遍訪名山獨(dú)尊江郎奇幻

□王詠雪

遍訪名山獨(dú)尊江郎奇幻

□王詠雪

相傳很久以前，在浙西邊陲的一個(gè)小山村，居住著以種地砍柴為生的江氏三兄弟。因一場(chǎng)注定的邂逅，江氏三兄弟無可救藥地愛上了貌美如花的東海龍女，東海龍女也對(duì)江家老二芳心暗許。這段私情自然是紙包不住火，由此激怒了龍王，派出蝦兵蟹將誓將斬?cái)噙@段孽緣。三兄弟為了愛情，與蝦兵蟹將展開激戰(zhàn)。龍王眼見蝦兵蟹將就要落敗，急忙使出法術(shù)搬來滔天的洪水。就在洪水洶涌而來的危機(jī)時(shí)分，江氏三兄弟為了不讓這一方蒼生受難，而立地化為三爿巨石堵住海口，擋住奔涌而來的海水……

傳說是江氏三兄弟登巔化石而成的江郎山，古時(shí)又稱玉郎山，俗稱三爿石，它仿佛忠誠的衛(wèi)士日夜不眠不休地見證世間萬物的滄桑巨變。位于浙閩贛交界的江山市境內(nèi)的江郎山，是中國南方丹霞景觀世界遺產(chǎn)系列地中最東部的一個(gè)點(diǎn)，也是面積最小的一個(gè)點(diǎn)，包括緩沖區(qū)面積在內(nèi)僅11.81平方千米。三峰平面上呈北西走向，“川”字排列，從北東到南西依次稱為郎峰、亞峰與靈峰；旁側(cè)有一較小的峰，稱筆頭峰。當(dāng)?shù)厝舜鄠鳎f是三爿石是靈石，能隨勢(shì)上下浮動(dòng)，這當(dāng)然只是人的幻覺，由此亦可見它的神秘與雄奇。

清晨，站在山腳下，只見云霧繚繞的連綿青山的懷抱中，三爿巨石拔地如筍，摩云插天，不禁讓人產(chǎn)生高山仰止的感覺。郎峰，體形龐大，宛若魁偉的城堡；亞峰，就地拔起上大下小，如天外寶劍插立在峰間；靈峰，體態(tài)渾圓，尖頂朝天，泰然穩(wěn)坐。佇立峰巔，時(shí)有白云從身旁飄過；俯瞰腳下，百里山川盡收眼底，頗有登天之感，令人心曠神怡。而在黃昏，漫步于山間，只見山腳炊煙縹緲，聽見牧童林間吆喝晚歸的牛羊聲此起彼落，平添幾分野趣。每當(dāng)云霧彌漫，煙嵐迷亂，霞光陸離，常凝天、山于一色，融云峰于一體。無怪乎唐代詩人白居易贊曰：“安得此身生羽翼，與君來往醉煙霞。”

江郎山自1.35億年至現(xiàn)代的地史演化序列提供了中國大陸東部連續(xù)的地史記錄。江郎山在較小的范圍內(nèi)集中地發(fā)育了早白堊紀(jì)火山侵入雜巖、中晚白堊紀(jì)構(gòu)造形跡與紅層盆地、新生代斷層、構(gòu)造盆地及斷塊山地、夷平面與紅土風(fēng)化殼、沖洪積扇、強(qiáng)烈侵蝕溝谷以及豐富的裸露巖石風(fēng)化現(xiàn)象。

從反映丹霞景觀的整個(gè)成因演化史角度出發(fā)，江郎山提供了一個(gè)最完整的科學(xué)故事。江郎山保留了獨(dú)特的高位殘留孤峰與低丘平原，代表了處于構(gòu)造盆地邊緣的丹霞景觀的演化模式。三爿石是丹霞景觀從方山演化為石柱、石墻、石峰等終結(jié)形態(tài)的突出例證。構(gòu)成江郎山三爿石的砂礫巖層厚度巨大，產(chǎn)狀平緩，在上新世被抬升后遭受了強(qiáng)烈的剝蝕夷平，厚達(dá)600米的巖層被剝蝕殆盡，保留了僅存的三爿石孤峰。這一地貌形態(tài)與保存了多期紅土風(fēng)化殼的低丘平原構(gòu)成孤峰-平原組合的老年期地貌。更新世初的斷裂活動(dòng)與地殼抬升，三爿石區(qū)塊被抬升而脫離低丘平原，并復(fù)活為強(qiáng)烈侵蝕的山地。江郎山以單一、小面積的高位孤峰與低丘平原的組合，成為中國丹霞景觀演化到老年期并進(jìn)一步繼承演化的最后環(huán)節(jié)。

江郎山三峰崖壁近直立甚至反傾，底部海拔高程約500米。峰頂海拔高程737～819米，相對(duì)高度達(dá)268～319米。三峰平面長度180～380米，兩座石墻寬僅15～50米。郎峰是迄今已知的最高的礫巖孤峰。亞峰與靈峰之間的狹長巷谷，稱為小弄峽。因平行的兩壁保持一直線在長度與高度上延伸都達(dá)200米以上，給人以無與倫比的雄偉氣勢(shì)。被有“當(dāng)代徐霞客”之稱的國內(nèi)丹霞地貌研究權(quán)威人士、中國丹霞地貌旅游開發(fā)研究會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長的黃進(jìn)教授認(rèn)為是中國丹霞一線天之最。

自唐代至今，已有許多文人墨客薈萃于此，并在游后的詩文中溢滿贊美之辭。宋代的辛棄疾就在《江郎山和韻》一詩中，寫下了“三峰一一青如削，卓立千仞不可干。正直相扶無依傍，撐持天地與人看”的慨嘆。大地理學(xué)家徐霞客三次暢游江山時(shí)都寫到江郎山，并極力地贊嘆江郎山的“奇、險(xiǎn)、神”。此山亦被譽(yù)為“雄奇冠天下，秀麗甲東南”。