主持人語

[作者單位：《光明日報》文藝部]

主持人語

今年是毛澤東同志的《在延安文藝座談會上的講話》發表70周年。全國舉行了各式各樣的紀念活動。5月23日，紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發表70周年座談會在北京人民大會堂舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤做出重要指示。他指出：“毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》(以下簡稱《講話》)，把馬克思主義基本原理同中國革命文藝實踐創造性地結合起來，是我們黨領導文藝事業的經典文獻。”他強調：“70年的歷史充分表明，《講話》始終閃耀著偉大的真理光芒，《在延安文藝座談會上的講話》所指明的方向和道路始終是我國文藝事業發展必須遵循的正確方向和道路。”這些都表明，中國官方的文化思想和文藝政策仍然是在《在延安文藝座談會上的講話》所劃定的方向上行進的。

在學界，已經有越來越多的研究者將《在延安文藝座談會上的講話》的發表看做是“當代文學”的起點和開端。這一看法的依據是，1949年以后中國內地所秉持的文學規范，事實上早在1942年便經由《在延安文藝座談會上的講話》確立。更有甚者，將這一文學傳統的源頭追溯至“左翼文學”，比如洪子誠先生在他那本影響卓著的《中國當代文學史》中提出，“中國的‘左翼文學’(‘革命文學’)，經由40年代解放區文學的‘改造’，它的文學形態和相應的文學規范(文學發展的方向、路線、文學創作、出版、閱讀的規則等)，在50至70年代，憑借其時代的影響力，也憑借政治權力控制的力量，成為唯一可以合法存在的形態和規范。”(洪子誠：《當代文學史》前言，北京大學出版社1999年版)

我們本期的四篇文章便是圍繞著革命文藝、延安文藝以及50至70年代文學這樣一條“當代文學”的脈絡而展開。其中，司晨的《革命文藝的“快感”大轉移》，從“快感”這一新的視角切入，從內部探討了延安文藝的發生學。作者并沒有將這一過程簡單化，而是力圖呈現這種“快感”大轉移的復雜過程——個體的審美心理和經驗、政治的規約、權力意志，乃至“政治經濟學”等因素都被作者所論及。結合《在延安文藝座談會上的講話》精神，本文的作者把延安文藝“生產—創作”上的快感轉移從五個層面——創作理念的轉移、創作題材的轉移、創作面向的轉移、創作情緒的轉移和創作主體的轉移，做出了細致的分析。

盧燕娟的文章從延安文藝樹立的審美新風尚角度重新討論趙樹理的創作風格。不僅僅是從延安文化建立的剛健、樸素的新風格視野下闡釋了趙樹理小說的審美價值，更重要的，是通過對趙樹理所代表的小說風格在歷史中的沉浮境遇，討論了這一文化新風格的境遇。以趙樹理為切入點，作者帶出延安文藝的“人民性”問題，討論這一“人民的文藝”如何建立起自己的審美風尚和藝術品格，對這一迥然不同于中國精英文化傳統趣味的新審美風尚和藝術品格在現代中國歷史上的出現，重新進行了思考和評價。

史靜的論文立足于對1958年—1959年“工農兵”叢書出版熱潮的資料考察，分析了這些叢書的出版實績、寫作主體及“短故事”的寫作方式。通過對文本的細讀，作者認為，《在延安文藝座談會上的講話》確立的“工農兵文藝”方向產生了一種不同于“五四”時期文學規范的新的文學規范，這種規范是在冷戰格局中形成的文學意識形態觀的體現，其對新人的訴求是國家對于新主體的召喚和規訓。

“饑餓”這一關鍵詞貫穿了中國現當代的歷史，糧食問題也可以說一直是中國人的頭等大事。有論者戲言，“糧食和房子”題材是中國文學對于世界文學的最大貢獻。西元的文章正是從“饑餓”敘寫，這一題材學的問題入手，對50至70年代文學進行了別出心裁的獨特觀察。文章以50至70年代文學的題材分類與社會生產的緊密關系作為參照系，試圖考察“饑餓”敘寫在當時的歷史條件下，如何發揮著較為明確的意識形態功能，為社會生產提供強大動力。也以此為出發點，勾勒出50至70年代文學的一些基本特質。

四篇文章既有較為宏觀的分析，有對于革命文藝的整體觀察，又不乏個案研究和微觀研究。幾篇文章的論者盡管立場不一，對于延安文藝與“當代文學”有著各自不同的理解與評價，但其進入研究對象內部的研究態度和方法值得肯定。在《在延安文藝座談會上的講話》發表70周年之際，特推出這樣幾篇論文，以呈現學界對于《在延安文藝座談會上的講話》以及他所開啟的新的文學時代的認識、理解與思考。

[作者單位：《光明日報》文藝部]

◆ 饒 翔