怎么看“元芳，你怎么看”

文/江曾培

文化

怎么看“元芳，你怎么看”

文/江曾培

近日，“元芳體”在網絡上躥紅。在電視懸疑劇《神探狄仁杰》中，狄仁杰遇到疑案，總要問副手李元芳：“元芳，你怎么看？”這句臺詞被網友稱作“元芳體”，廣泛運用到各種問話中。有統計稱，這句熱詞有幾天以日發問量250萬次雄踞微博話題榜首。

對“元芳體”的躥紅，該“怎么看”，有人說是尋求共鳴，有人說是隨意惡搞；有人點頭，有人搖頭；有人力“挺”，有人“吐槽”。我認為，如同先前流行的“咆哮體”、“淘寶體”、“離騷體”、“甄嬛體”等一樣，只是一種網絡語言的狂歡。如今社會“圧力山大”，用帶有幽默味的“元芳體”發出追問，重點不在尋求什么答案，而是一種自我傾訴，自我釋放，自我調侃，用以排遣壓力，在網絡互動中，獲得樂趣與愉快。

同時，在狄仁杰與李元芳的問答中，也暗藏著一種職場智慧或者說職場技巧。李元芳的回答總是“此事必有蹊蹺”或“此事背后一定有一個天大的秘密”，既回應了上級，又只是點到為止，并沒有夸夸其談，顯得比上級還高明，以防功高蓋主，而是盡量把風光留給上級。因而當狄仁杰作出判斷后，李元芳緊接著就發出“大人真神人也”的恭維。這自然會得到領導的歡心。這種職場智慧是一種世俗的智慧，并不值得弘揚，但浸潤在世俗現實中的人，卻是“心有靈犀一點通”，喜歡玩味它了。

再次，“你怎么看”一語，也能讓民眾運用它含蓄地表達對社會一些熱點事件的意見。比如，杭州西湖的煙花傷人事件后，那些“元芳，你怎么看”的微博，實際上宣泄的是博主對這一事件的不滿和譴責。其他如“人行道怎么被人一踩就塌了？”“一座新橋怎么就被車壓垮了？”“得了個諾貝爾獎，為什么還買不起北京的房子？”如此等等的社會關心的問題，都借“元芳”的發問，表達自己的疑惑與無奈，并通過網絡平臺，尋求他人的呼應。

“元芳體”所以一下流行開來 ，還由于“你怎么看”一詞，既實又虛，概括性強，可以用來反問眾多事物，且能生發互動效果，因而紛紛引用。近來網上的許多信息多用“元芳體”作標題，如“體育納入高考，你怎么看”，“盜版入刑降低門檻，你怎么看”，“潮課當紅，你怎么看”，等等。人民日報也在一篇文章中用“元芳，你怎么看”作問，以引出政府需要回應公民質詢的議題。

此外，“元芳體”的躥紅也還由于商家利用社會從眾心理，借機炒作，利用它做廣告。江蘇淮安有家水果店，水果價格較別人高，為了吸引顧客，就用了“元芳體”做了一則廣告：“近來常有小號賣的水果比本店便宜，元芳，你怎么看？”“大人，此事并無蹊蹺，自古以來就是一分錢一分貨。”這一熱詞一出，果然吸引了一些人的眼球。一家保險公司常年在電臺做廣告，近來也趕時髦，廣告詞改以“元芳，你怎么看”打頭。

基于此，對該怎么看“元芳，你怎么看”的流行，在我看來，完全可以順其自然。不要“挺”，也不要“吐槽”。如果講引導的話，就是讓其承載的內容，多一點積極的價值，少一些消極的東西。實際上，網上先后流行的各種各樣的“體”，都是短命流行物，“其興也勃焉，其亡也忽焉”。對“元芳體”，也讓它自生自滅吧。