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毛澤東思想的精髓及其對(duì)企業(yè)的指導(dǎo)和啟示

2012-12-29 00:00:00李占五
中外企業(yè)家 2012年12期

摘 要:毛澤東思想從馬克思列寧主義、中國傳統(tǒng)文化精華、中國革命建設(shè)豐富多彩斗爭實(shí)踐三大來源汲取養(yǎng)分,形成博大精深的體系,包括哲學(xué)思想、政治思想、軍事思想、經(jīng)濟(jì)思想、文化思想、修養(yǎng)思想六大部分,各含諸多精華觀點(diǎn)。從這些精華觀點(diǎn)中可歸納出毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、歸宿點(diǎn)、落腳點(diǎn)、中心點(diǎn)即精髓:建立和鞏固人民民主專政,建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義富強(qiáng)國家,爭取和提升最廣大人民群眾的幸福生活。作為集體智慧的結(jié)晶,毛澤東思想被奉為中國共產(chǎn)黨和中國人民的指導(dǎo)思想長達(dá)數(shù)十年。自中國向市場經(jīng)濟(jì)過渡以來,一些知名企業(yè)及其領(lǐng)導(dǎo)人管理企業(yè)的實(shí)踐證明,毛澤東思想中關(guān)于黨、軍隊(duì)、國家的建設(shè)與管理,關(guān)于戰(zhàn)爭規(guī)律與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)代企業(yè)的經(jīng)營、管理、發(fā)展,絕對(duì)應(yīng)該也完全能夠起到指導(dǎo)和啟示作用。為了更好更快地持續(xù)發(fā)展,企業(yè)應(yīng)該堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義、中國革命勝利“三大法寶”、黨的建設(shè)“三大法寶”、軍隊(duì)建設(shè)“三大法寶”、多快好省、文化服務(wù)事業(yè)、做人修養(yǎng)思想的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞:毛澤東思想;精髓;企業(yè)管理

中圖分類號(hào):A84 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1000-8772(2012)23-0085-03

一、毛澤東思想的三個(gè)來源

在尋找、得到、提供中國革命和建設(shè)面臨的最重要問題(包括:在中國既定的歷史發(fā)展階段應(yīng)該進(jìn)行什么性質(zhì)的革命?怎樣取得革命勝利?革命勝利后是繼續(xù)進(jìn)行下一階段的革命還是先穩(wěn)定、鞏固、建設(shè)一段再轉(zhuǎn)入下一階段的革命?建立人民政權(quán)后如何進(jìn)行革命、建設(shè)和世界革命?)的最正確答案過程中,毛澤東思想從以下三大來源中汲取養(yǎng)分:

(一)馬克思列寧主義和斯大林觀點(diǎn)。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義自中國共產(chǎn)黨成立之日起就被確定為指導(dǎo)中國革命事業(yè)的理論基礎(chǔ)。毛澤東思想形成過程中自然也是最大限度地汲取了馬克思列寧主義的精華,特別是其中的辯證唯物主義、唯物主義辯證法、用辯證唯物主義和唯物主義辯證法看待和分析人類社會(huì)的發(fā)展歷史,反映在對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)的判斷、采用武裝斗爭、加強(qiáng)共產(chǎn)黨建設(shè)等方面。毛主席在建設(shè)時(shí)期反思性地研讀了蘇聯(lián)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),就斯大林的《關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》和蘇聯(lián)官方的《社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書做了許多重要的批注、筆記和談話。

(二)中國傳統(tǒng)文化中的精華。毛主席反對(duì)言必稱希臘,而主張把中國的文化從孔夫子到孫中山加以認(rèn)真地總結(jié)。從毛主席特別重視事物的發(fā)展變化、特別重視“一分為三”(如把階級(jí)力量分為敵、我、友,把人群分為左、中、右,把所有國家分為三個(gè)世界等等)的思想方法,而不是簡單的“一分為二”,在革命戰(zhàn)爭中特別重視占領(lǐng)西北和東北,特別重視人的修養(yǎng)等一系列言論和實(shí)踐中可見毛澤東思想從易經(jīng)、道學(xué)甚至儒學(xué)中汲取了有用的精華。

