私營企業(yè)主政治參與研究

摘　要：從政治學(xué)的政治權(quán)力視角、社會學(xué)的社會權(quán)利視角、心理學(xué)的需要層次和動機視角、經(jīng)濟學(xué)的費耐爾邏輯模型和邊際效用視角，對我國私營企業(yè)主政治參與研究進行文獻綜述，在此基礎(chǔ)上，探討現(xiàn)有文獻對私營企業(yè)主政治參與的研究共識、不足與理論空間，以期激發(fā)私營企業(yè)主政治參與的積極性。

關(guān)鍵詞：私營企業(yè)主政治參與；政治權(quán)力；社會權(quán)利；邊際效用；研究視角

中圖分類號：C93 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1000-8772（2012）19-0109-03

近年來，隨著我國私營企業(yè)主政治參與現(xiàn)象的日益普遍，學(xué)者們從不同學(xué)科的角度對當(dāng)代中國私營企業(yè)主政治參與展開了深入的研究，成果頗豐。不同學(xué)科的研究視角具有差異性，筆者擬從政治權(quán)力、社會權(quán)利、需要層次和動機、費耐爾邏輯模型和邊際效用等不同學(xué)科的不同視角對我國私營企業(yè)主政治參與進行一個歷史性的回顧，在此基礎(chǔ)上，探討現(xiàn)有文獻對私營企業(yè)主政治參與的研究共識、不足與理論空間。

一、政治權(quán)力：政治學(xué)的研究視角

政治權(quán)力的視角是指從國家、政府的角度對私營企業(yè)主政治參與行為的研究，它是政治學(xué)的研究視角。這方面的研究成果頗多，要而言之，主要包括：

第一，運用國家與社會的關(guān)系理論進行的研究。王曉燕從國家與社會的關(guān)系的視角，探討了我國中小私營企業(yè)主階層的政治傾向，并在此基礎(chǔ)上提出了他們政治參與的真實社會建構(gòu)[1]。王志剛根據(jù)國家與社會良性互動理論，分析了我國私營企業(yè)主階層的政治參與及社會建構(gòu)，闡述了充分發(fā)揮私營企業(yè)主階層參政議政作用，使其成為我國民主政治發(fā)展與建設(shè)和諧社會的一支健康力量的重要性[2]。

第二，運用公共選擇理論進行的研究。周興新、羅曉敏、陳舜鍵運用公共選擇理論中的“經(jīng)濟人”假設(shè)對涉及私營企業(yè)主政治參與的政府這一政治行為主體進行了理性分析，得出的結(jié)論是政府是理性的，即政府也要效用函數(shù)最大化。不僅如此，他們還應(yīng)用公共選擇領(lǐng)域中的“效用”概念思考促進政策制定的有效性，為私營企業(yè)主的政治參與提供方法論基礎(chǔ)，并且更好地發(fā)揮政治參與的作用[3]。

第三，運用政黨執(zhí)政理論進行的研究。朱光磊、楊立武從擴大和鞏固執(zhí)政黨社會基礎(chǔ)和執(zhí)政資源的角度出發(fā)，認(rèn)為私營企業(yè)主作為一個擁有巨大經(jīng)濟資源的新型階層，在國家的經(jīng)濟建設(shè)和政治發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用，共產(chǎn)黨作為一個具有強大政治力量和適應(yīng)性的政黨，必須為他們的政治參與提供制度性渠道，擴大和鞏固自己執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，這對于中國的政治發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義[4]。

