劉怡然
(徐州醫學院 江蘇 徐州 221004)
中共十七大提出,要“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民的自覺追求。”要發揮社會主義核心價值體系的統領作用,歸根結底要使廣大人民群眾認同它,踐行它,使它轉化為人民的自覺追求,為群眾所掌握用以指導社會主義實踐。所以大眾化是建設發展社會主義核心價值體系的題中之意。
2011年10月,《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》中提出,“優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是發展社會主義先進文化的深厚基礎,是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。”社會主義核心價值體系作為社會主義意識形態的本質體現,具有鮮明的文化屬性,并且是社會主義先進文化的代表。優秀傳統文化自然是發展它的深厚基礎,也是建設它的重要支撐。要實現社會主義核心價值體系大眾化,必須完成從實踐到理論、從理論到實踐的雙向轉化過程。一方面,從理論向心理轉化,這是價值內化的過程,是實現社會主義核心價值體系大眾化的基本前提和心理基礎;另一方面,價值認同向價值行為轉化,這是理論踐行的過程,自覺地把理論轉化為實踐,這是社會主義核心價值體系大眾化的實現和結果。積淀于民族心理之中的傳統文化為社會主義核心價值體系大眾化過程中的內化和踐行都可以提供豐富的資源依托和借鑒。
社會主義核心價值體系大眾化過程中的內化即實現其價值意識被人民群眾主動接受和自覺認同的過程。意識,特別是價值意識最大的特點是主體性。人們接受一種價值觀,其實質和關鍵在于認同這種價值觀,而這個認同過程的發生受個體原有的認知水平和價值觀制約。我們遵循這一原理發現,深深熔鑄在每一個社會成員心里,有著厚重歷史積淀的傳統文化可以提供天然的幫助。為此,推進社會主義核心價值體系的大眾化,就要充分發揮傳統文化的資源優勢,利用民族化的內容、積淀的社會心理基礎、大眾化的載體為價值認同提供科學的路徑,努力使社會主義核心價值體系內化為人民群眾的情感、意志和信念,實現價值內化。
首先,中國傳統文化資源促進社會主義核心價值體系內容民族化。社會主義核心價值體系內容民族化,即尋求與民族文化相適應的契合點,將民族文化中的優秀文化與社會主義核心價值體系的內容結合在一起。社會主義核心價值體系既是我們立足當代中國社會對馬克思主義 、科學社會主義理論與實踐的經驗總結,也是對中國傳統價值觀念進行批判整合的必然結果,是在馬克思主義的指導下,對中國優秀傳統文化價值進行吸收和創新的理論結晶 。例如,傳統文化中明禮、知恥等基本道德規范,為新時期以 “八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀建設提供了基本的價值基礎。其他如重義輕利、誠實守信,自強不息等都是中華民族的傳統美德。正是從這個意義上說,社會主義核心價值體系無法割裂與中國傳統文化的聯系,社會主義核心價值體系本身蘊含著民族化的內容,并且這些民族化的內容已深深熔鑄在每一個中華兒女的心中,已經獲得了普遍價值認同。把這些本已獲得價值認同的民族化內容用傳統文化的經典語錄代替艱深晦澀的理論文字表述出來,用大眾耳熟能詳的平民話語代替邏輯的思辨表述出來,摒棄居高臨下式的說教口吻、深奧晦澀的理論文字,采取民間話語和群眾喜聞樂見的形式,可以更好地使社會主義核心價值體系所體現的精神深刻感染群眾,所凝聚的價值理念滲透到人民群眾實際生活之中,真正使社會主義核心價值觀入腦入心。
其次,中國傳統文化資源為社會主義核心價值體系提供可依托的社會心理基礎。社會心理“是人們在社會生活中自發產生、并相互影響的主體反應”,主要表現為情感、風俗、習慣、愿望、自發的信仰和信念等,體現在人們普遍的生活情緒、態度、言論和行為之中,是在漫長的社會發展過程中積淀形成的一種社會意識。“社會心理對人們的社會行為具有很強的誘發和導向作用”。千百年來積淀在社會心理中的社會意識蘊含著鮮明的價值取向和道德評判的標準,能通過社會輿論、傳統習俗、文化思潮等成為大眾行動的指令,對社會風氣的形成、社會發展產生重要影響。社會主義核心價值體系大眾化的重要任務就是促使大眾的社會意識向社會主義意識形態升華,這種升華不是對大眾的社會意識否定,而是在其基礎上加以整合之后的升華,并反過來引領大眾。這種整合過程包含并依賴現存的社會心理基礎。例如,可以依托大眾對儒家“和”文化的心理認同,引導“和諧社會”的共同理想獲得認同;依托以群體為本位的愛國主義傳統價值觀引導以國家利益為重、為社會作奉獻的社會主義價值觀深入民心;依托“從善如登,從惡如崩”的傳統道德規范修養之道引導民眾對社會主義榮辱觀的認同踐行。中國傳統優秀文化濡染著民眾的思想與心理,為社會主義核心價值體系提供可依托的社會心理基礎。