(三)中國革命和建設(shè)豐富多彩的斗爭實(shí)踐。實(shí)踐出真知。離開了實(shí)踐,任何思想體系就是無源之水、無本之木。毛澤東思想是為了指導(dǎo)中國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐,必定是在對(duì)中國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)行思考總結(jié)概括歸納后提煉出來的。毛澤東思想中最突出,最閃亮的部分即農(nóng)村包圍城市這一條中國革命勝利之道路,正是毛主席把馬克思列寧主義的原理和中國革命的具體情況和實(shí)踐結(jié)合起來才找到和確定下來的。

二、毛澤東思想的六大組成部分

毛澤東思想作為指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的博大精深的體系,其主體包括六大重要組成部分。這六大部分及其最主要的精華觀點(diǎn)是:

1.哲學(xué)思想。包含辯證唯物主義、歷史唯物主義觀點(diǎn)和基于哲學(xué)認(rèn)識(shí)之上的方法論(主要體現(xiàn)在《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《人的正確思想是從哪里來的》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》、《黨委會(huì)的工作方法》、《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》等文章中)。

(1)實(shí)事求是。從外界客觀存在和實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)規(guī)律以指導(dǎo)人們的革命、建設(shè)實(shí)踐。堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,使自己的思想、政策、方法符合實(shí)際。

(2)最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。不能像左傾主義那樣沒有機(jī)會(huì)和條件也去盲動(dòng),也不能像右傾機(jī)會(huì)主義那樣坐等機(jī)會(huì)和條件。有了機(jī)會(huì)和條件要善加利用,沒有機(jī)會(huì)和條件要積極準(zhǔn)備,創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì)和條件。

(3)用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看世界、看事、看人、看問題。用一分為三的方法分析事物和人群。

(4)牢牢抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。集中力量解決最主要的問題。

(5)具體矛盾具體分析,在解決某一矛盾時(shí),既要考慮解決普遍矛盾的方法,更要考慮解決這一特殊矛盾的方法。

(6)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,但是生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有巨大的反作用。

(7)歷史是人民創(chuàng)造的,人民才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力,人民是真正的英雄。

2.政治思想。包含關(guān)于中國革命的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)、黨的建設(shè)和管理、軍隊(duì)建設(shè)和管理、國家建設(shè)和管理、世界劃分與應(yīng)對(duì)的論述(主要體現(xiàn)在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》、《星星之火可以燎原》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、《論人民民主專政》等文章中)。

(1)在半封建半殖民地社會(huì)的現(xiàn)實(shí)中,在無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),建成一個(gè)繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

(2)中國新民主主義革命應(yīng)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命,應(yīng)走以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利的道路。奪取革命勝利的“三大法寶”是黨的建設(shè)、武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線。

(3)中國共產(chǎn)黨應(yīng)是無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子所組成,能夠領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)和革命群眾對(duì)于階級(jí)敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗的朝氣蓬勃的先鋒隊(duì)組織。中國共產(chǎn)黨有力量的“三大法寶”是理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)。

(4)中國革命的軍隊(duì)?wèi)?yīng)成為一支無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì),應(yīng)堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則,必須執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意,實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主,實(shí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則,必須依靠廣大人民群眾,建立農(nóng)村根據(jù)地,進(jìn)行人民戰(zhàn)爭。中國革命軍隊(duì)有力量的“三大法寶”是堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

(5)共產(chǎn)黨、人民軍隊(duì)在革命和建設(shè)時(shí)期都要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,化消極因素為積極因素,變不利因素為有利因素,建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,以最大限度地孤立敵人、戰(zhàn)勝困難。

