【摘要】該文從闡釋“紅船精神”和黨建理論創(chuàng)新的內(nèi)涵入手,分析“紅船精神”對(duì)黨建理論創(chuàng)新的意義;深刻剖析了信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展、黨員隊(duì)伍自身狀況多層次性和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜性帶來(lái)的新挑戰(zhàn)、新困惑和新考驗(yàn);從而提出以“紅船精神”推進(jìn)黨建創(chuàng)新的途徑。
【關(guān)鍵詞】“紅船精神” 黨的建設(shè) 理論創(chuàng)新
理論創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的先導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,就是90年前思想理論創(chuàng)新的結(jié)果。胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),在新的歷史條件下堅(jiān)持馬克思主義,關(guān)鍵是要及時(shí)回答實(shí)踐提出的新課題,為實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo),及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),作出新的理論概括,永葆科學(xué)理論的旺盛生命力。
“紅船精神”與黨建理論創(chuàng)新
“紅船精神”來(lái)源于紅船見證了中國(guó)革命史上開天辟地的大事件中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。紅船精神以“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”為主要內(nèi)涵,而“開天辟地、敢為人先”的創(chuàng)新精神不僅是“紅船精神”的重要內(nèi)容,更是使中國(guó)共產(chǎn)黨能夠穩(wěn)定地站在時(shí)代發(fā)展這個(gè)大舞臺(tái)的前列和維持黨的先進(jìn)性的重要因素。
在中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的過(guò)程中要不斷弘揚(yáng)黨的創(chuàng)新精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在有條不紊地進(jìn)行著,所以在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,不僅要繼續(xù)堅(jiān)持創(chuàng)新精神還要不斷增強(qiáng)黨的自身建設(shè)和先進(jìn)性。在中國(guó)共產(chǎn)黨新的偉大工程建設(shè)中,對(duì)于黨的先進(jìn)性建設(shè),要不斷堅(jiān)持完善、改革和創(chuàng)新,從而更加全面地鞏固我黨的先進(jìn)性建設(shè),并把這種理念全面落實(shí)到黨的執(zhí)政能力建設(shè)中,從而提高黨的執(zhí)政能力。這不僅需要做好日常性工作,而且還要有解決突出問(wèn)題的能力,因此我們要堅(jiān)持“三個(gè)代表”的重要思想理念和科學(xué)發(fā)展觀,并且把組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和思想理論建設(shè)三者結(jié)合起來(lái)。我們要以紅船精神的主要內(nèi)容創(chuàng)新精神,來(lái)鞏固黨的理論創(chuàng)新,這樣就能夠保持黨的活力與生機(jī),開辟一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,繼承和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民獲取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利。
黨建理論創(chuàng)新存在的問(wèn)題
胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年的講話中,總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨取得的偉大成就,提出了擺在中共面前的危險(xiǎn)與困難。改革開放以來(lái)特別是進(jìn)入新世紀(jì)后,世情、國(guó)情都發(fā)生了深刻變化,黨的生存環(huán)境也發(fā)生了重大變化,黨的建設(shè)既面臨著難得的歷史機(jī)遇,也遇到了前所未有的挑戰(zhàn),一些難點(diǎn)問(wèn)題迫切需要解決。
國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜性帶來(lái)的新考驗(yàn)。世界格局正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期,黨在深刻變化的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中面臨一系列新課題新考驗(yàn)。特別是90年代末以來(lái),伴隨著貧富差距的拉大,“弱勢(shì)群體”的出現(xiàn),社會(huì)矛盾激化,群體性事件增多,人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)出許多新的表現(xiàn)形式,其復(fù)雜性和尖銳程度都前所未有。如何按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求來(lái)加以緩解和解決矛盾;如何在深化改革中既繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,又能有效抵制消極腐敗現(xiàn)象對(duì)黨的肌體的侵蝕;如何在擴(kuò)大對(duì)外開放的情況下既防止外來(lái)的錯(cuò)誤和腐朽沒落思想文化的滲透,又能吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的文明成果來(lái)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。直面這些重大課題,如何適應(yīng)新要求、學(xué)習(xí)新知識(shí)、鍛煉新本領(lǐng),切實(shí)解決好這些重大課題,是我們黨必須經(jīng)受住的考驗(yàn)。
黨員隊(duì)伍自身狀況多層次所帶來(lái)的的新困惑。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為世界上黨員人數(shù)最多的特大型政黨。新中國(guó)成立時(shí)中共黨員都參加過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和對(duì)敵斗爭(zhēng)的鍛煉,總數(shù)是440多萬(wàn)。而截至2010年底,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員總數(shù)為8026.9萬(wàn)名,全國(guó)基層黨組織已達(dá)389.2萬(wàn)個(gè),從黨員隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)和分布看,增添了新鮮血液,有了新的改善和優(yōu)化,其中大多是改革開放后的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人以及新社會(huì)階層中的先進(jìn)分子,從而體現(xiàn)了我們黨興旺發(fā)達(dá)、富有凝聚力和吸引力的一面;然而同時(shí)使教育和管理黨員的任務(wù)也比以往任何時(shí)候都更加艱巨繁重。特別是改革開放以來(lái),我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化和復(fù)雜化,就業(yè)的范圍和領(lǐng)域具有廣泛性與流動(dòng)性,在這種情況下,黨建工作要有效地覆蓋全社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。如何加強(qiáng)黨的工作,切實(shí)把新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織中的群眾團(tuán)結(jié)和組織在黨的周圍,這無(wú)疑是黨的建設(shè)的一個(gè)嶄新課題。另外,隨著改革開放的深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不同的利益訴求不僅會(huì)在干部群眾的工作和生活中表現(xiàn)出來(lái),也會(huì)在不同地方、不同領(lǐng)域、不同部門表現(xiàn)出來(lái)。因此,如何把廣大黨員教育管理好,建立健全保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制,充分發(fā)揮先鋒模范作用?如何在保證全黨同志按照黨的奮斗目標(biāo)、按照國(guó)家和人民的最高利益而努力的前提下又能最大限度地調(diào)動(dòng)各級(jí)黨組織和廣大黨員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,增強(qiáng)黨的蓬勃活力,防止和克服有令不行、有禁不止、各行其是的現(xiàn)象。這些都是新的歷史條件下加強(qiáng)黨建理論研究和創(chuàng)新所面臨的困惑。
