歐貿易通道，后人統稱為“絲綢之路”。處在絲綢之路南北道上的于闐、樓蘭-鄯善、龜茲-焉耆和高昌等地，是絲綢之路貿易興盛時進行東西文化交流最頻繁的地區。吉木薩爾縣又曾為絲路古道重要的政治、軍事和文化中心，將吉木薩爾縣城市文化定位為“中國西域文化博覽中心”可以大力弘揚西域文化。

5.推動文化大發展大繁榮

深入貫徹黨的十七屆六中全會提出的推動文化大發展大繁榮的精神宗旨。黨的十七屆六中全會指出，以科學發展為主題，以建設社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點，以改革創新為動力，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。我黨首次將文化命題作為中央全會的議題，充分體現了黨在文化上的高度自覺和政治上的遠見卓識，預示著我國文化建設將進入一個新的階段。為吉木薩爾縣塑造城市文化品牌提供政策支持。

三、打造城市文化定位的關鍵舉措

（一）明確城市文化定位的具體思路

以挖掘中國西域文化內涵為指導，以西域文化在世界廣為傳播為契機，以西域文化資料收集為重點，以建設大型西域文化設施為抓手，以提升西域文化品牌為核心，以打造“中國西域文化博覽中心”為目標。

（二）豐富文博中心、北庭園的文化內涵

以西域文化展示為核心，進一步對文博中心的展示功能予以提升，從歷史人物、傳說典故、文物古跡、風土人情、演變歷程、發展成就等方面來豐富西域文化內涵，提高文博中心的檔次。同時，可進一步對北庭園文化廣場的風格、形態、色彩，以及包括標示標志、恐龍造型、路面、樹木等細節方面進一步完善和提高，增加北庭園的文化氛圍。

（三）興建系列歷史、文化工程

興建“北庭都護府微縮景觀工程”，展現漢唐時期西域文化燦爛的歷史，并融歷史古跡、影視基地、文化旅游于一體。

裝修完善“北庭古城遺址博物館”，著手開展北庭古城西大寺的挖掘，并同“新疆國際旅游節”相結合，吸引世界的眼光。

建設“西沙河地質公園”，集人文地理、天文知識、熱帶植物園、古生物博物館為一體。

建設“北庭園步行一條街”、“北庭文化體育活動中心”等，可使北庭文化展示的更加豐富。

（四）加大車師古道的建設和宣傳

從自然景觀和人文歷史的角度出發，請高水平的規劃設計部門來規劃和設計車師古道，體現漢唐時期車師古道的韻味。

建設開通進入車師古道北端的道路，修飾車師古道兩側景觀，可以石為材，循地勢鋪路，保持“奇”和“險”的自然地形風貌。同時，積極配合新疆對車師古道的全面規劃和建設。

（五）設計豐富多彩的文化旅游活動

在“北庭園步行一條街”上，設計一些體現西域文化的建筑、民族風貌、生活生產方式等。如重現古時西域造酒的工藝流程、古代手工作坊的勞作景象等，同時，組織表演隊重現西域貴族宴會以及西域百姓慶祝活動的場景等，游客均可親身參與體驗造酒、勞作、赴宴等。步行街上可設置西域文化放映廳、茶座或茶樓，曲藝表演、方言講故事等。

設計走進北庭的旅游線路，以駱駝、馬、馬車等為代步工具，重新設計“騎駱駝游北庭”、“馬上一日游”等旅游線路，如可以乘馬車游覽北庭園、北庭古城、北庭西大寺等，觀看王子出行及表演；路過卡拉麥里自然保護區，可以騎馬前進，欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的景觀；路過生態園，可以騎在駱駝或馬上摘葡萄、摘果子等。

四、名城的借鑒與啟示

（一）廣東郁南縣

廣東郁南縣的城市文化定位為：“南江文化名城”。

郁南縣地處廣東省西部，西江中游南岸，西江的主要支流南江流經郁南縣112公里，流經羅定（羅定叫瀧江）、信宜共89公里，經郁南縣南江口鎮匯入西江，是南江文化的主要發祥地。南江流域文化遺產豐富多彩，尤以郁南縣保留最完好，最豐富，而且亮點紛呈。如有“中國民間藝術之鄉”和“山歌之鄉”的連灘鎮，其連灘山歌及古瑤族舞蹈禾樓舞被廣為流傳，大灣古建筑群規模之大，藝術價值之高，保護之完好更堪稱南江文化的典范。