(6)新民主主義革命勝利后,中國應(yīng)依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)政治條件,采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針,實(shí)行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策。

(7)新民主主義革命勝利后,建立和鞏固人民民主專政,即在人民內(nèi)部實(shí)行民主,對(duì)敵對(duì)力量實(shí)行專政,兩方面互相結(jié)合起來。

3.軍事思想。包含關(guān)于軍隊(duì)、軍事、戰(zhàn)爭的論述。如對(duì)第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭即北伐戰(zhàn)爭、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭即十年土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭即解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、中蘇邊境戰(zhàn)爭的論述(主要體現(xiàn)在《毛澤東選集》前四卷中)。

(1)動(dòng)員最廣大的人民群眾進(jìn)行人民戰(zhàn)爭。革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭,只有動(dòng)員和依靠群眾,才能進(jìn)行革命戰(zhàn)爭。

(2)中國革命人民戰(zhàn)爭應(yīng)實(shí)行正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),包括戰(zhàn)略上藐視敵人與戰(zhàn)術(shù)上重視敵人相結(jié)合,戰(zhàn)略上的持久戰(zhàn)與戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上的速?zèng)Q戰(zhàn)相結(jié)合,集中優(yōu)勢(shì)兵力各個(gè)殲滅敵人,執(zhí)行有利決戰(zhàn)避免不利決戰(zhàn),實(shí)行積極防御反對(duì)消極防御,力爭主動(dòng)力避被動(dòng),適時(shí)進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。

(3)中國人民解放戰(zhàn)爭應(yīng)遵循十大軍事原則,包括:不打無準(zhǔn)備之仗,不打無把握之仗,每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備,力求在敵我條件對(duì)比下有勝利的把握。發(fā)揚(yáng)勇敢戰(zhàn)斗、不怕犧牲、不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)(即在短期內(nèi)不休息地接連打幾仗)的作風(fēng)。在攻城問題上,一切敵人守備薄弱的據(jù)點(diǎn)和城市,堅(jiān)決奪取之。一切敵人有中等程度的守備、而環(huán)境又許可加以奪取的據(jù)點(diǎn)和城市,相機(jī)奪取之。一切敵人守備強(qiáng)固的據(jù)點(diǎn)和城市,則等候條件成熟時(shí)然后奪取之。

4.經(jīng)濟(jì)思想。包含蘇維埃政權(quán)根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的論述和建國后新民主主義時(shí)期及社會(huì)主義時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的觀點(diǎn)(主要體現(xiàn)在《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、學(xué)習(xí)蘇聯(lián)《社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》和斯大林《關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》讀書筆記中)。

(1)自己動(dòng)手、豐衣足食。

(2)獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

(3)鼓足干勁、力爭上游、多快好省。

(4)國民經(jīng)濟(jì)必須有統(tǒng)一的計(jì)劃,“即全國一盤棋”。但統(tǒng)一計(jì)劃并不是指從上到下只能有一種計(jì)劃。上邊管得死死的,妨礙生產(chǎn)力的發(fā)展。中央只管大政、方針、政策、計(jì)劃, 中央計(jì)劃要同地方計(jì)劃結(jié)合,中央不能管死,不論農(nóng)業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)也好,工業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)也好,都要注意中央和地方分權(quán),不能竭澤而漁。

(5)要充分發(fā)動(dòng)群眾,調(diào)動(dòng)群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。調(diào)動(dòng)積極性的手段不只是物質(zhì)激勵(lì),還有精神激勵(lì),甚至精神激勵(lì)更加重要。

(6)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo),正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系,走一條適合中國國情的工業(yè)化道路。

(7)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)工作中實(shí)行對(duì)全國城鄉(xiāng)各階層統(tǒng)籌安排和兼顧國家、集體、個(gè)人三者利益。注重消滅城鄉(xiāng)、工農(nóng)、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)三大差別。