第四，運用政治參與理論進行的研究。政治參與理論主要研究政治參與主體、政治參與形態(tài)、政治參與的現(xiàn)狀和規(guī)范政治參與等方面的內(nèi)容。在關(guān)于政治參與主體的研究中，陸學(xué)藝認(rèn)為私營企業(yè)主的階層意識在逐漸產(chǎn)生，但尚未產(chǎn)生統(tǒng)一的自覺的政治要求[5]。在關(guān)于私營企業(yè)主政治參與客體研究中，學(xué)者們普遍認(rèn)為，我國的政治參與結(jié)構(gòu)存在以下問題：首先，現(xiàn)存的政治參與體制在一定程度上仍存在著制度化程度低、配套性差的問題；其次，從結(jié)構(gòu)功能角度來看，我國政治參與體制的分化程度不高，自立性比較低，在擔(dān)負(fù)著某些政治參與功能的同時，受到黨政機構(gòu)強有力的支配，成為黨和政府用來進行政治控制和社會調(diào)控的系統(tǒng)[6]。在政治參與形態(tài)的研究中，成偉認(rèn)為私營企業(yè)主參與政治的現(xiàn)狀為：合法性參與為主、非法性政治參與時有發(fā)生；政治參與目的層次較低；政治參與的組織性不強；政治參與的強度不高[7]。趙紀(jì)梅則進一步指出，政治參與的主體有限，受教育程度高、經(jīng)濟實力強的私營企業(yè)主政治參與的積極性較高；政治參與的目的層次較低，利益是大多數(shù)私營企業(yè)主政治參與的主要驅(qū)動力；政治參與模式以制度性參與為主，非制度性參與時有發(fā)生；政治參與組織性不強，以個體參與為主；政治參與強度不高是當(dāng)前我國私營企業(yè)主政治參與的現(xiàn)狀　[8]。

二、社會權(quán)利：社會學(xué)的研究視角

社會權(quán)利的視角是指從社會出發(fā)，以公民個體為分析單位，對私營企業(yè)主政治參與展開的分析，這符合社會學(xué)的研究思路。這方面的研究成果主要包括：

第一，運用公民身份理論分析私營企業(yè)主政治參與。黃文雯運用公民身份理論分析了我國私營企業(yè)主政治參與的合法性，認(rèn)為，既然黨的十六大明確了私營企業(yè)主等新生社會階層是中國特色社會主義的勞動者、建設(shè)者，那么我國私營企業(yè)主屬于新時期人民群眾的范疇，他們也就擁有公民政治參與的基本權(quán)利[9]。蘇紅霞、張靜則更為明確地指出，作為中華人民共和國的公民有權(quán)依法享有憲法和法律規(guī)定的各項政治權(quán)利，是私營企業(yè)主階層政治參與的法律依據(jù)[10]。

第二，運用社會分層理論分析私營企業(yè)主政治參與。社會分層理論主要對私營企業(yè)主階層的特征、來源、發(fā)展過程等方面進行的分析。社會分層理論盡管不是專門研究政治參與問題的，但是其中私營企業(yè)主階層的特性、社會流動機制和路徑等研究可以為政治參與問題研究提供重要的知識背景。李路路認(rèn)為，原來的國家干部、普通職工或農(nóng)民、非國有單位的管理人員是私營企業(yè)主的主要社會來源[11]。王曉燕認(rèn)為，對于私營企業(yè)主政治參與問題“國內(nèi)大多數(shù)學(xué)者仍采用馬克思的階級理論和韋伯的多元社會分層理論為基本的分析框架”[1]。并且將中小私營企業(yè)主從私營企業(yè)主階層中劃分出來單獨對其政治參與行為進行研究。

三、需要層次和動機：心理學(xué)的研究視角

第一，依據(jù)需要層次理論進行的研究。馬斯洛的需要層次理論為分析私營企業(yè)主的政治參與提供了一個很好的解釋框架。華正學(xué)以馬斯洛的需要層次理論為視角，對私營企業(yè)主的政治參與行為進行了新的觀察和思考，認(rèn)為可以將私營企業(yè)主的政治參與需要歸納分解為以下五個主要層次，分別為：發(fā)展經(jīng)濟、壯大實力的參與要求；保障權(quán)利、維護安全的參與要求；靠近組織、回歸社會的參與要求；提高地位，獲得尊重的參與要求；成就事業(yè)，實現(xiàn)自我的參與要求。同時他還把上述五個層次需要歸結(jié)為物質(zhì)利益追求、精神性激勵、共同愿景等三個目標(biāo)[12]。

