走過光陰的古城

這里伸展著筆直的青石路面，干凈古樸的白族民居錯落有致，在城中，一抬頭就可以看到蒼山高聳入云，山下的人看不到頂，只看得到一條如緞般的云壓在上面。大理就這樣真實地走進我的腦海。

古城無疑是大理的一個情結，透過這個情結，你似乎可以聽到有一種聲音，從遠古傳來，彌漫在鉛灰色城墻的四周，使得這個西南小城，煥發出大國王者之氣。綠色和白色，在此結合得是如此的完美。

在我的印象中，江南的古城，如江南的女子，綠裝紅袖，水做的骨肉，在暖風中纖纖的腰肢早已被醺得嬌軟無力，一邊是槳聲燈影，一邊是煙花三月；中原的古城，像虬須的漢子，橫刀立馬，罡風之中挺拔的身軀更顯威嚴，一邊是殘垣斷壁，一邊是朔風瀟雨。而大理與這兩者迥然不同，它既涵蓋了兩者的陰柔與陽剛，又自成了獨立的秉性。春天里，花開的時候，蒼山積雪融化，清冽的流水順著青石鋪就的街面緩緩流過，你似乎就看見了三月的江南；冬天里，飄雪滿地，城墻磚縫中的衰草在肅殺的風中搖曳，你又會覺得身在中原。一年四季，在大理交替得如此和諧。

大理人也葆有這份性情，既有熱情，又有孤傲，既不拒朋友，又不畏強敵，自古如此。大理古稱南詔，這是一個敢與強盛時期的大唐王朝抗衡的邊地小國，天寶十年（公元751年），唐朝楊國忠“欲求恩幸立邊功”，派鮮于仲通率兵六萬，征伐南詔，欲玩南詔于股掌中，南詔王閣邏鳳先修書講和，但鮮于仲通剛愎自用，不允，于是戰起，唐軍大敗。天寶十三年，楊國忠又派李宓、何覆光率十余萬大軍再次南征南詔，戰爭的狀況在史書上留下了二十個字“流血成河，積尸壅水，三軍潰衄，元帥沉江”。戰后一年，安史之亂爆發。事后，大度的南詔與唐朝修睦，閣邏鳳下令搜集唐朝戰死將士的遺骨，修筑“天寶大唐將士冢”，以昭后人。并立“南詔德化碑”，表明南詔與唐朝友好的真誠愿望和共同發展進步的要求。

從歷史滄桑中走來，大理保留了歷史的成就，又創造了現代的文化。一個歷史文化名城，一個優秀旅游城市，以它從遠古傳來的聲音，吸引了眾多觀光客。有走馬觀花的，有駐足細品的，但真正能品出味的還是大理人。大理人戀家，這一點不假，大理人多數都是“家鄉寶”，雖然，天底下到處都有大理人，但他們有一個共同的特點，以自已的家鄉為榮。據當地人說，當舞蹈家楊麗萍回到大理，她一開口就是未改的鄉音，出去那么多年了，還是大理人的樣子。

“家家門前有流水，戶戶庭院皆種花”。大理人有著閑情逸致，似乎這個不算什么，好多城市都是滿街鮮花，但自古形成的習慣和人為造就的景觀相比，前者就要比后者自然得多，在古色古香的街邊上，經常有幾個老頭老太太在賣花，說是賣花，倒不如說這是大理人的一種生活方式或者是生活狀態，他們大多不太看重自己的生意，早上兒子孫子幫他們把花擺出來，他們就三五成群地有一句無一句地閑聊，有人來了，隨便花兩個錢就買上一兩盆杜鵑或是茶花，多數的花成了街上的裝飾。洋人街上有幾個老外，起初是拿著本旅游小冊子，準備周游世界的，到了大理以后，就改變了主意，留下來不走了，有的走了又來了。老外也學了大理人，在洋人街上養花、讀書、收集大理石。

即使在最喧鬧的時候，大理也是寧靜的，那一份古樸像是消聲器，經過幾百年甚至上千年的積淀，時光幫它剔除了喧囂、浮躁、茍且、驕矜、冷漠、哀怨……漸漸養成了寵辱不驚的品格，像是一千多年前，祖先的那份品格，似刻在“南詔德化碑”上的謙遜與寬容，又似城邊崇圣寺三塔的鎮定和從容，雖經歲月的滄桑，而不失英雄本色。對初到大理的人來說，不需要多少歷史功底，但把大理作為一個歷史的概念來看，也許你再有多少歷史的功底也顯得不夠。

大理城雖不大，但它像一眼深井，你從中取水，無論多少，總是不會干的。在行者回眸之際，大理往往給你這樣一個意象：披著古老的裙裾一路走來，跳著多姿的民族舞蹈，漸漸融入世界的大舞臺。

責任編輯 彭瓊瑤