5.文化思想。包含戰(zhàn)爭、革命、建設(shè)時(shí)期文化藝術(shù)的方向、方針和政策的論述(主要體現(xiàn)在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》、《看了〈逼上梁山〉以后寫給延安平劇院的信》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《評(píng)水滸》等文章中)。

(1)“雙為”----文化藝術(shù)為人民大眾服務(wù),為革命和建設(shè)事業(yè)服務(wù),歌頌勞動(dòng)人民而不是帝王將相、才子佳人。

(2)“雙百”----在人民內(nèi)部實(shí)行百花齊放、百家爭鳴。

(3)“雙用”----古為今用、洋為中用。

6.修養(yǎng)思想。包含關(guān)于怎么做人、待人、處世的論述(主要體現(xiàn)在《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》、《反對(duì)自由主義》等文章中)。

(1)完全徹底、全心全意地為人民服務(wù),榜樣是張思德和雷鋒。

(2)做一個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離低級(jí)趣味的人、有利于人民的人,榜樣是白求恩。

(3)做一個(gè)有志氣、有目標(biāo)、有毅力的人,榜樣是愚公和鐵人王進(jìn)喜。

(4)要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊(duì)。這些人具有政治的遠(yuǎn)見,這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的,忠誠的,積極的,正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族與社會(huì)的解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。

(5)不做對(duì)敵人存好心的人,反面典型是先救被凍僵的毒蛇后被毒蛇咬死的農(nóng)夫。

(6)不做對(duì)敵人抱幻想的人,反面典型是先救被獵人追殺的狼后被狼吃掉的東郭先生。

(7)不做半途而廢功虧一簣的人,反面典型是西楚霸王項(xiàng)羽。

(8)不做意志薄弱腐化變質(zhì)之人,反面典型是劉青山、張子善。毛主席曾及時(shí)告誡:“因?yàn)閯倮h內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒,可能生長。因?yàn)閯倮嗣窀兄x我們,資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的,這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭N覀儽仨氼A(yù)防這種情況。”

如果再將上述六個(gè)方面的精華進(jìn)一步歸納,可以說,毛澤東思想整個(gè)體系的精髓也即出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)、歸宿點(diǎn)、中心點(diǎn)就是:建立和鞏固人民民主專政,建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義富強(qiáng)國家,爭取和提升最廣大人民群眾的幸福生活。

三、毛澤東思想對(duì)企業(yè)經(jīng)營發(fā)展管理的指導(dǎo)作用

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想在其產(chǎn)生的過程中就對(duì)中國共產(chǎn)黨、中國人民軍隊(duì)、中國革命、中國這一國家起著重要的指導(dǎo)和鼓舞作用,產(chǎn)生了巨大和深遠(yuǎn)的影響。毛澤東思想形成后就被奉為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想長達(dá)數(shù)十年。對(duì)毛澤東思想的巨大作用和影響,曾有“精神原子彈”一說。

自中國向市場經(jīng)濟(jì)過渡以來,一些知名的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在管理企業(yè)時(shí)都受到毛澤東思想的影響。有的領(lǐng)導(dǎo)人提出管理企業(yè)就是“定戰(zhàn)略、建班子、帶隊(duì)伍”;有的領(lǐng)導(dǎo)人在企業(yè)里推行“軍隊(duì)向前進(jìn),生產(chǎn)長一寸,加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝”;有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在制定銷售戰(zhàn)略時(shí)明確提出“農(nóng)村包圍城市”等等,不一而足。事實(shí)證明,毛澤東思想中關(guān)于黨的建設(shè)與管理、軍隊(duì)建設(shè)與管理、國家發(fā)展與管理、戰(zhàn)爭規(guī)律與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)代企業(yè)的經(jīng)營、管理、發(fā)展,絕對(duì)應(yīng)該也完全能夠起到指導(dǎo)和啟示作用。 具體講,在毛澤東思想的指導(dǎo)和啟示下,企業(yè)為了更好更快地持續(xù)發(fā)展,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