第二，運用動機理論進行的研究。心理學(xué)認(rèn)為，任何行為的背后都有其動機。胡紹元從動機的角度認(rèn)為我國私營企業(yè)主政治參與的動機主要表現(xiàn)在實現(xiàn)自我價值、提升社會地位、參與社會等三個方面[13]。敖帶芽認(rèn)為，1999年修憲之后私營企業(yè)主政治參與的動機趨于明朗和穩(wěn)定，主要是：通過政治參與維護自身利益；獲得對本階層的歸屬感和認(rèn)同感，形成共同的階層意識[14]。邢樂勤等學(xué)者認(rèn)為一方面私營企業(yè)主的政治需求更具有公益性和和社會責(zé)任感。另一方面大多數(shù)私營企業(yè)主的政治心態(tài)是擁護黨與國家政策，關(guān)心本階層的共同利益，在經(jīng)濟發(fā)展有所作為的同時，也希望在政治發(fā)展中有所作為[15]。王河則更為明確地指出，目前我國私營企業(yè)主的政治參與特征及其心態(tài)主要體現(xiàn)在三個方面：恢復(fù)型的補償性政治參與，參與動機是提升政治地位，以獲得心理補償；功利型的經(jīng)濟性政治參與，參與動機是提高自身社會地位及企業(yè)知名度，以利于企業(yè)的進一步發(fā)展；民主型的發(fā)展性政治參與，參與動機是政治意識和社會責(zé)任感不斷上升[16]。

四、費耐爾邏輯模型和邊際效用：經(jīng)濟學(xué)的分析視角

第一，運用計量經(jīng)濟學(xué)的費耐爾邏輯模型（1989年，美國密歇根大學(xué)商學(xué)院質(zhì)量研究中心費耐爾博士總結(jié)原有理論的研究成果，提出了把顧客期望、購買后的感知、購買的價格等多方面因素組合起來，建立起一個計量經(jīng)濟學(xué)的邏輯模型，即費耐爾邏輯模型。進入21世紀(jì)，費耐爾邏輯模型已成為世界上很多國家最廣泛采用的顧客滿意度研究的理論模型）分析我國私營企業(yè)主政治參與的滿意度。華正學(xué)根據(jù)私營企業(yè)主政治參與實踐的特點，結(jié)合費耐爾邏輯模型認(rèn)為，政治參與進程中私營企業(yè)主滿意度的理論模型主要由以下六個變量構(gòu)成：私營企業(yè)主政治參與的期望；私營企業(yè)主對參與質(zhì)量的感知；私營企業(yè)主對參與價值的感知；私營企業(yè)主對參與的滿意程度；私營企業(yè)主對參與的抱怨；私營企業(yè)主對政治系統(tǒng)的認(rèn)同和忠誠程度。并且指出在一般情況下，私營企業(yè)主政治參與的滿意度與上述變量之間主要呈現(xiàn)以下關(guān)系：私營企業(yè)主政治參與的期望影響滿意度，高的期望值會使?jié)M意度下降；私營企業(yè)主對參與質(zhì)量的感知與滿意度呈正相關(guān)關(guān)系，即感知越高，滿意度越高；私營企業(yè)主政治參與的滿意度與參與抱怨呈負(fù)相關(guān)關(guān)系，即滿意度越低，抱怨就越多；反之，抱怨越多，也表明滿意度越低；私營企業(yè)主政治參與的滿意度與其政治忠誠呈正相關(guān)關(guān)系，即滿意度越高，私營企業(yè)主對政治系統(tǒng)越忠誠。同時，他還補充強調(diào)由于多變量因素的存在，在綜合因素的作用下，各變量間的關(guān)系有時也是十分復(fù)雜的，并非是單一的對應(yīng)關(guān)系[17]。

第二，邊際效用。邊際效用（指消費者每增加（或減少）一個單位的消費量所引起的總效用的追加（或減少）。而總效用則是消費者在一定時間內(nèi)消費一定量物品或勞務(wù)所獲得的滿足程度，它是消費一定量物品或勞務(wù)所獲得的單位的加總。邊際效用與總效用的關(guān)系，是研究消費的增量（或減量）所引起的總效用單位的變化。而消費量的變化所引起的效用單位的變動，就是邊際效用）是西方經(jīng)濟學(xué)的一個重要概念。運用這一概念可以為研究私營企業(yè)主的政治參與熱情提供一個很好的解釋框架。華正學(xué)依據(jù)西方經(jīng)濟學(xué)的消費需求理論，對私營企業(yè)主政治參與的邊際效用進行了初步的分析和探討。他認(rèn)為在實踐過程中，私營企業(yè)主的政治參與熱情并不是隨著其經(jīng)濟實力的不斷增加而增長，而是相反地呈現(xiàn)出邊際效用遞減規(guī)律，所以當(dāng)有的私營企業(yè)主初始得到政治參與機會時積極性高漲，而當(dāng)組織為其安排的政治參與機會越多，政治安排角色越多，希望他更能夠代表非公經(jīng)濟人士利益愿望的時候，反而越不積極甚至消極退縮[18]。