信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展所帶來(lái)的新挑戰(zhàn)。現(xiàn)代信息技術(shù)和通訊手段的發(fā)展,特別是被稱為“第四種權(quán)力”的大眾媒體的興起,如電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體的廣泛應(yīng)用,使得政黨自身建設(shè)、運(yùn)行環(huán)境、執(zhí)政活動(dòng)、運(yùn)作模式發(fā)生變化,由過(guò)去的相對(duì)封閉走向開放和透明。新興的傳播介質(zhì),不僅改變了人們的傳播方式、生活方式、工作方式,更帶來(lái)了一場(chǎng)變革,如在社會(huì)價(jià)值觀多元背景下,新媒體已經(jīng)成為思想文化信息的集散地,社會(huì)輿論的放大器。信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)提供了一種對(duì)話協(xié)商機(jī)制,即雙向度、自上而下與自下而上同時(shí)并存的溝通方式。網(wǎng)絡(luò)傳播主體多元化,網(wǎng)絡(luò)已成為民眾表達(dá)利益訴求的重要通道和參政議政的重要平臺(tái),群眾表達(dá)渠道前所未有地拓寬了。任何人都可以發(fā)出自己的聲音并影響他人;現(xiàn)實(shí)生活中的許多群體性事件,往往與網(wǎng)絡(luò)的輿論推動(dòng)聯(lián)系在一起,領(lǐng)導(dǎo)者出言不慎或者政府的某些舉動(dòng),都會(huì)引發(fā)公共輿論的質(zhì)疑和譴責(zé)高潮。應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論,絕非簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)媒體能力問(wèn)題,更是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的人權(quán)意識(shí)、民主意識(shí)、法制意識(shí)、工作能力的全面挑戰(zhàn)。
如何贏得機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),從而在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大工程,在很大程度上取決于我們黨是否堅(jiān)持科學(xué)的思想指導(dǎo),是否堅(jiān)持和弘揚(yáng)創(chuàng)新精神和以創(chuàng)新的思維和方式、方法去解決問(wèn)題。
弘揚(yáng)“紅船精神”探索黨建理論創(chuàng)新的新途徑
胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上指出,理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就跟進(jìn)一步,這是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。今天只有大力弘揚(yáng)“紅船精神”,才能有效解決當(dāng)前黨建理論創(chuàng)新的難點(diǎn)問(wèn)題,從而探索黨建理論創(chuàng)新的新途徑。
把強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)作為黨建理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)。強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,關(guān)鍵點(diǎn)是處理好黨政、黨群、黨內(nèi)三個(gè)關(guān)系,方法是把文獻(xiàn)研究、調(diào)查研究和理論思考相結(jié)合。強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),把握新變化,作出新判斷,提出新思想、新觀點(diǎn),帶著問(wèn)題深入研究中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)道路和中國(guó)模式,研究用社會(huì)主義核心價(jià)值體系、科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧,研究文化軟實(shí)力與民族復(fù)興等問(wèn)題,為建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供理論支持。這樣量的積累到一定程度最終會(huì)實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨建設(shè)理論創(chuàng)新質(zhì)的飛躍。
把解放思想、實(shí)事求是作為黨建理論創(chuàng)新的根本依據(jù)。胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上深刻總結(jié)了90年來(lái)“解放思想、實(shí)事求是”這一黨的思想路線在黨認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)中的地位作用,提出黨和人民的實(shí)踐及指導(dǎo)實(shí)踐的理論都是在不斷前進(jìn)。“解放思想、實(shí)事求是”是馬克思主義活的靈魂,黨的建設(shè)實(shí)踐必須在這一思想路線指引下貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,活躍理論研究氛圍。探討和解決黨的建設(shè)中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,特別是一些關(guān)系國(guó)家發(fā)展命脈的重大問(wèn)題。
把正確的價(jià)值取向作為黨建理論創(chuàng)新的方向。正確的價(jià)值取向即把握共產(chǎn)黨人的價(jià)值目標(biāo),站在黨和人民根本利益的立場(chǎng)堅(jiān)持社會(huì)主義和追求共產(chǎn)主義。如研究保持黨的先進(jìn)性和創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)這些重大問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)在對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行分析,對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、原則、作風(fēng)等有著堅(jiān)定信念,在保持共產(chǎn)黨人根本的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上可以得出這樣的結(jié)論:雖然黨內(nèi)存在這樣那樣的問(wèn)題,有許多不盡如人意的地方,但是從整體上看,黨仍然是中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì);我們討論的根本不是黨的先進(jìn)性要不要堅(jiān)持、能不能堅(jiān)持的問(wèn)題,而是怎樣更好地堅(jiān)持的問(wèn)題。
(作者為嘉興學(xué)院黨委副書記、副教授;本文系浙江省2010年哲學(xué)規(guī)劃課題,項(xiàng)目編號(hào):10CGML14YB)