再次,中國傳統文化資源促進社會主義核心價值體系載體大眾化。社會主義核心價值體系大眾化的進程不僅取決于內容和社會心理基礎,還取決于其傳播載體是否具有大眾性。這就需要充分考慮群眾的群體差異和接受方式,貼近他們的生活與情感。豐富多彩的傳統藝術形式例如歌舞、繪畫、戲曲、文學、評書、相聲等是最受群眾歡迎、最易于被群眾理解和接受的藝術形式。豐富的民間藝術以其易于接受性、易于推廣性、易于操作性成為大眾化的傳播載體。推進社會主義核心價值體系大眾化就要積極運用這一大眾化的載體,將核心價值體系的內容滲透進去,融入到群眾的日常文化生活中,讓群眾在享有審美愉悅的同時接受潛移默化的思想教育,實現“情”與“理”的統一,化被動于主動,獲得大眾的價值認同。這一觀點在現實中已經得到了實踐的檢驗并取得了良好的成效。例如,重慶市廣泛開展“唱紅歌,讀經典,講故事,傳箴言”活動,就是充分利用傳統說、唱、講、讀等傳統藝術形式,以群眾為主體,以互動為特征,具有廣泛的群眾性、普遍的參與性,充分激發了群眾的熱情,收到了很好的傳播效果。
中國傳統社會形成過被大眾自覺認可并廣泛踐行的核心價值觀,“這就是主導中華民族文化史、思想史兩千多年的儒家文化所倡導的道德理想。”儒家思想成為傳統文化的主流、核心內容,并被歷代統治者宣揚、借鑒,以儒家的倫理道德來維護其政治統治,在漫長的封建社會對中華民族精神形成產生了深遠影響。儒家正統思想教育,作為中國古代占統治地位的意識形態,發揮其作為社會核心價值觀引領社會思潮的作用,形成了一套較為系統的價值踐行路徑,對于當前社會主義核心價值觀的踐行提供了有益的啟示。
首先,行政保障制度化。構建有效的保障機制,以制度化的形式保障強化社會主義核心價值體系。古代促進核心價值觀踐行的行政保障機制之一,就是借助政權的力量,通過行政制度來褒善懲惡、激揚風化,敦率人倫、上行下效、醇化民風,形成一整套的運行和保障機制敦促道德認同走向道德踐行。所以社會主義核心價值體系要落實到具體制度和政策規定之中,納入測評標準,通過建立與完善各類評優和獎懲制度,使體現社會主義核心價值要求的行為得到鼓勵,使各種違反社會主義核心價值要求的行為受到抵制。“言傳身教”是社會心理學的一個規律。作為共產黨員、領導干部,更要成為實踐和維護社會主義核心價值體系的帶頭人。黨員干部踐行社會主義核心價值體系僅靠學習教育是不夠的,必須作出科學合理的制度安排,即建立一套切實可行的黨員干部踐行社會主義核心價值體系的行為規范和考核機制,并且與政績考核掛鉤。通過制度促使黨員干部帶頭學習踐行核心價值觀,為群眾作出表率。
其次,典型示范榜樣化。“旌其門閭”是歷代王朝經常采用的一種榜樣示范手段。賜匾額、樹牌坊以示“旌表”,以起到典型示范、彰善揚德的目的。榜樣在人們的生活中具有無窮的力量,榜樣示范的功能在于:能把抽象的思想準則道德模范具體化、形象化,使其鮮明可感,易懂可信;能使受教育者獲得言行上的楷模,矯正自己的缺點和不足;能以鮮明的思想性和優良的個性品質影響人的精神世界,具有較強的激勵作用和導向作用。當前,要增強各類踐行社會主義核心價值觀先進典型的示范來營造社會主義主流價值觀的社會踐行氛圍。例如,全國和地方舉行的感動中國年度人物和道德模范評選活動及各類標兵、模范的評選,加強了踐行社會主義核心價值觀的先進典型人物和事跡的宣傳,樹立了多層次的榜樣示范,帶動了整個社會價值觀踐行的健康發展。
再次,道德踐行生活化。“一種價值體系要真正發揮作用,必須融入社會生活”。近些年來,國家將傳統節日定為法定節日。傳統節日植根于大眾,是人民所喜愛的文化形態。要緊緊圍繞傳統文化的主題,通過社會主義核心價值體系對信息進行有效的過濾和篩選,剔除傳統節日中陳舊腐朽的內容或形式,有效地將傳統節日的文化內涵與社會主義核心價值理論有機結合,充分利用重大紀念日、民族傳統節日等契機,開展形式多樣、內容豐富的紀念和慶典活動。在傳播中華傳統美德的同時,將社會主義核心價值理論內化于心,踐行于生活。譬如,春節以貼對聯、放煙火、守歲等年節習俗,營造出隆重、歡慶、祥和的節日氛圍,表達了民眾對安定富足生活的理想和追求;重陽節期間,則可突出敬老孝親的主題,大力開展為孤寡老人送溫暖、送祝福、獻愛心活動,大力弘揚尊老愛老的傳統美德。
社會的核心價值體系是與其社會文化相互創生地過程,在這一過程中,要實現社會核心價值體系的內化及踐行,充分挖掘傳統文化中的積極因子并從中汲取精神養分和心理支持是十分有必要的。社會主義核心價值體系與中國優秀傳統文化之間的良性互動,能更好促進社會主義核心價值體系的大眾化。
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