阿城半拉城銅火銃的來歷

王 崇

（雙城市文物管理所 黑龍江 哈爾濱 150100）

火藥是我國古代勞動人民的偉大發(fā)明之一。“火藥的應(yīng)用，也在歐洲人之前。”在我國發(fā)現(xiàn)的銅火銃，是世界上使用最早的一種金屬管狀火器。一九七○年七月在阿城區(qū)半拉城出土的銅火銃，為這方面的研究工作提供了新的物證。

阿城半拉城子銅火銃系青銅鑄成，刻著“X”形記號，長三十四厘米，重七市斤，口徑二點六厘米，由前膛、藥室和尾銎等部分構(gòu)成，前膛長十七點五厘米，銃口內(nèi)壁直徑二點六厘米，外沿鑄固箍。前膛外沿鑄有加固箍，藥室外凸，可裝火藥，有小孔接入引火線，點燃后火藥爆炸產(chǎn)生的動力能將膛內(nèi)物推射出去。顯而易見，這是件以火藥為動力的金屬管狀火器。由于尾銎中空，可裝木柄以供手持，故又稱于銃。

同類火銃，國內(nèi)外過去都有發(fā)現(xiàn)，但時代最早的是我國元至順三年(公元一三三四年)和至正十一年(一三五一)的兩件。與這二尊銃比較，半拉城銃的構(gòu)造較為簡單，鑄制也粗糙，外型古樸，從火器演變的發(fā)展角度看，其時代可能更早一些。該火銃有這樣幾個特點，其一為造型較簡單，后銎口大底小，雖便于安裝木柄，但使用時容易脫落；其二為冶鑄制作粗糙，表面凹凸不平，不光潔，銃壁厚薄不均，甚至銃筒圓形亦不規(guī)則；其三為此銃無鑄造年月記錄。

所以，要確定阿城銅火銃的鑄造年代，必須從同時出土的其它器物以及銅火銃這一火器的使用等情況進(jìn)行考證。

圖1 半拉子城銅火銃

在元朝，關(guān)于“火炮”的鑄造等具體情況，史書并沒有詳細(xì)記載，但從簡略的記載中，可以推知或銃是小而輕便能由士兵單人隨身攜帶的小型火器，點燃引火線后爆炸發(fā)射，在實戰(zhàn)中證明有相當(dāng)威力。如果以上推測成立的話，那么這種火器只有青銅器等金屬才能鑄造，而阿城出土的銅火銃正具有這些特點。

與該銃同時出土物有：銅鏡一件，圓形環(huán)鈕，直徑19厘米，背飾三鳳六雁及花卉祥云組成圖案，從舞鳳展翅云雁凌空的自然樸素風(fēng)格看，很像是金代的作風(fēng)；三足小銅鍋一件，腹部閃出寬檐，類似于常見的金代三足鍋，系行軍用鍋；銅瓶嘴，侈口細(xì)頸，上帶弦紋，與金元時期玉壺春瓶嘴部—樣，當(dāng)為酒器。此外還有軍馬佩飾物等。總之，從這批同時出土的器物看來，幾乎都與軍事攻占有關(guān)，有些器物的形制和紋飾又具有金元時代的風(fēng)格。由此推斷，阿城火銃也有可能系金元之際所遺留。但從其形制比較原始，制作較為粗糙來推斷，其鑄造年代似在至順銅火銃和至正銅火銃之前。

火銃的出土地半拉城子瀕臨阿什河，西距金上京會寧府遺址僅四公里。上京是金代早期的都城，據(jù)記載，金末元初這里相繼經(jīng)歷了三次戰(zhàn)爭：公元一二—七年蒲鮮萬奴進(jìn)攻上京、一二三三年蒙古軍隊攻滅東夏、一二八七年開始的平定乃顏叛亂。那么，其中哪一次與這尊火銃有關(guān)呢?

我們知道，金人是從宋人手中學(xué)會使用和制作火器的。但從火器發(fā)展史看，直到公元一二三二年，金兵在中原地區(qū)創(chuàng)制的最先進(jìn)火器，還僅僅是所謂的“飛火槍”，即把二尺長裝火藥的紙筒綁在木柄長槍頭部，臨陣時點燃火藥能噴出火焰燒傷敵軍。這在當(dāng)時已經(jīng)是驚人的發(fā)明，并在軍事上發(fā)揮了一定作用。而半拉城銅火銃則比“飛火槍”要進(jìn)步得多了。女真人蒲鮮萬奴所建的東夏政權(quán) (公元一二一五——一二三三年)始終局處東北一隅，技術(shù)和物質(zhì)條件都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中原地區(qū)，在這之前或同時，是不可能擁有比“飛火槍”先進(jìn)的金屬管狀火器的。

同樣，攻滅東夏的蒙古軍隊，盡管以弓馬騎射著稱于世，但掌握火器卻遠(yuǎn)不如女真人。公元一二三三年的歸德(河南商丘)之戰(zhàn)中，蒙古敗于金兵，原因固然不少，但女真人使用“飛火槍”造成了蒙占騎兵的驚慌失措，不能不對戰(zhàn)局產(chǎn)生一定的影響。可見，在這同時攻滅東夏的蒙古人也不會擁有比“飛火槍”更先進(jìn)的火器的。這就排除了在前兩次戰(zhàn)爭中使用火銃的可能性。

