安逸閑適好游春

　　偏隅江南的徽州，山高林密，在光照不足的冬季，萬物蟄伏，養精蓄銳，閑靜地等待季節冷暖更替。這時，陣陣春雷激醒了自然界，漫長的寒冬終于過去了。初春時節，草長鶯飛，柳枝新探，草露寸芽，萬物萌動。久困于寒冬的人們終于可以脫去厚厚的棉衣，舒展四肢，走進大自然，踏青會友。這種令人愉悅神往的事情，因為季候更替以及人們忙于生計，感覺短暫而珍貴，于是就有人用一種藝術形式將它固定下來。本文提到的這件清代磚雕門罩《游春圖》，其主題圖案反映的就是這樣一種人與自然久違再逢的舒暢、親切的畫卷。
　　門罩是指在門頭墻上用青磚壘砌的突出于墻面的建筑構建，有的還在上面覆以瓦片或瓦當，徽州建筑較為多見。門罩一來可用于裝飾房屋外觀，更主要的是在下雨時，雨水能夠順著墻面流到門罩位置，即可被突起的磚瓦擋住而流向門框的兩邊，不至于順著門4847f18cf5ab5cc7f28fca61083359a66a063b8413df083f65dd9ef7045e8334頭滴落下來形成“水簾”。門罩磚雕，顧名思義，是指門罩的磚上雕刻了一些圖案造型。當然，能用上磚雕門罩的也絕非普通人家。
　　磚雕《游春圖》實為一個大宅庭院的門罩，由九塊大小不等的青磚組成，全圖共29人。主題圖案即為游春，圖案中有人物雕像21個，可惜的是，其中一個雕像齊肩被切，頭與頸部不知所蹤，另一雕像臉部被削。其余19個人物雕像則是身形完整，有主有仆，有長有幼，動作各異，表情自然。
　　圖案中還有11匹駿馬，或低首吃草，或踏步前行，或昂首嘶鳴，神態豐富，栩栩如生。亭閣飛檐、柳枝輕垂、回廊九曲、小橋如虹、松柏蒼翠、流水潺潺，江南美景宛如人間仙境。雖然主題圖案中不見一朵盛開的鮮花，但仍不禁讓人想起“馬踏春泥半是花”的詩句，人物、動物與自然景觀融為一體，生機勃勃。
　　除了游春這一主題，《游春圖》磚雕門罩中還有其他反映中國傳統生活和文化的元素。如上方邊框雕刻有瓶、壇、罐、缶、壺、竹籃、花橋、垂簾等日常生活用具，以及繁枝上的瓜、果、飛蝶等等。器物形制飽滿，動植物厚大豐潤，無不表明風調雨順的年景和安逸富足的生活。
　　特別值得一提的是，這些邊框包圍著的部分有分別體現“漁、樵、耕、讀”的四塊磚雕，每塊磚雕刻有兩個人物。
　　“漁”磚雕中，一條小河從橋下穿過，一人河邊撒網打魚，一人旁邊整理魚簍，二人配合默契，似長久的合作伙伴。
　　“樵”磚雕中為一庭院，青年男子挑著一擔柴走進院子，一長須老者雙手攏在袖中，仿佛在院中等待良久看見孩子砍柴歸來，終于安心。
　　“耕”磚雕中，一農夫趕牛到河邊飲水，一農夫肩扛鋤頭叉腰站立橋上，好像在休憩，又好似等待牛飲完水后與趕牛人一道回家，好一幅落日余暉中牽牛荷鋤晚歸的田園美景。
　　天下第一等好事便是讀書，在重詩書、講禮儀的古徽州，讀書不僅是件體面的事，更是出人頭地、光耀門楣的重要出路。“讀”磚雕中，一人坐在凳上認真研讀，傭人立于其后，細心服侍。圖案線條簡練，營造出一種寂靜無聲的苦讀氛圍。
　　“漁、樵、耕、讀”是我國古代民間四種基本生活方式，這組門罩磚雕中采用此元素，一方面反映了古徽州山高地偏，不受外界紛擾的世外桃源般的田園生活，另一方面也反映出此磚雕的創作者或門罩最初主人的一種逃避官場和世俗生活的士大夫心態。
　　這組《游春圖》磚雕門罩創作于清代，傳至今日雖局部因自然或人為因素受到損傷，但能保存如此完整，實屬難得。今人在欣賞其雕工之精美、構圖之巧妙的同時，細細品味其中傳遞的傳統文化內涵，也是一樁幸