從2003年至2008年，郁南先后成功舉辦了五屆南江文化藝術節，因其藝術含量高，每年都有省內外近20萬人前來觀看，其規模、影響、水平以及所取得的經濟、社會效果在郁南的文化歷史上實屬空前。2007年，最能體現南江文化的“禾樓古舞”、“張公廟會”、“連灘山歌”，被省政府確定為第二批“省級非物質文化遺產”。2008年1月24日，國家文化部公示完畢的“第二批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目”中，郁南“禾樓古舞”榜上有名，成為廣東省5個入選第二批國家級非物質文化遺產名錄的推薦項目之一，從而大大提高了郁南縣作為南江文化發祥地的歷史地位，打響了“神秘南江文化之都”的城市品牌。

近年來，郁南縣以弘揚南江文化作為工作重點，一是，以弘揚南江文化，解放思想凝聚合力。開放相容、善于創新是南江文化的優良傳統，郁南以博大的胸懷，詮釋南江文化之精華，博采郁南歷史之深沉，不斷傳承、創新和發展南江文化，以弘揚南江文化來解放思想凝聚合力，推動郁南科學發展，把南江文化轉化為建設山區經濟強縣、文化名縣、和諧郁南的一種內在動力。二是，秉承人文之風，鑄造“新郁南人精神”。在全社會宣揚南江文化所體現的忠孝之道、善良之德、勤儉之風、相容之懷，營造“貧窮不讀書，窮根難斷；富貴不讀書，富景不長”的尚學氛圍，弘揚“善良、勤勞、智慧”的傳統美德，鑄造了“團隊、拼搏、務實、奉獻、開拓”的“新郁南人精神”。三是，傳承民間藝術，倡導健康、文明、科學的社會風尚。通過辦好每年一屆的南江文化藝術節，引導群眾挖掘、整理和創新的“禾樓古舞”、“連灘山歌舞”、“麒麟白馬舞”等南江藝術節目，激發群眾傳承南江文化的熱情，打造南江文化精品，形成健康、文明、科學的社會風尚。四是，整合歷史古跡，推動經濟發展和文化提升的良性互動。整合古民居、古歌舞、古廟、古堡、古祠、古井、古樹等特色資源，發展“南江文化游”，以文化產業帶動旅游業發展，以旅游業帶旺第三產業，實現經濟發展和文化提升的良性互動。

（二）內蒙古烏蘭浩特市

烏蘭浩特市的城市文化定位：“蒙元文化之都”。

據專家考證，今天的烏蘭浩特地區，曾經是一代天驕成吉思汗定親、完婚的地方，也是他轉戰南北、征服世界、成為世界強人的發源地。同時，成廟也是一座國際性的紀念成吉思汗的祠廟。蒙元文化是以展現蒙元時期蒙古民族文化為內容，是成吉斯汗在統一蒙古族語各部、建立大蒙古國的偉大事業中留下的歷史足跡。

烏蘭浩特市的知名度在很大程度上得益于“蒙元文化”。一個城市只有從歷史文化、自然環境和經濟基礎出發，才能因地制宜地作出科學定位，確立正確的發展方向和模式，從而形成獨一無二的特色，更好地在城市文化方面展示自身的競爭力。烏蘭浩特市把發掘與弘揚具有民族特色的蒙元文化納入城市體系中，在城市建設中弘揚主旋律就是要取蒙元文化之精華與現代城市文化有機結合。

旅游產業的發展離不開文化的支撐，文化的注入有助于提升旅游的質量和品位，充分發掘蒙元文化的內涵，注重提升文化品位是推進旅游業發展的有效途徑。烏蘭浩特市注重發揮文化的引領作用，把蒙元文化再現在旅游景點的形象設計上，通過挖掘本地的文化內涵，塑造一個個特色鮮明而又富有文化品位的旅游景點，做到旅游環境與文化環境相和諧。

同時，烏蘭浩特市立足長遠，加大對蒙元文化旅游資源的挖掘、保護和開發力度，對文化旅游資源整合利用，統一打造蒙元文化大品牌，發揮品牌效應。此外，將有開發前景的重點旅游景點盡早納入旅游總體規劃中，找準發展文化旅游業的切入點，既要突出本地民俗文化，還要全方位系統性地展現本地民族、民風、民情和民俗文化的各種特色和風格，將有限財力有效利用，避免小規模的景區開發和浪費，體現一景一品，各具特色，寧少毋濫，避免旅游產品近距離、低水平重復和雷同。

（三）陜西漢中市

1.文化定位的確定

漢中市城市文化定位可確定為：“生態良好的國家歷史文化名城”。

主要包括兩個層面的意思，一是生態環境必須要較適合人類生存發展的要求；二是保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價值和革命意義。

城市文化定位對漢中市未來發展具有重要意義：城市文化定位是一個城市長期以來所形成的歷史和文化特色的反饋和具體化，漢中定位為生態良好的國家歷史文化名城反映了漢中所具有的深厚歷史文化底蘊，對于提高漢中的城市知名度和城市魅力具有重要作用。

