有個漁人有著一流的捕魚技術,被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時候非常苦惱,因為他的三個兒子的漁技都很平庸。
于是經常向人訴說心中的苦惱:“我真不明白,我捕魚的技術這么好,我的兒子們為什么這么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們,從最基本的東西教起……凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗,我都毫無保留地傳授給了他們,可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!”
一位路人聽了他的訴說后,問:“你一直手把手地教他們嗎?”
“是的,為了讓他們得到一流的捕魚技術,我教得很仔細很耐心。”
“他們一直跟隨著你嗎?”
“是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學。”
路人說:“這樣說來,你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術,卻沒傳授給他們教訓,對于才能來說,沒有教訓與沒有經驗一樣,都不能使人成大器!”
故事的最后,通過路人的語言告訴我們漁王的兒子漁技平庸的原因。這是不是也帶給身為老師的我們一些啟示呢?
擔心學生不能理解,我們將所有的問題都精心預設,幫助學生迅捷地抵達思維的核心;擔心學生出現錯誤,我們將可能產生的偏差都鋪好路徑,幫助學生時刻把握正確的方向;擔心學生認識困惑,我們告訴他們所有的經驗,幫助他們少一些摔倒,少一份挫折;擔心學生承受不了失敗,我們一味地肯定、激勵,幫助他們尋找自信,體驗成功……難道我們做錯了嗎?似乎也沒有錯,可是,不經意間,我們是不是也成了一個同樣的“漁王”?
在學生遇到一個新的問題一籌莫展時,在學生面對真實的生活心懷恐懼時,在學生因為一個又一個失敗而手足無措時,我們有沒有想過,是誰讓學生成為了“漁王的兒子”了呢?
盡管我們也許是一門心思地想把學生培養成為同樣有經驗的“漁人”,甚至是讓人敬仰的“漁王”,可是事實卻是老師在代替學生自己的獨立思考,代替學生自已的體驗經歷,我們的學生漸漸地就習慣于被老師要求,習慣于被老師指揮,習慣于不用思考、不用擔心,不知不覺中變成了“漁王的兒子”。
其實,問題還是出在“漁王”的身上。最有經驗的“漁王”并不一定是最成功的教育者。除非他可以換一種思維的方式。不妨來看看另一位教育大海里的“漁王”是怎么做的。
葉圣陶先生的長子葉至善介紹小時候父親是怎樣教授他作文時,用了“不教”這樣的字眼。原來,葉老從不給孩子教授作文入門、寫作方法之類的東西。他僅要求子女每天要讀些書。至于讀點什么,悉聽尊便。但是讀了什么書,讀懂點什么,都要告訴他。除此之外,葉老還要求其子女每天要寫一點東西。至于寫什么也不加任何限制,喜歡什么就寫什么:花草蟲魚,路徑山巒,放風箏,斗蟋蟀,聽人唱戲,看人相罵……均可收于筆下。
和故事里的漁王相比,葉老的高明之處在于順其自然,因勢利導,讓孩子自覺成長,自覺成才,而不是強制和苛求。這正驗證了葉老自己所說的名言:教是為了不需要教。讓孩子自己在嘗試感悟中積累,在過程經歷中積淀,在自我探索中尋找適合自己的,而葉老只是在其中做好聽眾,略加點撥而已。
做最有智慧的“漁王”,學會放手,學會退后,學會在當行則行、當止則止之間“行止有度”,有時候,還需我們靜下來思考,我們在做些什么,學生真正需要些什么,別讓我們的好心得不到預期的回報,也別讓學生成為令我們無奈的“漁王的兒子”,讓孩子在實踐中積累,在失敗中體驗,在自覺中深刻,教育也許才能夠收獲成功,感悟成長,品嘗喜悅。老師,你應做一位怎樣的“漁王”呢?
(蘇州工業園區文萃小學 21500