五、現(xiàn)有文獻的共識、不足與理論空間

對當(dāng)代中國私營企業(yè)主政治參與進行研究的現(xiàn)有文獻基本達(dá)成如下研究性共識：一是對私營企業(yè)主政治參與的動機的認(rèn)識。研究者基本認(rèn)為，私營企業(yè)主政治參與的動機具有多層性，包括恢復(fù)型的補償性政治參與，參與動機是提升政治地位，以獲得心理補償；功利型的經(jīng)濟性政治參與，參與動機是提高自身社會地位及企業(yè)知名度，以利于企業(yè)的進一步發(fā)展；民主型的發(fā)展性政治參與，參與動機是政治意識和社會責(zé)任感不斷上升。二是對私營企業(yè)主政治參與的模式的認(rèn)識。研究者基本認(rèn)為，私營企業(yè)主政治參與主要有制度性的和非制度性的兩種。三是對現(xiàn)存的政治參與體制存在諸多問題的認(rèn)識。研究者基本認(rèn)為，現(xiàn)存的政治參與體制存在不少問題和不足，需要通過一系列改革來解決。然而，現(xiàn)有研究還存在不足，這些不足為我們進一步研究提供了理論空間。

（一）現(xiàn)有文獻的不足

毋庸置疑，現(xiàn)有的理論成果為進一步研究私營企業(yè)主政治參與提供了一些分析框架和有益的啟示，但也存在以下的不足。

第一，研究成果沒有把私營企業(yè)主政治參與問題放到宏觀的政治社會背景中去，即運用政治參與理論時，并沒有把政治參與的約束變量考慮進去。事實上，在中國語境下，摒除宏觀的社會政治結(jié)構(gòu)分析，簡單套用西方經(jīng)典理論往往出現(xiàn)解釋乏力的現(xiàn)象。

第二，由于忽略了宏觀社會政治背景對私營企業(yè)主政治參與的重大影響，許多研究的理論分析和理論建構(gòu)主要基于理論層面的邏輯推演，盡管也掌握著大量的問卷調(diào)查和訪談材料，但是這些材料很大部分是基于理論需要、囿于分析框架剪裁后的產(chǎn)物，真實世界中豐富多彩的事實實際上被屏蔽了，所帶來的結(jié)果是研究得出的結(jié)論盡管符合經(jīng)典理論，但是往往經(jīng)不起實踐的檢驗。

第三，通觀我國學(xué)術(shù)界對于私營企業(yè)主政治參與問題的研究成果，我們不難發(fā)現(xiàn)，從歷史學(xué)的角度進行的歷史分析視角和比較分析視角的研究還顯得十分缺乏。

（二）理論空間

一般地，理論是實踐主體對實踐客體的認(rèn)識，當(dāng)我們應(yīng)用理論剖析具體問題時，如果理論與現(xiàn)實之間存在差距，這樣的理論便存在理論空間。就私營企業(yè)主政治參與而言，筆者認(rèn)為，進一步深入研究的理論空間至少有二：第一，可以把私營企業(yè)主政治參與問題放到宏觀的政治社會背景中去，把影響和決定私營企業(yè)主政治參與的約束變量納入到政治參與理論中，從而全面考察私營企業(yè)主政治參與的政治生態(tài)，并從中找出其固有規(guī)律。比如我國的傳統(tǒng)文化對私營企業(yè)主政治參與的影響等。

第二，從歷史學(xué)的歷史和比較的視角研究我國私營企業(yè)主政治參與。私營企業(yè)主政治參與是伴隨著改革開放發(fā)端和發(fā)展的，至今已近三十年，進行歷史地分析和研究顯得十分必要。進一步研究的理論空間至少有二：一是從縱向上，對我國不同歷史階段上私營企業(yè)主政治參與特點的研究；二是從橫向上對同一歷史時期內(nèi)不同類型的私營企業(yè)主的政治參與的比較研究。不僅如此，三十年來，我國私營企業(yè)主政治參與發(fā)生過怎樣的變遷，這種變遷的內(nèi)在機理是怎樣的，導(dǎo)致這些變遷的主體、動力、路徑、目標(biāo)是什么，都是值得我們進一步思考和研究的。

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（責(zé)任編輯：劉嬌嬌）