2.文化定位的依據

將漢中市的城市文化定位確定為“生態良好的國家歷史文化名城”主要有如下幾個方面的依據：

一是擁有豐富的生態旅游資源。漢中人文和生態旅游資源十分豐富，兩漢三國文化底蘊厚重，自然風光獨特秀麗，是陜西南線旅游的支柱。漢中現有旅游景區113處，其中國家文物保護單位10處，省級文物保護單位17處，有國家自然保護區2個，國家森林公園3個，國家水利風景區1個，省級風景名勝區7個，省級森林公園3個，省級水利風景區2個。這些積淀深厚的歷史文化和絢麗多姿的自然生態，為漢中發展生態旅游產業奠定了得天獨厚的條件。

二是具有悠久的歷史。漢中古城始建于戰國，距今已有2300多年的歷史，為史料記載全國最早筑城者之一。公元前312年秦惠文王設郡漢中，公元前206年，劉邦定都漢中后，歷代均屬地域政治、經濟、文化中心，曾發生過許多重大歷史事件，不僅為古城增添了光彩，也在中華民族的史頁中留下了不朽的篇章。

三是擁有豐富的歷史文化遺存。漢中歷史文化遺存豐富。1950年在城西南16KM處發現的龍崗遺址，考古工作者在此發掘了大量古生物化石和具有舊石器時代中期特點的人類生產工具，其數量之多、類型之廣，居國內首位；著名的西漢三遺址——古漢臺、拜將壇、飲馬池；陜西最早的水利工程——山河堰；東漢摩崖石刻等文物古跡分布在城區和近郊區。

四是擁有眾多的風景名勝。在城北有自然景觀奇麗的天臺山，山勢險峻，景色奇特；還有宗教及旅游勝地啞姑山，集險奇秀為一體，引人入勝。在城西南有南湖、紅寺湖風景區觀光旅游勝地。主城內江河渠道縱橫，水網密布，增強了城市景色。

五是擁有別具一格的民俗文化。漢中地處秦嶺南坡，與四川、甘肅接壤，其民俗習慣與關中地區多有不同，具有漢、蜀、巴、楚、羌文化習俗交融的特征。古代冠、婚、喪、祭都有傳統的表現形式。傳統戲曲種類也很多，如京劇、秦腔、漢劇及漢調桄桄、曲子等。

3.實現文化定位的基本途徑

（1）漢中打造“生態良好的歷史文化名城”的總體思路

按照生態經濟學原理，在漢中區域范圍內落實環境保護基本國策，推進區域社會經濟和環境保護協調發展；堅持可持續發展的原則，確保城市建設與歷史文化名城整體風貌相協調；在有效保護的前提下，對歷史文化資源適度開發和利用；妥善處理開發建設與名城、文物保護的關系。

（2）動員全社會成員積極參與

打造生態良好的歷史文化名城需要全體社會成員共同努力。首先，政府部門要通過各種途徑積極組織引導，使民眾認識到打造生態良好的歷史文化名城對于漢中的重要意義和自己應盡的義務。其次，社會各方要不斷的提高環境保護意識，積極保護歷史文化資源，為打造生態良好的歷史文化名稱貢獻自己的力量。

（3）對漢中的歷史文化資源要總體規劃、連片開發

對于漢中市豐富的歷史文化資源，盡量不要單獨開發，要從整體上進行總體規劃，對各種資源進行有效整合，統一開發，使這些資源的價值發揮到最大。

（4）制定有利于打造“生態良好的歷史文化名城”的政策

對于涉及生態建設和歷史文化名城建設的項目，在用地、稅費上給予最大限度的政策優惠，特別是要制定一些有利于拓展投資渠道和形成良性機制的政策，真正能使全社會感受到投資歷史文化名城建設的良好政策環境。

（5）為打造“生態良好的歷史文化名城”提供資金支持

漢中一方面要提供資金做好生態環境的恢復和保護工作，令一方面還要提供資金用于歷史文化資源的維修及保護工作。

（6）加強和加快文化人才隊伍建設

建立和完善人才培養機制，制定和實施文化人才培養計劃，創新人才培養方式，營造有利于人才脫穎而出的輿論環境、人文環境、生活環境、政策法律環境。

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[9]黨的十七屆六中全會關于《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》.

（編輯：王露）

楊曉東，國務院發展研究中心東方公共管理綜合研究所研究員，北京城鄉創新發展博士研究會會長，巔峰智業集團學術委員會執行主任；徐暉林，新疆昌吉州黨委副秘書長；李成輝，新疆吉木薩爾縣縣長。

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