關于李元昌教授的一則故事

2011年暑期，有幸參加在哈爾濱舉辦的全國中語會農村語文教育研究中心成立大會暨第五屆“人教杯”農村中學語文教師發展論壇，感受著農村語文教師孜孜進取的堅韌與執著。

那次哈爾濱之旅，有很多人和事乃至哈爾濱風物景致都留存在記憶里，尤其是李元昌教授講的一則故事：

以前在農村，那時候碾米磨面都是用石頭碾子和磨，由驢來拉。拉磨的驢需要帶個蒙眼的布，老鄉們把這塊布叫“蒙眼”。

一天，偶爾經過磨坊，看到驢子戴著蒙眼不知疲倦地圍著石頭磨轉圈，出于好奇，我就走上前去把驢叫住，然后摘下它的蒙眼。這下可不得了了，沒了蒙眼的驢再走起來不是先前那樣溫順聽話，而是像一頭醒獅，兩眼圓睜，四蹄蹬開，瞬間就把個磨盤給掀翻了，驢套也給弄斷了。等有經驗的農民把驢抓回來，再次帶上蒙眼，它又捋順條揚地拉起磨來。

我們姑且不論驢子拉磨的目的，從這種現象中我們探討一下它的現實意義。

驢子自從被人馴化之后成就為人們役使的工具了，為了防止它固有的野性萌發，人們要給他戴上籠頭枷具，有了束縛甚至是愚弄，盡管它所從事的工作可能是繁重的或者是單調乏味的，但是它卻能安逸舒服地樂此不疲。可一旦去掉了束縛他的外在的枷鎖，它內在的潛能也就有可能會被激活，這時候它的驢性才能真正顯現出來，使我們對驢的威力刮目相看。

作為教育工作者，我們往往會不由自主地聯想到我們的工作，尤其是我們的學生。其實，我們在對待學生時不也常常要給其佩戴上一個“蒙眼”嗎？像孔老夫子的那種“非禮勿聽、非禮勿視”影響了中國幾千年，以至于現代的翻版“守則規范”之類的，把一個個鮮活的生命“規范”成了清一色的“規矩”，由此也就少了激情，少了跨越，少了創新。

有一匹馬常常為被韁繩束縛而苦惱，后來，它終于掙脫了韁繩，放任地奔跑起來，卻一下子跌進了萬丈深淵。

這是中學政治課本中曾經列舉的一個案例，野生的馬種群急劇消亡的原因就是人類過度參與馬的生活所導致的。如果沒有人們的那種強烈的控制欲和占有欲，大自然中萬馬奔騰的壯觀場面不是會隨處可見嗎？

教育教學中我們把一個適宜的環境營造好了，我們少一些掌控，多一些放手和信賴，我們的學生就一定會成長得更加自然、更加快樂、更加健康！未來也一定會更加美好！

（作者單位　吉林省通榆縣團結學校）