(一)堅(jiān)持辯證唯物主義的指導(dǎo)作用。在企業(yè)的奮斗實(shí)踐中一定要尊重客觀規(guī)律,從提出目標(biāo)到選定道路、采取措施,都要看清客觀現(xiàn)實(shí)、自身基礎(chǔ)、外在條件、考慮到并充分利用天時(shí)地利人和,確定切合實(shí)際、符合規(guī)律、恰如其分、正中靶心、不過又不不及的選擇,既不能偏左、冒進(jìn),也不能偏右、慢騰。另一方面,又要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)廣大員工和各個(gè)方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在業(yè)務(wù)經(jīng)營中,在機(jī)會(huì)面前盡到自身最大努力,以避免事后后悔;在遇到關(guān)乎企業(yè)前途、命運(yùn)的重大關(guān)頭,真正做到有條件要?jiǎng)伲瑳]有條件就去創(chuàng)造條件也要?jiǎng)佟?/p>

(二)堅(jiān)持唯物主義辯證法的指導(dǎo)作用。在企業(yè)的發(fā)展中牢記毛主席的教導(dǎo),注意“情況是在不斷地變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況……”切記“人類總是不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn),停止的觀點(diǎn),悲觀的觀點(diǎn),無所作為和驕傲自滿的觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。”按照發(fā)展變化的觀點(diǎn)堅(jiān)持不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新、不斷超越。在企業(yè)發(fā)展的任何一個(gè)時(shí)期,都要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。一個(gè)時(shí)期可以也應(yīng)該解決多個(gè)矛盾、從事多方面工作、完成多方面任務(wù),但一個(gè)時(shí)期只能主攻一個(gè)主要矛盾、認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)主要任務(wù)。注意十個(gè)指頭協(xié)調(diào)起來“彈鋼琴”,避免眉毛胡子一把抓。堅(jiān)持規(guī)劃先行、目標(biāo)帶領(lǐng)、突出主業(yè),形成優(yōu)勢(shì)。

(三)堅(jiān)持歷史唯物主義的指導(dǎo)作用。毛主席基于“人民,只有人民才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力”的認(rèn)識(shí),提出和堅(jiān)持黨政軍完全徹底、全心全意為人民服務(wù)的宗旨。對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營、管理和發(fā)展來說,股東是重要的,員工也是重要的,甚至是更重要的。如果沒有全體員工的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,沒有全體員工的幸福感,就不會(huì)有客戶的高滿意度, 就難以實(shí)現(xiàn)甚或不能實(shí)現(xiàn)集團(tuán)的目標(biāo)和最大利益,因而就無從談起股東的權(quán)益。所以要樹立為全體員工服務(wù)的理念。企業(yè)的每一項(xiàng)政策、每一個(gè)制度、每一個(gè)決定都要充分考慮到員工的利益。

(四)堅(jiān)持中國革命勝利“三大法寶”的指導(dǎo)作用。其中當(dāng)前最有突出指導(dǎo)作用的是統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。毛主席在每一個(gè)時(shí)期都特別重視建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,最大限度地化反面因素為正面因素,最大限度地將中間力量轉(zhuǎn)化為我方力量。企業(yè)管理層也應(yīng)該把有利于企業(yè)發(fā)展的各方面的力量緊密地團(tuán)結(jié)起來,并努力把消極因素轉(zhuǎn)化成積極因素,投入到企業(yè)發(fā)展壯大的事業(yè)中。黨的建設(shè)在企業(yè)可以理解為領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),要勇于和善于改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員的數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子的整體領(lǐng)導(dǎo)力。武裝斗爭在企業(yè)可以理解為商業(yè)競爭,要敢于競爭和善于競爭,戰(zhàn)略上藐視對(duì)手,戰(zhàn)術(shù)上重視對(duì)手,不斷提高核心競爭力。

