大學如何回答“錢學森之問”

　　一年前在深圳“橫空出世”的南方科技大學，把回答“錢學森之問”作為立校辦學的使命：“為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”面對“錢學森之問”，南科大在回答，其他許多大學也在回答。
　　大學回答“錢學森之問”，是在既“動”又“靜”的環(huán)境下開始的自覺行為?！皠印笔侵浮板X學森之問”引來無數(shù)國人的思考和熱議，上至總理下至百姓，都以高度的責任感發(fā)表了許多頗具價值的看法，為大學“答題”提供了很好的啟示?！办o”是指作為國家教育主管部門的教育部，并沒有把回答“錢學森之問”當作一項轟轟烈烈的“工程”來搞，“此時無聲勝有聲”，映照出教育部對“錢學森之問”的思索深度和應持的科學態(tài)度。大學自覺應答，由此表現(xiàn)出的使命內(nèi)驅(qū)和責任擔當，讓國人增添了信心和期待。
　　大學回答“錢學森之問”，要減制約條件，加支撐條件。誠如有識之士所言，“錢學森之問”是一道難解的命題。涉及“理念與責任、體制與機制、模式與方法”三個層面，政府、社會、家庭、學校、教師、學生諸多因素，互為因果，相互掣肘，解答起來幾乎無從下手。還有挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的“教師個性化”和學生的“個性成長”，都在考驗著我們的膽識。
　　南科大辦學實踐表明，教育部從未“缺位”，從“轉(zhuǎn)正”、“招生”到“學位授予”等多方面關(guān)注支持這個“新生兒”的成長，校長朱清時日前不乏興奮地說“南科大肯定會轉(zhuǎn)正，中央和教育部很關(guān)注，都希望進行下去?！?
　　大學回答“錢學森之問”，既要眼睛向外，更要眼睛向內(nèi)。具體到某所大學，眼睛向外，是指學習借鑒國內(nèi)和國外杰出人才培養(yǎng)的成功經(jīng)驗；眼睛向內(nèi)，就是把外面的經(jīng)驗與本校實際情況相結(jié)合，就是尊重師生的首創(chuàng)精神，就是腳踏實地開始實踐。眼睛向內(nèi)更有意義，不然，大學回答“錢學森之問”還是紙上談兵。眼睛向內(nèi)要注意兩點：一是在“優(yōu)勢基地”上起跳躍升。無論教學型大學、教學科研結(jié)合型大學，還是研究型大學，都應認識到本校的辦學定位、辦學特色和育人的獨特優(yōu)勢，不斷提升育人水平；二是在群眾中尋覓“撬動地球”的支點。俯身下問是優(yōu)秀領(lǐng)導者具有的品質(zhì)，大學領(lǐng)導者要虛心向師生請教，不僅向知名專家學者請教，還要向“無名”的普通老師請教，向?qū)W生請教。往往那些“不經(jīng)意間”有靈感，那些“不合規(guī)矩”中有黃金。群眾中蘊含無窮的創(chuàng)造力，這是顛撲不破的真理。緣起于18位農(nóng)民的“小崗村事件”，不是成了中國改革開放的起點嗎？大學領(lǐng)導者要有一顆赤誠無比的心靈，有一雙賽過顯微鏡和探礦儀的眼睛，發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘師生中蘊藏的“金礦”、“油田”和“撬動地球”的支點。
　　大學回答“錢學森之問”，要做好當下，也要關(guān)注未來。“錢學森之問”所說的杰出人才，應該是具有中國特色的素質(zhì)全面的杰出人才，像錢學森老先生等杰出人才一樣，胸懷祖國、放眼世界、品德高尚、貢獻卓著。杰出人才不可能只在大學階段就“鍛造完成”，“后大學”時期在社會大學繼續(xù)深造十分重要。大學要在大學階段為未來的杰出人才打好基礎(chǔ)，也應該為杰出人才如何在社會中歷練成長做好預判。東北大學黨委書記孫家學認為“打好基礎(chǔ)和做好預判相輔相成，互相促進，兩者都是大學的責任。”大學還應發(fā)揮人才和學術(shù)優(yōu)勢，以案例分析的方式，把大學回答“錢學森之問”的實踐經(jīng)驗總結(jié)出來，并進一步上升為理論，這又將是對祖國和民族的一份寶貴貢獻。總結(jié)經(jīng)驗和上升理論不要急于求成，要在實踐中不斷試錯，反復檢驗、自然而然、水到渠成。
　　大學回答“錢學森之問”，讓人們少了些“憂慮”和“扼腕”，多了些信心和喜悅。更重要的是，政府、社會、家庭，以及中學、小學，乃至幼兒園，各方都發(fā)揮自身優(yōu)勢，加入到回答“錢學森之問”的行列中來。中華大地上杰出人才輩出景象的重現(xiàn)，指日可待。
　　 （作者為東北大學文法學院黨委書記）
　　 責編/李逸浩 美編/李祥峰