然而到平定乃顏叛亂時情況就不同了。

首先，這時使用火器已較普遍，鑄制技術(shù)也不斷改進(jìn)。由于軍事上的需要，蒙古人已經(jīng)從金人、宋人手中掌握了火器。元初，元朝在各地普遍設(shè)置了炮手軍，在一些戰(zhàn)役中，甚至還讓殺傷力較大的炮手軍打頭陣。到一二七四年元兵在進(jìn)攻南宋過程中就使用了一種可以“燃”的“火炮”。其形制雖沒有詳細(xì)記載，但使用了火藥和引火導(dǎo)線，卻是可以肯定的。否則火藥爆炸難以控制，并且不可避免地會造出自身傷亡。鑒于金末以來，在中原地區(qū)已出現(xiàn)“金銀銅鐵雜鑄為炮”的技法，而一二五九年南宋人又曾創(chuàng)制了一種利用竹筒裝火藥、點燃爆炸后推出筒內(nèi)彈丸的管狀火器——“突火槍”，這種“火炮”很有可能是在突火槍基礎(chǔ)上演變而來的、并用金屬鑄制的。元滅南宋、統(tǒng)一全國后，集中全國炮匠于京師，用金屬鑄制火器的條件更為成熟。到平定乃顏叛亂時，使用火銃的條件業(yè)已具備。

其次，在平定乃顏叛亂時，元軍確已使用了—種新式的“火炮”。公元一二八七年在遼河附近的撒兒都魯一次戰(zhàn)斗中，漢軍都元帥李庭“引戰(zhàn)士十人持火炮，夜入其陣，炮發(fā)，(敵)果自相殺潰散”。翌年，李庭又“選銳卒潛負(fù)火炮，夜渡貴烈兒河上游，燃之，敵馬驚疑……大破之”。這個李庭，原為女真蒲察氏，后改姓李，以軍功為元世祖忽必烈所信用，升為統(tǒng)帥漢軍的高級將領(lǐng)。在長期的戰(zhàn)爭中，顯然，李庭多次領(lǐng)教過“火炮”的作用。這使他在統(tǒng)帥的軍隊里注重火器的配備和使用，是毫不奇怪的。

李庭所用“火炮”的鑄造等具體情況，史書上沒有詳細(xì)記載，但從簡略的記載中，可以推知是小而輕便能由士兵單人隨身攜帶的小型火器，點燃引火線后爆炸發(fā)射，在實戰(zhàn)中證明有相當(dāng)威力的。如果這個推測不錯的話，那么這種火器恐怕只有青銅等金屬才能鑄造。而半拉城火銃恰好是具備了上述特點。

半拉城東去十余里，是綿互重疊的群山，西隔阿什河與金上京呈犄角之勢，是攻守上京的一個橋頭堡。如此重要的地理位置，使它在金元之際成為軍事必爭之地。

乃顏敗亡后，余黨哈丹繼續(xù)竄犯東北各地，曾在上京周圍各地與元軍展開激烈爭奪。元軍既已在平叛的其它戰(zhàn)場使用了“火炮”，那么，在爭奪半拉城時也不會不使用這種頗具威力的火器。新發(fā)現(xiàn)的銅火銃等器物很可能是在這場戰(zhàn)爭中被遺棄在河旁的，后來河床改道，這些器物也就淹沒在那里了。所以這件火銃極有可能是這場平叛戰(zhàn)爭中的遺物。哈丹于一二九○年出逃朝鮮，半拉城火銃的下限也就不晚于公元一二九○年。

平定乃顏叛亂是當(dāng)時政治生活中的一件大事。在幾百年的分裂混戰(zhàn)后，元初人民群眾渴望有個統(tǒng)一安定的局面，以恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)。元世祖忽必烈為鞏固自己統(tǒng)治也不得不采取一些加強中央集權(quán)、恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)的措施，這在客觀上是順應(yīng)歷史發(fā)展要求的。但卻遭到了蒙古貴族保守勢力的強烈反對，乃顏就是一個代表。他懷有野心，大搞叛亂分裂活動。但不到四年功夫就土崩瓦解了。

元政府在平叛后，為加強對東北地區(qū)的統(tǒng)治，設(shè)立了遼陽等處行中書省，由中央政府派官施治，征收賦稅，并在黑龍江流域各地進(jìn)行軍事屯墾，發(fā)展驛站交通。在各族人民的共同努力下，黑龍江兩岸廣大地區(qū)在元代又得到了進(jìn)一步開發(fā)。由此可見，半拉城火銃不僅是平定乃顏叛亂的歷史見證，而且是黑龍江流域自古以來就是我國領(lǐng)土的又一物證。

[1]趙虹光.黑龍江區(qū)域考古學(xué)[M].1991.

[2]魏國忠.東北亞研究——東北民族史研究（二）[M].1994.

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