(五)堅(jiān)持黨的建設(shè)“三大法寶”的指導(dǎo)作用。其中當(dāng)前最有突出指導(dǎo)作用的是密切聯(lián)系群眾。在企業(yè)實(shí)踐中,管理層應(yīng)牢牢堅(jiān)持群眾路線。決策應(yīng)該民主,堅(jiān)持從員工中來,到員工中去;執(zhí)行也應(yīng)該民主,注意充分發(fā)動(dòng)ZVpIHzsFfX/SqlCNhwvyNg==員工、動(dòng)員員工、鼓勵(lì)員工、教育員工。理論聯(lián)系實(shí)際的指導(dǎo)作用在于不管接觸到了、掌握到了任何一種新的企業(yè)管理理論、模式和方法,要在本企業(yè)實(shí)施,都應(yīng)該充分考慮本企業(yè)的實(shí)際情況,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)企業(yè)管理理論、模式和方法的唯一標(biāo)準(zhǔn)。批評(píng)和自我批評(píng)的指導(dǎo)作用在于堅(jiān)持在思想上、心態(tài)上打掃灰塵,不斷分析檢討,去除對(duì)企業(yè)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的不利思想、理論、觀點(diǎn)、態(tài)度。

(六)堅(jiān)持軍隊(duì)建設(shè)“三大法寶”的指導(dǎo)作用。其中當(dāng)前最有突出指導(dǎo)作用的是堅(jiān)定正確的政治方向。在企業(yè)可以理解為堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)“百年企業(yè)”的長遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗,扭住這一牛鼻子“一百年不動(dòng)搖”。艱苦樸素的工作作風(fēng)可在企業(yè)可以理解為堅(jiān)持艱苦奮斗,注意控制成本,錢用在該用的地方,好鋼用在刀刃上。靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)在企業(yè)可以理解為在建設(shè)“百年企業(yè)”這一總目標(biāo)、大方向的指引下,可以采用一切先進(jìn)的、有效的、切合企業(yè)實(shí)際的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、制度、模式、方法,并根據(jù)不同時(shí)期、不同地區(qū)的實(shí)際情況靈活機(jī)動(dòng)地變換戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、制度、模式、方法。

(七)堅(jiān)持“鼓足干勁、力爭上游、多快好省”的指導(dǎo)作用。企業(yè)在發(fā)展步驟上和在日常工作中,勁可鼓而不可泄,在競爭中要勇于走在前頭、立于潮頭,在企業(yè)發(fā)展中追求“又快又好”,全面考慮產(chǎn)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、速度、成本、效益、員工幸福感,另一方面又要嚴(yán)格控制成本,節(jié)約開支。

(八)堅(jiān)持文化服務(wù)革命和建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)作用。努力搞好企業(yè)文化建設(shè),盡早產(chǎn)生或鞏固完善成型的鮮明的企業(yè)文化體系,形成包括理念識(shí)別、行為識(shí)別、形象識(shí)別的企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng),服務(wù)于建設(shè)百年企業(yè)的輝煌事業(yè)。

(九)堅(jiān)持毛主席做人思想的指導(dǎo)作用。企業(yè)的所有人都應(yīng)是有志氣、有目標(biāo)、有毅力、有信心的人,在為近期、中期、遠(yuǎn)期目標(biāo)奮斗的過程中,在遇到困難、障礙和挑戰(zhàn)時(shí),都應(yīng)該牢記毛主席的教導(dǎo):“世上無難事,只要肯登攀”,“帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”,“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”,“最后的勝利,往往在于再堅(jiān)持一下的努力之中”,“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”在毛澤東思想的指導(dǎo)下,盯緊目標(biāo),堅(jiān)持努力,戰(zhàn)略藐視、戰(zhàn)術(shù)重視,想方設(shè)法,戰(zhàn)勝困難,從困難、關(guān)口和一切攔路虎的頭上跨越過去。

(責(zé)任編輯:陳麗敏)

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