孩子是天大的問題

　　從倒數第二集開始，《夫妻那些事》逐漸陷入了一種類似道德審判的窠臼：之前只露過少數面的趙家良陡然成了故事的大反派，他在超市偶遇小梅，接著通過綁架自己兒子的方式向唐鵬夫婦勒索，并差點殺死二人。故事的結尾當然是團圓美滿的，但趙某瞪著絕望的眼神穿梭在北京幽暗地下室長廊的場景，幾乎可以進入電視機前的觀眾晚睡時的噩夢當中。他的喪心病狂貌似極具現實代表性——社會不公導致惡意泛濫。
　　而在我看來，這種戲劇沖突激烈的高潮不但沒有給劇情加分，反而將一部原本優秀的劇集拉低了一個檔次。倒不是說不可以批判現實，只是本劇大半部分劇情都是在一種輕松、幽默、溫和的氣氛中向前推進的，突如其來的爆裂，不僅叫人錯愕，而且顯得有點“憤青”。憤怒出詩人，出搖滾樂，但出不了好小說，因為情緒性的表達讓敘事的細節邏輯漏洞百出。
　　事實上，這是一個關于社會精英家庭要不要孩子的故事，雖然具備一定社會性，但從態度上而言，遠沒有達到跟“殘酷現實”較真的地步。我們能看到的是一對“丁克”如何走向渴望擁有孩子的艱苦歷程，這里面有父母之命，有林君作為女性天然的母性使然，也有對于一個傳統家庭完整性的深入理解。她試圖通過卸下工作壓力、檢查排卵期、人工受孕等一系列具有現代意義的生育方法和手段，完成一個女人的圓滿。從戲劇角度來說，這是一個典型人物內心成長和生發的過程，行為有趣，意思遠大，比“批判現實主義”更有價值和探討余地。
　　單看生物界的自然法則，女性孕育后代的確是一種天職。然而隨著現代社會的深入，女性的角色感逐漸鮮明，有的在同等位置上的作用及能力也超越了男性，擔當著無可比擬的責任。正是因為這樣的現實存在，才導致了“丁克”的誕生。從正面意義上分析，孩子自然是美好的，延續后代與生命降臨都是喜慶且高尚的事，理由正當又光榮；但從消極面來看，孩子就是累贅，他會占據年輕夫妻大量的時間和精力，他就像一個蠻不講理的債主，在父母的二人世界中豎起一道阻礙視線的籬笆。這中間還不包括教育問題、健康問題以及經濟問題。可以講，大多數成型家庭的問題基本都是孩子的問題，而孩子的問題就是天大的問題。在劇中，林君經過兩次流產而被診斷無法生育，她作出的決定竟然是和唐鵬離婚，因為她覺得給不了后者孩子，婚姻就沒有了未來，愧疚和自責驅使她自貶為罪人，并忍痛為此埋了單。
　　除卻孩子的問題，本劇還講了三對夫妻的感情故事。
　　唐鵬和林君的感情自始至終都很好，其中的插曲是被一個疑似第三者的蘇珊攪亂了一把節奏。按道理，蘇珊大方且真誠，人又年輕漂亮，對唐鵬癡情但不逾越，得不到愛選擇退出去德國也是正確之舉，總之這里面沒有任何道德敗壞的問題，有的只是并沒有形成的三角戀，其中引發的夫妻誤會也沒有造成深重的傷害，反而讓他們更加清楚了對方的愛。
　　安娜和夏寧波的家事則反映了另一種婚姻現實：全職太太和辛勞丈夫之間的溝通問題。一個女人再規矩再善良，如果連自己丈夫對外包養女人、對內轉移財產都毫不知情，只能吞咽失敗的苦果。婚姻是需要經營的，而經營又是需要智慧，夫妻之間的有效溝通恰恰就是這種智慧的良好體現。
　　公務員王長水和都市女性那依又是一種截然不同的夫妻生活。王長水踏實、厚道，對那依也是千依百順，離婚后凈身出戶，以致不能滿足新歡的物質需求黯然分手；那依則是浪漫主義的化身，時刻在追求真愛，從腐化的國家干部到夜店的調酒師，從花言巧語的初戀騙子到教會之友意大利望族，滿世界走了一圈，才意識到真愛就在身邊—那個戴眼鏡的中年矮個男人碩大的啤酒肚才是自己最堅實的港灣。
　　正如托爾斯泰所寫：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭個個不同”。所謂的夫妻之道其實是高度統一的，無論貧富貴賤，相互愛護、理解、包容正是家庭幸福的真理所在。而《夫妻那些事》恰如其分地詮釋了這條真理。還是那句話，除去結尾的兇猛凄厲，這是一部難得的情感佳作，演員陳數和黃磊在現實中都身為人母人夫，表演這樣一對“丁克”，不僅自然、隨意，而且有趣、感人，真實得讓我清晰看到了生活本來的面目。
　　
　　《夫妻那些事》劇照。黃磊與陳數在劇中扮演一對從“丁克”走向渴望擁有孩子的夫婦。