亦師亦友朱維錚

　　去年底，去上海中山醫院探望病中的朱維錚教授。盡管他依然談興頗濃，但面容憔悴，精神萎頓。與以往的儀表堂堂、氣宇軒昂相比，已判若兩人。臨別時，朱先生掙扎著起床捧出一套由他策劃和作序的《大師》系列錄像，說是給我留作紀念。朱夫人送我到病房外，含淚告訴我：“朱先生的肺癌已經擴散”。雖然明白他已經不久于人世了，但從感情上總希望他能慢慢好起來。3月10日下午，突然接到朱維錚辭世的短信。夜不能寐，和朱先生相識相知的往事一幕幕浮現在眼前。
　　29年前，敦煌吐魯番學會在蘭州成立。還是研究生的我，代導師楊廷福教授與會，和朱維錚教授在同一個組內，這是第一次認識他。當年的朱先生說話不緊不慢，辭鋒犀利，邏輯嚴密，廣征博引，侃侃而談。有深厚的學養作底蘊，所以有一種不容置辯的氣勢。我頓時對他肅然起敬。從此刻起，他的學者風度就成為我一生心儀的楷模。
　　兩年后，我在市委宣傳部組織上海文化發展戰略的討論。此時，朱維錚在復旦歷史系組建了全國第一家中國思想文化史研究室，主編了《中國文化集刊》，成為80年代文化熱最重要的開拓者之一。
　　然而，在要不要邀請他參與宣傳部組織的研討活動時發生了爭議。當時的朱先生正因所謂“政治問題”而被打入冷宮，是復旦最晚恢復上課權利的中年教師。在“文革”初期，他被調到市委寫作班歷史組協助姚文元撰寫《評新編歷史劇“海瑞罷官”》，還一度擔任上海市革命委員會群眾運動組長，在“一月革命”中起草了《上海人民公社宣言》。不久以后，桀驁不馴的朱維錚就得罪了“四人幫”，被打成“516分子”鋃鐺入獄。某些人無視他后半段的“文革”經歷，抓住他的前半段不放。我力排眾議堅持邀請他參加上海文化發展戰略研討會，還向上海人民出版社打招呼，要支持《中國文化集刊》的出版工作。由此開始了我們最初的友誼。
　　1988年夏，我去泰國朱拉隆功大學講學，路經香港。三聯書店總經理董秀玉告訴我，朱維錚也在香港。于是老董作東，相約在麗晶酒店，面對著燈火璀璨的維多利亞港喝酒聊天。那晚借酒下肚，朱先生和我都拉開了話匣子。不茍言笑、火氣大、說話不講情面，是朱維錚給外界的一般印象。但這個維港之夜讓我看到了他的真性情。
　　其實，他并非像外人所說的那樣難以接近，而是性格分明，嫉惡如仇，不屑于應酬那些不喜歡的人。他最討厭的是那些不學無術、但又自以為是的假學者。朱先生喜歡罵人，罵的往往也是這類濫竽充數的南郭先生。
　　1998年，我開始撰寫有關上海知識分子的博士論文，其中涉及“文革”中上海市委寫作班的人和事。當時，寫作班的負責人朱永嘉、王知常等人都剛剛坐滿十多年的牢房出獄，幾如驚弓之鳥，不可能接受一個陌生人的訪談。朱維錚知道后，便自告奮勇地居間幫我聯絡，然后陪著我一家家地登門拜訪。
　　因為有他的背書，消除了受訪者的戒心，所以我的訪談進行得非常順利。要知道，朱先生不僅犧牲了自己的寶貴時間，還要冒很大的政治風險，當時的朱永嘉們還是不可接觸的“危險分子”。朱維錚的這份情誼，我是一輩子都還不清的了。
　　寫作班成員的訪談，當然少不了朱維錚。在香港中文大學賓館里，有美酒相伴，我倆佇膝長談了一整夜。朱先生從自己的青年時代談起，一直談到他在“文革”中的經歷。這本身就是一代中國知識分子的縮影。他說一生中最大的改變契機，是“文革”中在被關押的隔離室內。那天正是35歲生日，反思過去的歲月，他突然醒悟：“我應該有一顆屬于自己的頭腦，我可以有一顆屬于自己的頭腦?！?br/>　　從此以后，無論是在學術上，還是在政治上，朱維錚從來不人云亦云，從來不隨大流。如果說，中國還有堅持獨立人格的知識分子的話，朱先生絕對是當之無愧的。
　　朱維錚治學嚴謹、功力深湛，師承近代經學大師周予同，在海內外享有很高聲譽。盡管在經學的研究上造詣很深，但他絕不會承認自己是經學大師。因為朱維錚是經學的批判者，而不是弘揚者。在人們都棄絕經學的年代，朱先生執著地研究，只是為了科學地批判。用他自己的話說：“如今經學好像糞便一樣令大家避之不及。但即使是糞便，也要放到顯微鏡下觀察它到底是什么！”
　　我和朱先生惺惺相惜，都愛書，也都愛酒。我倆喝的最后一頓酒，也是因董大姐而起。在他查出肺癌的前幾個月，董秀玉來上海，我也正好在，就和朱維錚相約請她一起喝酒聊天。我帶了一瓶50年的茅臺酒，朱先生帶了一瓶陳年紹興酒。盡管朱夫人在旁頻頻勸阻，我們三人還是喝了個痛快。不久傳出朱維錚患病住院的消息，我也因眼疾戒了酒。但那晚朱先生的酒興豪情歷歷在目。如今故人駕鶴西去，留下的惟有無限的惆悵和無奈。
　　一宿無眠，凌晨兩點起床給董大姐發短信，口占一聯：“史學經學今時鶴立雞群；才氣正氣昔日虎落平陽?！?br/>