保護傳承民族文化實現旅游經濟價值

□韋慎

保護傳承民族文化實現旅游經濟價值

□韋慎

隨著國際旅游島建設的全面推進，海南昔日相對閉塞的少數民族地區正面臨著外來文化的不斷沖擊，民族文化變遷日益加劇。如何有效地保護海南少數民族文化，是國際旅游島建設必須面對的問題，也是海南國際旅游島提升旅游品質、增強吸引力和提高競爭力的關鍵因素。筆者認為，只要科學處理少數民族文化與旅游經濟之間互為依托、互相促進的關系，就能使民族文化作為一種旅游資源的開發而有利于民族地區經濟的發展，有利于民族文化價值的實現。

筆者認為，國際旅游島建設背景下，民族文化保護應從以下幾點展開：

提煉與呈現民族文化符號，營造民族文化保護氛圍

海南少數民族文化底蘊深厚，在少數民族民間文化中，可以作為文化符號來呈現的很多，如黎錦、苗繡、回族傳統節慶、黎族打柴舞、苗族招龍舞、黎苗婚嫁文化等等，都具有標志性價值。

在國際旅游島建設中，海南少數民族地區應深層次、多方位地挖掘和利用有價值的民族文化符號，通過當地公共設施、建筑物、百姓日常生產生活、節慶等方面呈現與反映。2009年底，黎族織錦技藝被聯合國教科文組織列入“急需保護的非物質文化遺產名錄”，這集中說明了保護、傳承黎族文化完全可以通過文化符號的呈現達到喚醒文化記憶的良好效果。目前，黎錦不僅逐漸成為了海南的一種文化象征，也成為了海南接待中外貴賓的重要禮品。

那么，如何提煉和呈現海南的文化符號，使之在少數民族文化保護方面取得良好效果呢？

首先，在海南少數民族地區的主要城鎮打造少數民族文化建筑景觀街，呈現具有民族文化符號的建筑群，包括建筑風格、裝飾符號等，使其成為一座城市的標志性建筑群。在這方面，做得比較成功的有內蒙古呼和浩特和廣西南寧。呼和浩特在近年的舊城改造中，積極挖掘900余個民族特色符號，結合蒙古草原文化特色，打造了貫通市區南北的蒙、回、漢等多元文化景觀街，成為該市的新地標；南寧的民族大道則是打造了包括代表壯族文化精髓的銅鼓和銘刻各民族裝飾符號的建筑群等。

其次，海南少數民族地區的民居在建筑風格上應符合當地民族建筑的特點。值得借鑒的是云南西雙版納的傣族竹樓風格、回族伊斯蘭風格等，海南黎族船型屋風格也應著力體現，避免一味趨向現代化、西洋化、磚瓦化和水泥化而失去了少數民族自身的風情。

其三，在少數民族地區的旅游景區推廣民族服飾來呈現文化符號。建議少數民族地區政府出臺相關文件，提倡各級領導在出席、參加重大政治活動和民族節日時穿著本民族服飾；鼓勵旅游景區所有從業人員及與旅游業密切相關的其他從業人員自覺穿著本民族服飾；旅游公路沿線的少數民族村寨村民在日常生活中穿著本民族服飾等等。此舉有助于增強國際旅游島的民族文化特色，使民族服飾真正發揮民族文化符號的應有作用，營造保護少數民族文化的氛圍。

原生態與創新性并舉，提升民族節慶活動吸引力

舉辦民族節慶活動不僅能對外展示海南獨具魅力的少數民族文化，更有利于喚醒各少數民族人民對本民族文化重要性的認識，掀起保護、傳承民族文化的熱潮。

節慶活動具有悠久的歷史、深厚的文化底蘊和廣泛的群眾參與基礎，因此，往往能吸引大量媒體的關注報道，成為展示和促銷民族文化的一個重要機會。海南少數民族地區的各類節慶很多，如海南黎苗三月三、苗族的六月六、新稻節等，回族的古爾邦節、開齋節、圣紀節等，具有區域特色的如保亭七仙女溫泉嬉水節、樂東香蕉節、東方黃花梨文化節等。每個少數民族在節慶活動期間，都要舉行一些儀式和民俗活動，如歌舞表演、宗教祭祀、祈福迎祥等。但遺憾的是，海南目前對這些節慶的開發挖掘深度還不夠。

要舉辦一場富有吸引力的節慶活動，首當其沖應該保護和傳揚原生態的少數民族文化，所以，不宜人為地強行滲入一些現代化元素，而是應把節慶活動辦成一場魅力獨特、原汁原味、村民自發參與的歌舞演出和集會。例如，苗族神秘古樸的六月六節，目的是通過舉辦祭祀活動祈求來年風調雨順、保平安，其活動氛圍要求莊嚴肅穆，就不宜為增加活動的趣味性而擅自增加一些不相干的項目，使之過于喧鬧。其次，加強海南各少數民族節慶與旅游業的結合，讓黎、苗、回文化透過節慶旅游活動向世人展現其經久不衰的魅力，使節慶活動成為旅游的熱點、旅游者向往的大集會。最后，還要注意節慶活動的創新，做到年年都有新內容、新節目，才能具有持續的吸引力。◎

（作者單位：海南省民族博物館）